| Промысловая охота в тайге Западной Сибири (видео) |
| Автор: Administrator |
Фильм, который вы сейчас увидите – не художественный, а самый настоящий документальный о реальной жизни промысловых охотников в Западной Сибири. Еще есть люди, для которых охота – это жизнь! Жизнь интересная, насыщенная, увлекательная.
Каждый из нас, любителей природы, наверное, мечтал, чтобы наша работа так или иначе была связана с природой. Промысловому охотнику, про которого пойдет речь в этом видео, удалось воплотить мечты в реальность.
Давайте и мы сейчас вместе с ним погрузимся в интересный мир охоты, побродим по тайге, посмотрим, какие трудности приходится преодолевать на промысловой охоте. Желаю приятного просмотра видео!
|
youtube.com/v/bGM3j4rXDW0?version=3&hl=ru_RU» type=»application/x-shockwave-flash»>
Любители дикоросов теряются в амурской тайге: Как спасти себе жизнь? — Вести
Двух амурчанок, потерявшихся в магдагачинской тайге, спасли полицейские. Помощь подоспела в тот момент, когда грибники уже были по пояс в болоте. Так благополучно завершилась одна из недавних историй с пропажей любителей даров природы.
«Вот рюкзак, в котором примерный перечень того, что можно и нужно взять с собой. В первую очередь телефон, который будет у вас заряженный. Термос с чаем. Ну либо воды. Я бы рекомендовал взять чай, потому что он лучше утоляет жажду. И, если что, им можно согреться, если вы подзамерзнете. Следом — это перекус, шоколадка», — этот набор может спасти вам жизнь, пока вы ждете помощи. Особенно ночью, когда в северных районах Приамурья уже чуть выше ноля. Зачастую грибники идут в тайгу налегке, рассказывает спасатель Евгений Сорокин. Даже аллергики и инсулинозависимые люди забывают о лекарствах, что недопустимо. Если вы не можете сориентироваться на местности, есть несколько правил. Первое — собравшись в лес, предупредите об этом близких. Желательно указать примерное место, где вы будете находиться.
«Самый лучший способ — это выходить к дороге. Потому что любая дорога куда-то, да приведет. Если вы нашли какую-то ЛЭП, идите по ЛЭП.
Всегда вдоль ЛЭП идет дорога. Эта дорога всегда будет пересекаться с какой-либо еще дорогой. Куда-то вы все равно выйдете. Если уже нет сил в принципе, вы устали, то есть вы устали, у вас болят ноги, поранились, лучше сидеть тогда уже на месте», — рассказал спасатель Евгений Сорокин.
Не стоит уходить с места, если вам удалось связаться со спасателями. Кстати, у каждой опоры ЛЭП есть свой номер. Чтобы не замерзнуть, нужно сделать настил и укрыться, к примеру листьями. В тайге опытные охотники используют мох. Он хорошо сохраняет тепло.
Самое главное, что нужно взять с собой при походе в лес, — это сотовый телефон. Даже если вы потерялись в глухом лесу, там, где нет связи, даже без SIM-карты можно будет сделать экстренный вызов. При звонке на 112 спасатели определят ваше примерное месторасположение смогут оказать помощь.
Незапланированный поход за грибами для Анастасии Деровой из приятного летнего приключения превратился в настоящее испытание. Она с ужасом вспоминает, как увлекшись, не смогла сориентироваться на местности.
Поняв, что аккумулятор телефона разряжен, пошла на слабый звук машин. Позже оказалось, что в обратную сторону, вглубь леса. Выйти на дорогу ей удалось только примерно через 10 километров.
«Да это вообще просто кошмар! Люди не останавливались совершенно. У меня ноги в кровь изодраны были. Я шла с двумя грязными детьми, с маленькой собачкой на руках. Дальнобойщиков тормозила, хотела попросить телефон. Они просто руками разводят. А люди на легковых автомобилях, они просто поехали и все», — вспоминала Анастасия Дерова.
И всё-таки отзывчивый водитель в итоге нашелся, отвез и мать, и детей, и собаку к близким. На поиски потерявшихся грибников и рыболовов спасатели выезжают каждую неделю. Чаще всего, заблудившись, люди сами находят дорогу. Тех, кто дозвонился на линию 112, направит диспетчер.
Но бывает, что судьба потерявшихся в тайге долго остается неизвестной. До сих пор, к примеру, не нашли ветерана боевых действий на Даманском Владимира Перова. 4 августа 70-летний житель Новокиевского Увала ушел за грибами и не вернулся.
описание, образ жизни, место обитания – WWF
В России живет самая крупная и северная в мире хищная кошка — Амурский тигр. В народе животное окрестили по названию тайги — уссурийским или по названию региона — дальневосточным, а иностранцы называют животное сибирским тигром. На латыни подвид обозначают panthera tigris altaica. Разницы нет, но официальное название всё же — амурский тигр.
Характеристика
Амурский тигр — хищник из семейства кошачьих, рода пантер, класса млекопитающих.
| Длина тела, м | Длина хвоста, м | Высота, м | Вес, кг |
| 1,5 — 2 | 1 — 1,15 | 1 | 180 — 300 |
У редкого зверя густая длинная шерсть — она защищает от таежных морозов, а черные полосы на ней маскируют от недругов. Шубка амурского тигра не такая яркая и полосатая в отличие от других подвидов. Цвет зимой и летом не меняется — остается рыжим, но зимой немного светлее, чем летом. У зверя довольно широкие лапы — они помогают ходить по глубокому снегу.
Густая шерсть защищает от таежных морозов © Maia C, Flickr.
com
Символ Дальнего Востока занесен в Международную Красную книгу. В 1930-х годах охотники истребили 97% дальневосточных тигров. Чтобы спасти зверя от исчезновения, государство запретило на него охоту, и с 1960-х годов численность стала расти. За 90 лет популяция увеличилась в 20 раз, но этого недостаточно: амурский тигр по-прежнему носит статус редкого животного.
Продолжительность жизни зависит от условий.
В неволе животное проживет до 20 лет, потому что у него есть безопасный дом, еда и ветеринары. В дикой тайге нередко бывает наоборот: мороз -40°С, отсутствие животных для пропитания, борьба за свободную территорию, браконьерство. На свободе тигры проживают счастливую жизнь, но вдвое короче — примерно 10 лет. Хотя и этого достаточно, чтобы жить дольше своих собратьев по виду.
Местообитание
Амурский тигр обитает в южной части Дальнего Востока. Основные ареалы обитания на берегах рек Амур и Уссури в Хабаровском крае и у подножия гор Сихотэ-Алиня в Приморском крае. Также часть животных разместилась в Еврейской автономной области.
Часть животных обитает в заповедниках, национальных парках и резерватах — «Сихотэ-Алинском», «Лазовском», «Бикине», «Земле леопарда».
Инспекторы охраняют территории от браконьеров, спасают пострадавших животных. На зоопарк это не похоже: хищники живут в вольных условиях, без ограничения в передвижении. Но есть проблема — для всей популяции места не хватает, и 80% подвида обитает в неохраняемых лесах тайги и охотничьих хозяйствах.
Дальневосточные тигры выбирают для жизни кедрово-широколиственные леса уссурийской тайги. Если не остановить вырубки, животные потеряют дом.
В России самая большая популяция амурского тигра — это гордость дальневосточной тайги. Среди всех подвидов тигров Россия занимает второе место — у нас 13% мировой популяции, первое место остается за Индией.
Иногда амурские тигры совершают трансграничный переход: по суше или реке они попадают из России в соседние страны — Китай или на север КНДР. Но и это не мешает нашей стране лидировать по количеству особей.
Питание
Тигр — вершина пищевой цепи в экосистеме уссурийской тайги. Это значит, что от его численности зависит вся дальневосточная природа: не будет тигра — не будет и природы. Чтобы этого не произошло, в местах обитания должно хватать копытных.
10 кг
мяса в день должен есть тигр
Основной рацион — это кабаны, пятнистые олени, изюбри и косули. Если этих животных не хватает, тигры питаются барсуками, енотами, зайцами, рыбой, а иногда заваливают медведей. В сильный голод амурские тигры нападают на домашний скот и собак. Но, чтобы быть сытым и здоровым, одному тигру все равно нужно полсотни копытных в год.
Образ жизни
Уссурийские тигры по образу жизни — одиночки. Самец встречается с самкой на пару дней, в воспитании тигрят не участвует, а самка по достижению половой зрелости потомства тоже живет своей жизнью. Амурские тигры даже на охоту выходят поодиночке, хотя так сложнее добывать пищу.
Амурские тигры живут годами на одной территории, если вокруг достаточно пищи. И только фактор ее отсутствия может заставить их совершить переход на другое место. Территория закрепляется за тигром пахучими метками, проскрёбами в земле и задирами на деревьях. Так чужаки если и решат зайти на его территорию, то только из-за наглого поведения — тогда произойдет драка.
Амурский тигр охотится, обходя свою территорию. Он видит жертву, подползает ближе к ней, выгибает спину и дает упор задними лапами в землю.
Если удается остаться незамеченным, после прыжка хищник забирает трофей, но по статистике успешная только одна и десяти попыток.
Амурские тигры по образу жизни — одиночки © Леонид Дубейковский, WWF России
Тигр охотится, обходя свою территорию © Владимир Филонов, WWF России
1 из 10 попыток добыть пищу заканчивается успехом © Виктор Никифоров, WWF России
У каждой кошки свое место: самке достаточно 20 км2, а самцу 100 км2 дальневосточной тайги.
Тигрята устраиваются в скрытых от чужаков местах, которые мать обустраивает в зарослях, расщелинах и пещерах. У одного самца на территории обитают 2-3 самки с потомством. Амурские тигры размножаются раз в два года. Через 3-4 месяца тигрица выводит от двух до четырех тигрят. Сначала мать кормит детенышей молоком, мясо они пробуют только в два месяца. Круглосуточно мать находится рядом с детьми только первую неделю, потом она отлучается на охоту. До двух лет тигрица учит малышей добывать пищу, они живут с ней. Зрелыми тигрята становятся к трем-четырем годам.
Свои эмоции животные показывают звуками и прикосновениями. Например, когда нужно поприветствовать друг друга, они ритмично выдыхают воздух ртом и носом. Чтобы показать симпатию или нежность, трутся друг о друга и мурлычат, как домашние котики. В раздражении похрипывают и тихо рычат, в ярости издают звуки, похожие на кашель.
У самца бывает до 3 самок с тигрятами © Виктор Животченко, WWF России
Тигр и человек
Взаимоотношения с человеком для российских тигров сложный вопрос.
С одной стороны, из-за людей они находились на грани исчезновения, но и благодаря людям популяция выросла. Рост популяции тоже вызвал вопрос: теперь зверям нужно больше места и пищи. Снова человеческая деятельность этому мешает вырубками, пожарами и браконьерством.
Из-за нехватки копытных хищники иногда приходят в поселки за скотом и собаками, чем тревожат местных жителей. С 2000 по 2016 год произошло 279 таких конфликтов, в которых погибли 33 тигра. Контакта с людьми тигры избегают: инстинкты отвечают за охоту именно на диких животных, в редких случаях — на домашних. Есть два случая, когда тигр реагирует на человека — тот ранен или ему некуда бежать.
При этом местные жители помогают тиграм, а они не трогают людей. Когда горожане встречают зверя вблизи поселений, они вызывают оперативную группу. Специалисты по минимизации конфликтов приезжают и забирают хищника в реабилитационный центр. На юге Дальнего Востока их два: «Утес» в Хабаровском крае и «Центр “Тигр”» в Приморье.
В реабилитационных центрах зверей кормят, выхаживают, но не дают привыкнуть к неволе — так они сохраняют инстинкты.
Перед выпуском в дикую природу на хищников одевают GPS-ошейник: он дает возможность специалистам проследить, чтобы зверь больше не приходил к людям.
Тигр Упорный пришел в поселок Вяземский и задавил трех местных собак из-за нехватки пищи. Жители воевать не стали и вызвали инспекторов по разрешению конфликтов. Истощенного хищника отвезли в реабилитационный центр «Утес», а спустя полгода выпустили в тайгу, надев GPS-ошейник. Благодаря ошейнику сотрудники центра проследили, что дикие инстинкты не исчезли: Упорный без проблем охотился и налаживал связи с другими тиграми в дикой природе, а к людям больше не приходил.
Конфликтных тигров инспекторы отлавливают и отправляют на реабилитацию © Павел Фоменко
Из контейнера зверя перемещают в мобильный госпиталь © Юлия Фоменко, WWF России
В мобильном госпитале берут анализы, измеряют и проверяют здоровье © WWF России
После лечения выпускают на территорию реабилитационного центра © МРОО «Центр “Тигр”»
Перед выпуском на волю надевают GPS-ошейник © Юлия Фоменко, WWF России
Выпускают хищника в дикую тайгу © WWF России
С браконьерством сложнее — за полтора века численность амурского тигра и его местообитаний сократилась на 95%.
Причем любое браконьерство играет роль, будь то на тигра, на копытных или лес: незаконные вырубки уничтожают местообитания, а неограниченная охота на копытных приводят к голоду.
WWF России с другими природоохранными организациями защищают подвид от исчезновения. Например, за последние 20 лет создали охраняемые территории, антибраконьерские бригады, реабилитационные центры и мобильные госпитали. WWF России проводит программы по восстановлению численности копытных, следит за сохранностью кедровых лесов, численностью и жизнью тигров по фотоловушкам.
Фонд поддерживают сторонники WWF — и россияне, и иностранцы. Например, во Владивостоке ежегодно проходит День тигра. В этот праздник жители выходят на шествие, привлекая внимание остальных граждан к сохранению дикой природы. Также по всему миру проходят тигриные саммиты, симпозиумы и конференции. А компания Discovery поддержала Фонд и выпустила фильм «Спасти тигра».
Программу сохранения амурского
тигра WWF проводит в тесном
сотрудничестве с Центром «Амурский тигр» и Администрациями Приморского и
Хабаровского краев.
Праздничное шествие в День тигра во Владивостоке © Василий Солкин, WWF России
интересные факты об амурском тигре
Черные полосы на шкуре отличаются у каждой особи: найти двух тигров с одинаковой шубкой не получится.
У тигра 30 зубов, как у домашнего котика.
В приливе нежности тигр мурлычет, опровергая этим научные исследования.
Амурский тигр — единственный подвид, который освоил жизнь в полутораметровых снегах и температуре -40°С.
Плохое самочувствие животное лечит специальными травами из лесов и полей.
Ночью амурские кошки видят в 5 раз лучше, чем человек.
Тигру ничего не стоит прыгнуть на два этажа вверх — это 5-6 метров.
Так же, как и развить среднюю скорость машины на шоссе — 80 км/ч, это еще и по снегу.
Самый мощный тигр в мире весил 384 кг, это почти как 100 домашних кошек.
Видео Амурского тигра
Больше видео с амурским тигром на официальном youtube канале WWF России
Острый ум и прекрасная память.
Как живет в глухой тайге отшельница Агафья ЛыковаСнегопад начался накануне и продолжался всю ночь. Угрюмые сопки, поросшие сибирской тайгой, засыпало свежим снегом, и вертолет временами пролетал над ними так низко, что сквозь заснеженные кедровые лапы можно было разглядеть следы зверей.
Антон летит в гости к двоюродной тетке, которую никогда не видел. Сначала он почти двое суток ехал поездом, потом несколько часов на автомобиле, и вот вертолет. До тетки Антона добраться непросто, вертолет здесь нужен даже не рейсовый, а специальный. Ведь она женщина не простая, она — живой символ русского старообрядчества, всю жизнь живущая в глухой сибирской тайге отшельница Агафья Лыкова — на сотни километров от места, где она живет, нет ни души.
‘ Александр Рюмин/ТАСС’
ТАСС разыскал Антона по просьбе самой Агафьи, которая во время одного из визитов журналистов посетовала, что знакомый по переписке родственник к ней не приезжает.
Так мужчина и оказался в Горной Шории, Таштагольском районе Кузбасса, который много лет служит самой популярной точкой отправления для подготовки экспедиций к поселению Лыковых.
Организовать вылет большого вертолета, способного доставить в тайгу и людей, и грузы — визит Антона к родственнице мы объединили с заброской ей припасов на зиму, — непросто, и в этом ТАСС оказал поддержку губернатор Кемеровской области Сергей Цивилев.
Родня по переписке
Агафья Карповна — последняя представительница семьи старообрядцев Лыковых, бежавших в тайгу, когда коммунисты начали особо жестокие гонения на веру. Это было еще в конце 30-х годов, но обнаружили их сибирские геологи только в 1978-м.
Лыковы обосновались у реки Еринат в Хакасии, соорудили несколько жилых и хозяйственных построек. Агафья, похоронившая тут мать, братьев, сестру и отца, не покидает родную землю. Она держит коз, которые у нее почему-то смирные и послушные, делит быт с несколькими дворнягами, а в жилой избе дает приют целому выводку любопытных пушистых котят.
Во время встречи экспедиции
© Александр Рюмин/ТАССБудни отшельницы — это заботы по хозяйству, молитвы и написание писем, которые она передает с приезжающими. Те, уже вернувшись домой, складывают листы, густо исписанные аккуратным почерком, в почтовые конверты и отправляют адресатам — то в Кузбасс, то на Алтай, то в Хакасию.
Антон — сотрудник пермского трамвайного депо, со своей родственницей познакомился как раз по переписке. Как-то, погрузившись в изучение истории своего рода, он понял, что и его предки, и предки знаменитой таежной отшельницы происходят из одного села — Лыково в Тюменской области.
Старообрядцы, обосновавшиеся в горах Западной Сибири, ушли оттуда еще до революции — они и сегодня сохранили здесь крошечные уединенные поселения, жители которых не имеют даже паспортов. В самом же Лыкове, по словам Антона, о «старой вере» уже почти никто не помнит.
Поняв, что с таежной отшельницей его связывает кровное родство, Антон почти два года назад написал ей письмо, передал его старообрядческому священнику, который похлопотал, чтобы письмо доставили Агафье с очередной экспедицией, и вдруг получил ответ.
С Антоном Лыковым
© Александр Рюмин/ТАСС«Я помню, мать мне сказала: «Тебе письмо пришло». Я еще подумал: кто бы мне мог написать? Письмо было с Алтая, на конверте моя фамилия — Лыкову Антону, а внутри — ее рукой написанное письмо», — вспоминает Антон.
Отчего там не жить?
Известная в России горнолыжными курортами Шория исторически — край суровых таежников, охотников и рыболовов. Климат здесь сложнее, чем в равнинных районах Кузбасса, зима наступает рано даже по сибирским меркам.
«Вы приехали, и сегодня снегопад начался. Заметает дороги, перевалы у нас в снегу, — говорит Владимир Макута, возглавляющий Ташатогольский район уже 22 года. — Ну ничего, техника у нас в готовности, справимся. Это Шория, она особая».
Шорцами здесь называют не только представителей коренного народа, но и просто местных жителей, и от их национальности это совершенно не зависит. Особенно уважаемых именуют настоящими шорцами.
Среди настоящих шорцев немало представителей рода Лыковых.
В старообрядческом поселке Килинск всего 60 дворов — вдоль дороги сюда стоят высокие жерди, чтобы зимой под снегом было видно, где находится дорога. Мобильной связи в поселке нет, а угрюмые бородатые местные мужчины живут в основном охотой, сбором кедровых шишек и собственным хозяйством.
Дом Агафьи Лыковой в верховьях Большого Абакана
© Александр Рюмин/ТАССЗдесь же живет племянница Агафьи Александра Мартюшева, мать восьмерых детей, бабушка 24 внуков и преуспевающий местный предприниматель — ее семья производит масло из кедровых орехов. Именно у Мартюшевой больше 20 лет назад после смерти «тяти» — Карпа Осиповича Лыкова жила некоторое время сама Агафья в один из немногих периодов, когда соглашалась временно покинуть заимку.
«Я помню, ее сильно поразили маленькие дети. Она все умилялась, что это, говорила, за маленький такой человечек, никогда такого не видела. Она ведь самая младшая в семье, родилась в тайге — где она там детей видела? — вспоминает Мартюшева. — Дочь моя, Марина, очень ей полюбилась, она даже просила меня отдать ее ей, чтобы отвезти Марину на заимку.
Я не отдала, конечно».
Агафья Лыкова
© Александр Рюмин/ТАССПо словам Мартюшевой, Агафью уговаривали остаться в Килинске, жители поселка обещали построить для нее дом, но Лыкова изначально приезжала просто погостить. Сославшись на то, что местная вода ей не подходит, Агафья вскоре вернулась в тайгу.
Несколько лет назад кузбасская родня еще убеждала ее уехать поближе к цивилизации, теперь, зная непростой характер отшельницы, уговаривать перестали — лишь интересуются, как она живет, и передают гостинцы. Родственники, как показывает пример Антона, могут и сами приехать.
«Она родилась там, всю жизнь прожила. Там все, что важно для нее, там тятя, родные похоронены, — объясняет Мартюшева. — Помогают ей сейчас, так и отчего там не жить?»
Родственники и помощники
Вместе с Антоном к Агафье летит целая делегация. На зиму женщине завозят вертолетом муку, крупу, картофель, овощи и фрукты, комбикорм для скота, живых кур и новые окна, которые поручил вставить губернатор Сергей Цивилев.
Помогать ей по хозяйству зимой летит алтайский старообрядец Алексей Уткин, который познакомился с таежными отшельниками много лет назад, будучи геологом. Уткин застал в живых почти всю семью Лыковых и неоднократно зимовал на заимке. Сейчас собирается прожить в тайге как минимум до весны.
В этот раз он планирует восстановить баню, разрушенную по весне при разливе реки. «К Новому году я должен управиться. А там, если будет возможность, вылечу на Алтай по делам, управлюсь, развернусь да пойду к Агафье пешком. Там недалеко идти, дней десять всего», — улыбается Алексей.
С Алексеем Уткиным
© Александр Рюмин/ТАССУткина, с которым отшельница находит общий язык, она очень ждет. 74-летняя Лыкова нуждается не только в помощи по хозяйству, но и просто в компании, собеседнике. Уживаются с ней, впрочем, далеко не все желающие. Так, с предыдущим помощником, Георгием, Агафья не нашла согласия в вопросах веры.
«Обозлилась на него, сказала, ступай, не хочу тебя больше видеть.
Не благословила его», — безапелляционно констатирует Лыкова.
Зато новообретенного родственника она видеть очень рада. Едва он объясняет, что перед ней тот самый Антон, который писал ей письма, Агафья, невысокая и улыбчивая, вышедшая встречать вертолет в стареньком пальто и теплом бордовом платке, крепко обнимает его и пускается в рассуждения о старинном роде Лыковых. Его историю отшельница знает лучше любого исследователя.
Она вообще отличается острым умом и прекрасной памятью — более чем из десятка прилетевших на вертолете Лыкова вспоминает всех, с кем хоть раз встречалась раньше. Так, говорит хорошо знающий ее Уткин, было всегда.
Достаточно познакомиться с Агафьей, и она всегда вспомнит, кто перед ней и откуда он приехал. При всем многообразии прилетающих несколько раз в год чиновников, журналистов и паломников Лыкова умудряется в них не путаться.
Кресты и люди
Антон привез родственнице гостинцы — три метра ткани, теплый платок. Но особенно рада Агафья церковным свечам.
У нее есть фонари, есть бензиновый генератор, и можно включить электрическую лампу, но свечи ведь не простые и для нее имеют сакральное значение.
В избе, среди полок, заполненных одеждой и различной утварью, для икон и священных книг отведен отдельный, чистый и ухоженный угол. Евангелие в обитом железом переплете Агафья ставит на полку обложкой вперед, а торцевую часть книги сверху заботливо накрывает чистой тряпицей, чтобы на ней не скапливалась пыль.
© Александр Рюмин/ТАССЛыкова скупа на движения и эмоции — ходит не по-старчески медленно, а степенно, как привыкла. Не повышает голоса, ничем не возмущается и не смеется громко, только улыбается какой-то детской, наивной и по-особому светлой улыбкой.
Пока в избе вставляют окна, Агафья показывает Антону свое хозяйство, рассказывает об иконах, листает вместе с ним священные книги и ведет на могилу Карпа Осиповича. Отец таежного семейства похоронен недалеко от дома, под почерневшим от времени простым деревянным крестом.
Такой же восьмиконечный православный крест Лыкова заметила совсем недавно, «когда вода ушла», на большом камне на дне мелкой и чистой речушки Еринат, в нескольких десятках метров от заимки.
На темном сером камне действительно видны белые прожилки в форме креста, и никто не припомнит, чтобы видел его здесь раньше. Агафья на вопрос о том, считает ли она это чудом, знаком Господним, случайным капризом природы или чем-то еще, лишь улыбается и переводит разговор на другую тему: «Вот, медведь у меня совсем обнаглел нынче. После Покрова прямо в дом приходил. А теперь вот уже и снег выпал».
У могилы отца Агафьи Лыковой Карпа Осиповича Лыкова
© Александр Рюмин/ТАССТак и проходит ее жизнь: ждать медведя после Покрова и встречать раннюю зиму, выращивать картофель и заготавливать сено для коз, таскать воду с реки, прясть шерсть, работать на ткацком станке и делать еще множество необходимых дел вдали от человеческого общества, наедине с собой. А ведь на это готов далеко не каждый.
«Это не просто физически крепкий, здоровый человек, таких-то у нас много, — говорит Владимир Макута, много раз бывавший у Агафьи и видавший многих ее помощников. — Одно дело день, неделю там провести. Но прямо пожить там — это должен быть крепкой веры человек. А вот этого уже достает далеко не всем».
Антон с Агафьей провел всего несколько часов, но по возвращении задумывается о том, чтобы приехать туда надолго. Не столько ради испытания веры, сколько для того, чтобы найти в лице отшельницы духовного наставника. Как знать, может, это не последний полет на заимку в жизни Антона. Контакты летчиков мы ему, если что, передадим.
Алексей Стрелец
Тигрица отблагодарила охотника за спасение детеныша от медведя
Даже опасные дикие животные могут различить, кто перед ними: друг или враг. И быть благодарными тем, кто спас им жизнь. Эта удивительная история произошла в русской тайге несколько лет назад. Мужчина по имени Анатолий заметил, что на его охотничьем участке в тайге поселилась тигрица с двумя тигрятами.
Она обустроила себе логово в небольшой пещере, в той части леса, где тихо и спокойно и нет большого числа хищников. Пока тигрята совсем маленькие, они очень уязвимы, особенно когда их мама на охоте и малыши остаются без защиты. Анатолий принял к сведению появление новой обитательницы участка и старался не встречаться с ней, однако он стал подкармливать ее.
Анатолий охотился на кабанов, косулей и лосей, отстреливая разумное количество, чтобы регулировать численность зверей в тайге. Но с появлением тигрицы он стал убивать на одного кабана больше и оставлять лишнюю тушу недалеко от логова полосатой хищницы. Из укромного места Анатолий наблюдал, как тигрица утаскивала подарки к себе в логово. Кроме охоты, Анатолий увлекался фотографией и мечтал снять тигрят, когда они впервые выйдут из своего домика. Так случилось через некоторое время, и мужчина получил отличные кадры. Он продолжал оставлять тигрице и ее малышам вкусные гостинцы.
Однажды, когда тигрята были уже подросшими, Анатолий решил еще поснимать полосатых зверей и отправился к ним в тайгу.
Подходя ближе к логову, он услышал истошный крик тигренка и прибавил шаг. Выйдя к месту обитания тигров, Анатолий замер от страха: тигрицы нигде не было, как и одного из тигрят, а второй малыш сопротивлялся огромному медведю. Последний пытался схватить тигренка. Анатолий быстро принял решение спасти полосатого малыша и выстрелил в медведя из ружья. Тот упал, а мужчина подбежал к тигренку, чтобы убедиться в отсутствии ранений. Но напуганный малыш закричал еще громче. Но Анатолий был рад, что медведь не ранил полосатика. Однако охотник совсем забыл о медведе, которого не убить одним выстрелом. Косолапый пришел в себя и встал на дыбы. Он был готов броситься на мужчину.
Но в этот момент рыжей молнией на медведя прыгнула тигрица. Между двумя огромными хищниками завязалась драка, а два тигренка мирно наблюдали за ней из логова. Анатолий же стал тихо отходить, чтобы не привлекать внимания хищников. Через пару дней он пошел проверить, жива ли тигрица, и увидел, как она и двое ее малышей лежат на земле и греются на солнышке.
Они были в порядке. Анатолий, радостный за полосатую хищницу, пошел домой, но оступился и упал, сломав ногу. Он лежал на земле и думал, как выбраться из тайги, когда услышал чье-то приближение. Это была тигрица…
Хотите узнать, чем же закончилась эта удивительная история? Тогда обязательно посмотрите ролик, который прикреплен ниже. Кстати, рекомендуем почитать увлекательную статью о тигре, следившем за медведем.
Охота как образ жизни — Охотники.ру
Охота — это не просто развлечение, как думают многие молодые, причислившие себя к когорте охотников. Нет. Охота — это скорее образ жизни.
Напарник, если хотите, друг, на охоте просто необходим. Даже если за всю вашу охотничью жизнь вы ни разу не попадете в критическую ситуацию.
Когда человек, отрешившись от всего суетного, земного, попадает в особый мир, где все законы действуют совсем иначе.
чтобы выжить в этом параллельном мире, необходимо многое знать. Нужно изучить правила и способы охоты, нужно узнать места, где собираешься охотиться: леса, поля, горы, болота… Позаботиться о правильной экипировке и оружии. Завести напарника. Это ваш друг и помощник в охоте. А уж если вы случайно провалились, хоть в болото, хоть на тонком льду при переходе речки, тут уж точно без напарника не обойтись.
Конечно, речь не идет о профессиональных охотниках. Хотя по технике безопасности в тайге одному охотиться нельзя, они все равно парами в тайгу не ходят. Но на то они и профи, что могут контролировать ситуацию. Могут помочь себе сами, когда случится беда. А самые опытные не допустят никаких просчетов.
Много лет мне пришлось жить и работать в разных регионах Сибири и Дальнего Востока.
Работать со штатными профессиональными охотниками. Очень серьезные люди встречались, знающие свое дело до тонкостей, до мелочей.
Например, бригада тигроловов: братья Кругловы из Хабаровского края. Вспоминаю их только с теплотой в душе. Это какими надо быть мастерами своего дела, профессионалами, чтобы где-то в тайге, в глухомани, гнаться день и ночь за семьей тигров, потом отогнать тигрицу от своих детенышей, чтобы она не помешала поймать котят. Хотя какие там котята, когда каждый весом более сотни килограммов. Да при одном только неверном движении такой котенок может расправиться с охотниками легко.
Однажды один из братьев, Владимир, тащил на себе отловленного, связанного и притороченного к паняге кота. Тяжесть, как я уже упомянул, приличная. Но и самому Володе — хоть поставь, хоть положи — силушки не занимать. Они вытаскивали этого кота к дороге, где их поджидала машина. Проходя по руслу замерзшей реки, Владимир провалился. Он ушел под лед вместе с панягой, на которой рычал драгоценный груз.
Напарники, конечно, тут же выдернули его из воды, но спасать стали кота, прочищая и продувая ему ноздри, протирая намокшую шерсть. Только потом развели костер и стали сушить охотника. Очень дорого достается и ценится каждый отловленный тигр.
Или Степан Зырянов, штатный охотник из Восточной Сибири, соболятник. Не было ни малейшего профессионального секрета, который бы остался им не раскрыт. Он знал о жизни в тайге все. И все умел.
Много, очень много истинных лесовиков, истинных охотников бродит по тайге. И большое им спасибо, что свои знания они не утаивают. Таскают с собой молодого напарника, учат уму-разуму, таежному ремеслу. А еще раньше в школах сельских, и особенно таежных поселков, на внеклассных занятиях изучался предмет, который так и назывался «охотничье дело». Теперь этого нет. А стать охотником, хлебнуть этой романтики хотят многие. Мало-мальски охотминимум выучат, получат билет, и все, беги, охоться. И не знают, сколько опасностей поджидает их на тропе охоты, сколько есть разных тонкостей и премудростей.
СПИЧКИ — ВАЖНАЯ ЧАСТЬ ЭКИПИРОВКИ
Сейчас можно купить без особых трудностей самые навороченные зажигалки, непромокаемые спички и прочее. Но главное, чтобы они были у вас в нужном месте и в нужное время. И не подвели. Я всегда имел при себе коробок спичек, запаянный в целлофан. За много лет скитаний по тайге, горам, тундре я ни разу не воспользовался этим коробком, но он был всегда в боевой готовности. Это не значит, что за сорок лет экстрима я не тонул, не проваливался, не попадал в другие сложные ситуации, где срочно нужен был костер. Конечно, попадал, и тонул, и проваливался. Но получалось, что костер разжигал другим коробком, который тоже был в укромном месте, тоже надежно спрятан. И это правильно. Настоятельно рекомендую иметь при себе несколько источников огня. Это может избавить вас от многих неприятностей, а тяжести от лишнего коробка спичек — самая малость.
Расскажу один случай. Участок, где мы с напарником охотились, изобиловал мелкими, незамерзающими по всей зиме речушками.
Они по всему руслу имеют донные родники и даже в самые сильные морозы не перехватываются. Так, чуть закрайки распустят, и те слабые, — вес охотника не выдерживают. Незамерзающие реки, протоки очень неудобны при ходовой охоте. Когда капканишь, по стационарному путику ходишь, еще терпеть можно. В этом случае заранее переправы готовишь. И то, приходится останавливаться, снимать лыжи, переправляться, снова надевать лыжи. Это напрягает. Или ты охотишься с собаками на соболя: он переплыл, причем очень шустро и уверенно, и дальше… Собаки за ним. А ты ведь не кинешься в воду, не поплывешь. Переправу ищешь, хоть какую, хоть самую тоненькую жердушку…
Так вот, однажды, проверяя капканы, в январе, перебираясь по хорошо утоптанной переправе, излишне оперся на слегу, и она треснула. Слега — жердушка такая, как посох, только побольше и длиннее — должна служить один сезон. А эта, бес попутал, работала уже вторую зиму. Жердушка была крепкая, упругая, как показалось, надежная. Всю осень ходил с ней, да и половину зимы — не подводила, видимо, ждала более подходящего момента.
И дождалась. Температура — ниже тридцати, поздний вечер, до зимовья около трех километров, — легкий хруст, и я лечу в ледяную воду вперед спиной.
Ухнул, конечно, с головой. Правда, ни лыжи, ни ружье не выпустил. Глубина — по грудь. Пока выбрался, конечно, промок. Как же я был благодарен напарнику за ту кучу валежника и сучьев, которую он наворотил еще три года назад, когда мы только делали эту переправу. Он расчищал место и все складывал в кучу на берегу. А еще и внутрь запихал здоровенную берестину, скрученную как папирус. Приседая у этой кучи, чтобы поджечь ту самую бересту, я услышал, как хрустит на мне одежда, — моментально замерзла. Спички, спрятанные в самый дальний внутренний карман, не промокли, заработали сразу. Отогревшись у хорошего, большого костра, высушив штаны и куртку, выскоблил ножом лыжи и благополучно пришлепал в теплое зимовье. Напарник уже был обеспокоен. История хоть и неказистая, но внимания заслуживает. Можно сделать немало выводов.
ОБУСТРОЙСТВО УЧАСТКА
Предприятие, где охотник работает, отправляет его в тайгу на свой участок в летний период для строительства зимовий, прокладку троп, устройство путиков.
Это подготовка к зимнему сезону. За всю выполненную работу предприятие еще и деньги платит. А вот где строить зимовья, как прокладывать капканные маршруты, в каких местах соорудить переправы, это решает сам охотник, — для себя же делает.
Расскажу один случай, связанный со строительством зимовья. Вернее сказать, с умением правильно выбрать место под строительство. Два молодых охотника получили в пользование участок. В то время участки таежные закрепляли сроком на пять лет. Потом акт закрепления продлевали, если не было грубых нарушений в пользовании. Летом напарники, определив по карте примерное место строительства зимовья, отправились в тайгу. Прибыли, осмотрелись, выбрали место, где густо рос добрый ельник. С каждой лесины можно выкроить три, а то и четыре бревна. И река рядом — хоть на лодке подъезжай, хоть зимой по воду иди. Все хорошо. А еще мох завидный устилал все окрестности. Сорвешь его охапку, уткнешься лицом и отрываться не хочется, прямо обволакивает — отличный материал для утепления зимовья.
Правда, место будто бы низковато. Противоположный берег реки высокий, даже чуть скалистый, а этот пологий. Зато стройматериал весь рядом — удобно очень. Построили.
Осенью, как положено, заехали на лодке, привезли все необходимое для зимовки, обжились в новом зимовье. Охотились да радовались, что ладная жилуха получилась, теплая. Правда, место темноватое — уремное, солнышко из-за ельника лишь к вечеру выбирается.
А беда прикатила лишь тогда, когда морозы крепкие начались. Река начала вставать, захлебываться своей же шугой, забивать, запечатывать этой шугой русло. И вот однажды ночью русло реки совсем переморозило. Такое бывает в горных реках. Сперва дно покрывается рыхлым матовым льдом, потом закрайки срастаются с донным льдом. Напор воды тогда усиливается, шум стоит на всю округу. Кто знает, тот обеспокоится — заранее уберется от взбесившейся реки. И соболь в это время уходит из поймы, и белка, а уж копытные — те в первую очередь идут на возвышенности.
Река шумела, напирала, бушевала там, подо льдом, но мороз оказался сильнее. Он каждый год оказывался сильнее. И вода, преодолев ледовые барьеры, отыскав трещины и разломы, вымахнула наружу, широко разлилась и потекла вспять, торопливо заливая пологий, наволочный берег. Охотники проснулись оттого, что со свистом зашипела печка, моментально наполняя зимовье густым влажным паром. кругом вода, которая быстро прибывала. Стало очень холодно. Печка скрылась и перестала шипеть, вода подступала к уровню нар. Кое-как одевшись, охотники выбрались и обнаружили, что идти некуда. Напарники забрались на зимовье, вытащили трубу. Разрубили ее вдоль и устроили на одном углу зимовья подобие кострища. Разбирали крышу, потолок и очень экономно жгли костерок, у которого грелись остаток ночи и весь следующий день.
Только к вечеру того дня уровень воды начал резко снижаться, видимо, где-то промыло. Остатки воды быстро превращались в лед. Из зимовья, через порог, вода не ушла.
Так и замерзла вровень с печкой. Охотники, нагрузив рюкзаки, утащились в другое зимовье. Выходить из поймы тоже было непросто. Вода, хоть и ушла, но лед держался панцирем лишь между деревьями и кустами. Вес человека этот панцирь, толщиной до пяти сантиметров, не выдерживал. Продвигаться было трудно. С каждым шагом приходилось обрушивать нависший лед.
Кроме всего прочего, парни получили серьезную психическую травму. Ведь это даже представить сложно, как они сидели на крыше зимовья, ночью, в полной темноте, а кругом с неимоверным шумом лились потоки зимней воды. И никто не знал, до какой отметки поднимется уровень.
Так что в пойменном лесу зимовье лучше не ставить, особенно если река горная.
Андрей Томилов 25 июля 2012 в 00:00
В глухой тайге удалось обнаружить людей, о судьбе которых родственники не знали ничего 2 года
Люди добровольно решили стать отшельниками, последовав за бывшим священником одной из самарских церквей. За это время некоторые отшельники погибли, некоторым удалось вернуться домой. А найденных сегодня людей спасатели уговаривают прекратить скитания и вспомнить о своих близких.
Вера Арнаутова, мама монахини: «Почему он своих не забрал, почему он свою сестру не забрал, почему он своих никого не забрал на спасение души, почему мою дочь, почему чужих? Он сколько горя принес».
Дочь Веры Арнаутовой и еще 32 человека в тайгу, за тысячи километров от их места жительства, увез бывший настоятель прихода в небольшом городке Похвистнево Самарской области Константин Воробьев. 4 года назад архимандрит заявил, что оставляет службу в церкви. После этого собрал свою паству и вывез людей в Восточные Саяны.
Многие прихожане продали все свое имущество – квартиры, дома и отправились вслед за духовным отцом. Вместе с монахами, священнику доверились семьи с детьми, которые много лет посещали этот храм и верили его настоятелю.
Валентина Полтаева, служащая прихода в честь иконы Божьей матери «Табынская»: «Как-то уговорил он их, 5 человек детей.
Я вот, как мать, ни за что не повезла в тайгу детей, комаров кормить, а у них мал мала меньше дети, 5 человек».
Через милицию и прокуратуру люди пытались разыскать своих близких. Татьяну Лобанову искала дочь, ее маму даже объявляли в розыск как без вести пропавшую.
Игорь Стадник, начальник криминальной милиции Похвистневского УВД: «Тогда их находили в Иркутской области, город Нижний Удинск. Было розыскное дело, ей объяснили и все рассказали».
Вера Арнаутова, чтобы спасти дочь, сама отправилась в Иркутскую область. С группой МЧС они облетели не одну таежную делянку и нашли лагерь паломников. Забрать Лену от отца Константина ей удалось буквально с кулаками.
Вера Арнаутова, мама монахини: «Он зацепился за мою дочь руками и ногами. Стал меня отталкивать, то есть борьба была, мы ее забрали силой».
Тогда Лену устроили в один из сибирских монастырей, но через полгода отец Константин разыскал ее и снова увез в тайгу.
Отец Константин Воробьев: «Будучи уже на пенсии, как говорится, посвятить уже в одиночестве здесь, в тиши, Господу Богу. Мои вот здесь чада, поехал я спасаться, и они поехали за мной, все оставили родных своих, детей, внуков».
Ради своего духовного отца Алена Тельных бросила аспирантуру, а ее мама – работу. Они говорят, что буквально чудом выжили в тайге и смогли сбежать. Им, как и многим из их общины, помогли охотники.
Алена Тельных: «Обрекая людей на такие страдания, можно сказать, что он не православный человек, он не православный священник тем более, и мне вообще с трудом дается слово «человек», я могу подобрать с большим трудом».
В общине, которую возглавляет отец Константин, рассказывает Алена, царит жесткая дисциплина и строгая иерархия. Зная слабости людей, которые исповедовались ему как духовнику, он очень умело этим пользовался. За 1,5 года сменил 7 стоянок и люди – немощные старики, женщины, дети, инвалиды – беспрекословно следовали за ним. За время скитаний по тайге, говорят женщины, погибли 5 человек. Кто-то умер от воспаления легких, кто-то просто замерз. Им нечего было есть, а для Константина всегда был запас.
Алена Тельных: «Мисочку кишков от рыбы мы варили на ведро воды, и вот эту баланду мы разливали на 30 человек. А ему готовили булочки, там полмешка муки оставалось».
Сейчас Алена вместе с мамой живут у родственников в Самаре, свою квартиру, по благословению Константина, они, как и многие, продали и деньги отдали ему. Если бы не случай, уверены: до сих пор были бы с ним.
Екатерина Тельных: «Он сидит и говорит: многие из вас покончат жизнь самоубийством, многие сойдут с ума».
Разыскать оставшуюся группу паломников, это 6 человек вместе с Константином Воробьевым, в лесах Бурятии и Тувы спасатели пытались много раз. Туда были даже организованы вертолетные вылеты МЧС, но напасть на след общины не получалось. Выпавший в тайге снег и наступившие морозы только усложняли ситуацию. И вот сегодня в результате очередной поисково-спасательной операции в районе тувинского озера Белин-холь их все же нашли.
Олеся Кузнецова, руководитель пресс-службы Сибирского регионального центра МЧС РФ: «Обнаружена группа паломников в количестве 6 человек во главе с духовным лидером архимандритом Константином.
В настоящий момент известно, что 3 женщины согласились выйти из тайги и вернуться к своим семьям. С остальными же проводится беседа».
Кто именно из паломников все-таки решился уйти от Константина Воробьева и есть ли среди них дочь Веры Арнаутовой, монахиня Елена, сейчас пока неизвестно, как и то, чем закончится вся эта история и как поведет себя сам Константин Воробьев, которому, по сути, достаточно лишь слова, чтобы отпустить всех с миром. А, может, и самому отречься от жизни отшельника.
«счастливых людей: Год в тайге». Обзор фильма (2013)
И это было всего лишь Вернером, который одалживал свое уникальное звучание на чужие проекты.
Закадровый голос Херцога был столь же полезен для его собственных потенциально громоздких документальных фильмов, как профиль Клинта Иствуда был для драмы последнего о крутых парнях. Фильмы, вероятно, могли бы иметь свои достоинства и без этого голоса, но почему они должны?
Как и «Человек-гризли», последний документальный фильм Герцога «Счастливые люди: Год в тайге» в основном построен на бесценных кадрах другого режиссера.
Российский видеооператор Дмитрий Ясюков снял четыре документальных фильма о русских звероловах в сибирской тайге, глухой пустыне, превышающей все Соединенные Штаты. Херцог наткнулся на фильмы в доме друга из Лос-Анджелеса и стал так же одержим их красотой, как когда-то он был снят с кадров Тимоти Тредуэлла с медведями гризли.
Его авторская подпись проявляется в том, как он редактирует материал, и придает ему значимый контекст посредством повествования. Это трогательный жест, когда один кинорежиссер находит славу в изображениях другого и усиливает ее своим великодушным и своеобразным видением.Герцог извлекает из исчерпывающего материала Яскюова простое наблюдение: люди тайги — герои сурового индивидуализма.
«Они живут за счет земли и полагаются на себя, по-настоящему свободны», — интонирует Герцог, а партитура Клауса Бадельта заставляет нас пробираться от восхищения. «Ни правил, ни налогов, ни правительства, ни законов, ни бюрократии, ни телефонов, ни радио, — только с учетом их индивидуальных ценностей и стандартов поведения».
Почти в каждом документальном фильме Герцога есть такая речь, в которой режиссер простым языком раскрывает свою страсть к своему предмету.В этой песне хвалы говорится, что люди, которые живут просто, честно и ответственно, обычно счастливы. К тому же он более красноречиво воспевает традицию, чем Тейве в «Скрипач на крыше». Труд и традиции соблюдаются. Один охотник может похвастаться тем, что его мастерство — это наследие тысячелетней практики и утонченности.
Есть другой способ интерпретировать материалы Ясюкова, как мрачный, бессмысленный взгляд на обстоятельства жизни охотников, подчеркивающий тот факт, что они почти никогда не отдыхают.Работа — постоянная работа, и природа всегда грозит заморозить, утонуть, голодать или (в виде агрессивных медведей) съесть их. Это точка зрения, которую мог бы выбрать молодой Герцог. «Подавляющее и коллективное убийство» — так он описывал природу во время создания своего самого мрачного и злобного эпоса «Фитцкарральдо». (Его грандиозные тирады было так же интересно слушать, когда они были удручающими.
)
Посмотрите, что такое жизнь в скрытой сибирской деревне
Эта история опубликована в мартовском выпуске журнала National Geographic за март 2018 года.Сказки сбываются, но иногда на это требуется несколько десятилетий.
В детстве Елена Аносова слышала, казалось бы, небылицы о деревне, которую посетили лоси и волки, об огромном лесу, непроходимых дорогах и об окружающей среде, одновременно горькой и любимой. Повзрослев, художница, которой сейчас 34 года, наконец посетила поселение, основанное более 300 лет назад ее предками. Это были охотники, захваченные волнами русских, которые отправились на восток в Сибирь в поисках меха и никогда не уезжали. Отец Аносовой родился там, и большинство из 120 или около того людей, которые называют это место своим домом и не хотят, чтобы посторонние знали его название или местонахождение, легко попадают в категорию семьи.
Губы лося — праздничное лакомство, и пятилетняя Даша с конфетой в руке ждет, когда разморозится верхняя челюсть лося.
Через несколько часов ее мать снимет с него шкуру, а затем отварит его со специями в рамках новогоднего застолья.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
На родном тунгусском (или эвенкийском) языке название поселения переводится примерно как «Остров». Это физическое представление о том, что лежит в основе работы Аносовой: исследование изоляции и границ.Чтобы добраться до этого сказочного, не имеющего выхода к морю «острова» на джипе, есть зимняя дорога, которая на время замерзает над болотистой субарктической тайгой. Самый быстрый подход — вертолет, который летает два раза в месяц из города Киренск, что в 200 км. Если измельчитель полон, это означает еще две недели ожидания, чтобы войти или выйти.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Слева : Как и Мадонна с младенцем, двоюродная сестра фотографа Валентина держит своего младшего ребенка, 10-месячную Варвару, пока ребенок играет с лисьим мехом.
Справа : Братья и сестры малышки Варвары — шестилетняя Светлана и ее пятилетний брат Семен — позируют на полу в своем доме. Как и во многих деревенских семьях, они представляют собой смесь культур и национальностей: их мать русская, а отец наполовину тунгус.
Оказавшись внутри, Аносова обнаружила, что много дел и мало спешит уходить. Есть дикие лошади, с которыми можно поспорить, когда слишком тепло для охоты на снегоходах. Есть урожай, который можно выращивать в теплицах, утепленных духовкой, и консервировать на зиму.Денежные средства нужны редко, за исключением поездок в город, финансируемых за счет продажи соболя. После посещения деревни городская жизнь ощущается по-другому. «Это сложно, — говорит Аносова, — потому что нужна тишина».
Пролетая над этим районом на вертолете, фотограф Елена Аносова заметила узор из следов животных на заснеженном озере. «Эти шаги создают еще один силуэт животного», — говорит она. «Как рисунок».
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Даже холода становится то, чего хочется. Температура в июне может опускаться ниже нуля. Аносова хранит на своем iPhone изображение показаний недавним январским утром: минус 53 ° C (-63 ° F).
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Слева : Собаки в деревне нашли холодный комфорт на улице на выброшенной кушетке. Жители села ведут генеалогический учет каждой собаки; есть лист ожидания для тех, кто, как ожидается, станет сильными охотниками.
Справа : Замороженная голова северного оленя висит высоко на заднем дворе деревенского дома, чтобы держать ее вне досягаемости местных собак.
Рога в конечном итоге будут удалены и выставлены внутри как украшение.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Слева : в деревне нет недостатка в пресной воде, но пожилой охотник Валерий предпочитает каждое утро умываться снегом, потому что холод считается источником жизненных сил.
Справа : ступня служит трофеем того, кого Аносова называет бродячим медведем. Медведь ночью пришел в село, напав на собак и людей. На медведей в этом районе обычно не охотятся — их мясо может быть заражено паразитами, вызывающими трихинеллез и другие заболевания.
На одной фотографии, включенной в этот рассказ, изображен мужчина, лицо которого залито снегом. Для Аносовой это говорит о том, что жители села «сразу подавлены и едины со стихией».
Когда в этот дом ворвался медведь-бродяга, жители в панике забрались на крышу, — говорит Аносова.
Ночью не было электричества, поэтому они ждали в темноте до утра, чтобы расстрелять. Его кожа натянута снаружи.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Следы снегохода растворяются в тумане. В этом районе нет надежных дорог, но с декабря по март по мерзлой земле можно путешествовать на джипах, на лыжах или снегоходах российского производства.
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
тайга | Национальное географическое общество
Тайга — это лес холодного субарктического региона.Субарктика — это область северного полушария, расположенная к югу от полярного круга. Тайга расположена между тундрой на севере и лесами умеренного пояса на юге.
Тайга встречается на Аляске, Канаде, Скандинавии и Сибири. В России самая большая тайга в мире простирается примерно на 5800 километров (3600 миль) от Тихого океана до Уральских гор.
Этот таежный регион был полностью покрыт ледниками во время последнего ледникового периода.
Почва под тайгой часто содержит вечную мерзлоту — слой вечномерзлой почвы.В других областях слой коренных пород лежит прямо под почвой. И вечная мерзлота, и горные породы препятствуют стеканию воды из верхних слоев почвы. Это создает мелкие болота, известные как мускаги. Мускаги могут выглядеть как твердая земля, потому что они покрыты мхом, невысокой травой, а иногда даже деревьями. Однако на самом деле земля влажная и рыхлая.
Растения и грибы
Тайга — густые леса. Распространены хвойные деревья, такие как ель, сосна и пихта. У хвойных деревьев вместо широких листьев иглы, а их семена растут внутри защитных, древесных шишек.В то время как лиственные деревья умеренных лесов зимой теряют листья, хвойные деревья никогда не теряют хвою. По этой причине хвойные деревья еще называют «вечнозелеными».
Хвойные деревья приспособились к продолжительной холодной зиме и короткому лету в тайге.
Их иглы содержат очень мало сока, что помогает предотвратить замерзание. Их темный цвет и треугольные стороны помогают им улавливать и поглощать как можно больше солнечного света. В тайге заросли деревьев наиболее густо, кроме мускусов и озер, образованных ледниками.
В тайге мало местных растений, кроме хвойных. В почве тайги мало питательных веществ. Он также может замерзать, что затрудняет укоренение многих растений. Лиственница — одно из немногих лиственных деревьев, способных выжить в морозной северной тайге.
Вместо кустов и цветов пол тайги покрывают мхи, лишайники и грибы. Эти организмы могут расти прямо на земле или иметь очень неглубокие корни. Они могут выжить в холоде, при небольшом количестве воды или солнечного света.
Животные тайги
В тайге обитает множество видов животных. Все животные должны быть хорошо адаптированы к холоду. Птицы, обитающие в тайге, обычно мигрируют на юг в морозные зимние месяцы. Рядом с полом обитают мелкие животные, в основном грызуны.
Многие хищные птицы, такие как совы и орлы, охотятся на этих животных с деревьев тайги.
Американский лось, самый крупный вид оленей в мире, может жить в холодной тайге. Как и все олени, лоси — травоядные.Они отдают предпочтение водным растениям, произрастающим на таежных болотах и ручьях.
В тайге обитает немного крупных хищных животных. Медведи и рыси довольно распространены. Самая большая кошка в мире, сибирский тигр весом 300 кг (660 фунтов), обитает в тайге. Сибирские тигры обитают в небольшой части Восточной Сибири. Охотятся на лосей и кабанов.
Угрозы тайге
Таежным экосистемам угрожает непосредственная деятельность человека и изменение климата. На животных тайги, таких как лисы или медведи, охотились всегда.Их теплый мех и жесткая кожа, превращенная в кожу, помогали людям выжить в суровых климатических условиях на протяжении тысяч лет.
Однако самая серьезная угроза тайге исходит не от охоты. Цивилизация зависит от прочных зданий для домов, промышленности и школ.
Деревья в тайге вырубают для лесозаготовок, бумаги, картона и других материалов. Например, экспорт изделий из дерева и бумаги является одной из наиболее экономически важных отраслей в Канаде.
Сплошные рубки — самый популярный вид рубок тайги. Сплошные рубки включают вырубку всех деревьев на обозначенной территории. Это разрушает среду обитания для многих организмов, которые живут на деревьях и вокруг них, и затрудняет рост новых деревьев. Вырубка также увеличивает риск эрозии и затопления тайги. Без корневой системы почва в тайге может быть унесена ветром или унесена дождем или снегом. Это обнажает коренные породы и вечную мерзлоту под тайгой, которая не поддерживает многие формы жизни.
Изменение климата подвергает тайгу опасности по-разному. Потепление климата способствует частичному оттаиванию вечной мерзлоты. Поскольку этой воде негде сливаться, большую часть тайги занимают мускусы. Немногое деревья приживаются.
Повышение температуры также меняет среду обитания животных. Это вытесняет местные виды и привлекает неместные виды. Такие животные, как амурский тигр, не приспособлены к теплой погоде. Его шерсть слишком тяжелая, и он накапливает слишком много жира, чтобы выжить в условиях умеренного климата.Неаборигенные насекомые, такие как короед, могут заражать деревья, например ель. Миллионы этих насекомых проникают в кору деревьев, откладывая яйца. Зараженные деревья умирают. Заражение короедом может убить целые леса и тысячи гектаров тайги.
Охота в русской тайге — Global Bushlife
Олег живет в таежной глуши, в 130 км от ближайшего села. Прошло 30 лет с тех пор, как он начал жить и охотиться на озере Дюпкун.Иногда там остаются и несколько человек, которые приходят ему на помощь по охотничьим делам.
Охота в глухой тайге стала менее прибыльной и намного более сложной, чем когда-то.
Но все тяжелые испытания, которые заставляют других отступить, его не пугают.
Олег абсолютно зависим от природы и, кажется, даже стал ее частью — он не злоумышленник, ему место здесь, и он не собирается менять свой образ жизни, так как это его дом, его работа, его пустыня.Замерзшие реки и озера — это магистрали Олега, когда он едет на снегоходе в хижину и обратно.
Его каюта отапливается небольшой печью, которая называется «бурзуйка». Слово происходит от слова «буржуазия» и по иронии судьбы означает теплую и богатую жизнь. Также его используют для приготовления еды. Всегда чисто и аккуратно, Олег надевает белые перчатки во время жарки мясных лепешек и, как шеф-повар модного ресторана, отдает приказы своим помощникам.
День егеря начинается в 5 часов утра.м. На рассвете всегда стоит осмотреть хижину, чтобы увидеть, нет ли на расстоянии пули легкой добычи. Если в этот день нет планов на охоту — вскоре после завтрака начинается подготовка к ужину. Вскоре хозяин Олег и его помощники собираются за обеденным столом, как если бы они были одной семьей.
Озеро Дюпкун — место, в котором «цивилизованным» людям будет трудно выжить. Он окружен лесами и горами — плато Путорана, которое занимает большую часть территории Эвенкии.На местном языке «Путорана» означает «плоский, как стол».
«Я не убиваю, я продюсирую», с улыбкой на лице Олег объясняет свой взгляд на охоту.
«Найти его там будет непросто, если вообще возможно. Он прекрасно знает, как выжить в Тайге. Пытаться помочь ему — все равно что помочь оленю или волку », — говорит Константин, товарищ-охотник, живущий в деревне, ближайшей к хижине Олега.
Год в тайге
Размещено в фильмах, обзорах в 22:06 danvk
Прошлой осенью я был взволнован, когда прочитал о новом фильме Вернера Херцога и Дмитрия Васюкова «Счастливые люди: Год в тайге».
Купил билеты на его однодневную премьеру в IFC. Мы с Рэйвен помчались с ужина, чтобы попасть на шоу в 9 вечера… только чтобы узнать, что это было накануне вечером.
Трагическая ошибка для шоу на одну ночь!
Недавно я нашел полную копию фильма на YouTube, и мы ее посмотрели. (Совет от профессионалов: громкость видео на YouTube немного низкая. Вы можете посетить saveyoutube.com, чтобы загрузить его на свой жесткий диск. Затем посмотрите его в настольном проигрывателе, таком как VLC, с увеличенной громкостью выше максимального значения.)
Герцог и Васюков очаровывают жизнь в тайге. Существование пушных звероловов просто. У них мало материального имущества, которое они не создают сами. Винтовка, снегоход и подвесной мотор — единственные исключения. Есть что-то невероятное в том, чтобы увидеть, как охотник осенью делает лыжи и каноэ, а потом использует их зимой. Они почти полностью отрезаны от современного мира. Единственное вторжение, которое он вносит в фильм, — это визит сибирского политика на лодке, любопытство, на которое жители деревни не обращают особого внимания.
Мужчины живут зимней охотой, и это явно та часть их жизни, которую создатели фильма сочли наиболее интересной.
Об их охотничьих собаках мы слышим больше, чем об их женах или детях. Единственный раз, когда мы видим настоящие эмоции у охотника, — это когда он описывает, как медведь убивает его любимую собаку. О менее приятных вещах можно говорить лишь кратко: коренные жители в значительной степени были вытеснены этническими русскими, а те, кто остались, — алкоголики. Главный герой фильма тридцать лет назад был доставлен в Бахту на вертолете в ловушку для коммунистического правительства.У них было мало припасов. С ним пошел еще один человек, но он «не справлялся» с задачей выживания.
Это прекрасный фильм, который дает представление о все более редком образе жизни. Герцог и Васюков изображают его простым и отдаленным, но я думаю, что это больше связано с их редактированием, чем с реальностью жизни в Бахте. А как насчет женщин, которые никогда не говорят в этом фильме? Или туземцы? Счастливые люди оставляет вас уважать людей, живущих в тайге, но желая узнать о них больше.
Постоянная ссылка
Охота Экология коренных народов Байкала
Сотни тысяч животных ежегодно умирают из-за действий охотников и браконьеров, поставщиков сельскохозяйственной продукции, производителей модной одежды из кожи и меха .
.. Международные конвенции по защите животных принимаются; В некоторых странах были приняты специальные законы, устанавливающие ответственность за жестокое обращение с животными.
Однако часто кажется, что мы «изобретаем велосипед»! Уникальный опыт уважительного сосуществования человека и представителей животного мира буквально рядом с нами, в охотничьей культуре и традициях коренных народов Байкальского региона — эвенков (тунгусов) и бурят.
Экологические правила охоты коренных народов Байкальского региона
Культное отношение сибирских народов к лесным животным формировалось тысячелетиями. Во многом это было связано с тем, что животные буквально обеспечивали повседневную жизнь коренных жителей Байкала: давали пищу, шкуры животных, материалы для домов, лекарства животного происхождения … При этом на крупных животных велась охота. только ради мяса, а на пушных зверей охотились ради шкуры.Не было понятия «охота ради охоты»! И эвенкийский, и бурятский примеры — интересные примеры не только адаптации человека к очень суровым природным условиям, но и гармоничного и безболезненного «включения» в экосистему региона.
Буряты считали начало охотничьего сезона знаменательным. Они облачились в праздничные шубы и совершили обряд очищения. Действительно, на охоту они не ходили, а были в гостях у Хозяина тайги Хангая, хозяина всех зверей и птиц.Буряты считали, что это величественный седобородый старик на коне. Хозяин Тайги был добр и милосерден, но только к тем, кто не нарушал его покой. Итак, в тайге были строгие правила поведения людей: соблюдать чистоту и порядок, не шуметь, особенно в лагере. Запрещалось лить воду на тропы, валить деревья возле своих кемпингов, наводить беспорядок, бросать в огонь шерсть или войлок (а также бросать в огонь другие вещи, которые могут вызвать сильный неприятный запах), петь песни или громко кричать, особенно в период гнездования птиц, поскольку это может отпугнуть их от мест гнездования.
Буряты считали, что Хангай любил слушать сказки, что могло способствовать доброжелательному отношению Хозяина тайги к охотникам. Поэтому сложилась интересная традиция привлечения удачи на охоте: охотники брали с собой в лес сказочников-улигершинов (онтохошинов); эти рассказчики получали долю добычи наравне с охотниками.
Обряд жертвоприношения седобородому старику совершался как до, так и после охоты, кроме того, успешный охотник должен был делить добычу со всеми, с кем встречался на своем пути.И это был не просто «жест доброй воли». Если человек принимал добычу в качестве подарка, казалось, что он или она разделяет ответственность за пролитую кровь.
Многочисленные запреты на охоту, суеверия, обряды во многом имели чисто материальные практические корни и были связаны не только с прекрасным знанием образа жизни и повадок животных, но и с особой этикой охоты, стремлением людей и дальше обеспечивать себя еда:
— охотились только на взрослых самцов; убийство женщины считалось злом;
— потомство, потерявшее мать, не могло остаться в живых, потому что они были обречены на страшную голодную смерть;
— запрещена охота в местах отела лосей, косуль, благородных оленей;
— запрещалось начинать охоту, если животные терпели бедствие после засухи, наводнения, гололеда, нехватки кормов.
Буряты считали, что стремление получить обильную добычу нужно ограничивать: нельзя зря убивать животных, оставлять раненую дичь в лесу. Бытовало мнение, что бурятский охотник не должен убивать более 99 медведей за всю свою жизнь. Жадный охотник мог потерять своих детей, что происходило как бы в обмен на сверхмерно убитых животных.
Дань жертвам
И буряты, и эвенки относились к животному миру с глубоким уважением, что, конечно, не случайно.Ведь, по легенде, например, хориские буряты произошли от небесной девушки-лебедя, а первым бурятским шаманом был орел. Многочисленные правила охоты удачно сочетались с требованиями природы; поэтому они закономерно превратились в своеобразный тайный кодекс.
Отношение к добыче в традициях охоты эвенков чрезвычайно содержательно.
Охотники твердо верили, что животные и рыбы могут понимать человеческую речь. Так что категорически запрещалось говорить неодобрительно даже о самой незначительной добыче, не говоря уже о оскорблении какой-либо добычи.
Чтобы заранее не отпугнуть животных, охотники использовали различные аллегории для обсуждения своих будущих действий.
Эвенкийские охотники были обязаны уважать убитое животное, даже одевать его только по определенным правилам. Они должны были знать, когда остановиться во всех отношениях. Легенда гласит: «Однажды во время осенней охоты двое эвенков убили столько лосей, что не смогли разделать все туши и поправить их. Пришлось бросить некоторых убитых животных. Хозяин тайги наказал за это охотников.Оба они вскоре заболели и скончались ».
Ценную добычу отметили праздничным обедом. Разговоры охотников во время обеда были посвящены только эпизодам последней охоты, к тому же очень ласково отзывались о добытых животных; Подчеркивалось, что этот ужин был приготовлен в честь «высокого гостя», а перед началом трапезы «высокий гость» был приглашен к котлу.
Голова добытого лося или дикого оленя обязательно приносилась домой для проведения особого обряда, когда голову ставили на почетное место, на специально вышитый коврик, лицом прямо к огню.
Ставили сковороду на плиту или огонь, нагревали и бросали в нее жир и в огонь. Голова жертвы и все ритуальные предметы окуривались дымом сгоревшего жира, и охотник обращался к духу-покровителю людей и оленей с просьбой «послать такую добычу еще раз». Только после этого стали резать и варить мясо.
Шкура, снятая с куницы или соболя, вывешивалась на видном месте; ночью шкуру снимали, чтобы посторонние не могли обидеть добычу.
Эвенки верили, что убитое животное перерождается в виде другого животного. Поэтому все его останки были тщательно собраны, а затем захоронены или сохранены в укромном месте.
Они также уважали пойманную рыбу.
Именно знание образа жизни и привычек животных позволило коренным народам выбрать необходимые условия, объемы и объекты охоты и соблюдать их, не истощая природных ресурсов.
Call of the Wild ™ в Steam
Об этой игре
Никогда раньше вы не сталкивались с такой охотничьей игрой, как theHunter: Call of the Wild.
Окунитесь в атмосферный открытый мир, полный жизни: от величественных реалистичных животных до шелеста листьев над вами, когда вы преследуете свою добычу. Вы можете поохотиться самостоятельно или присоединиться к ним и поохотиться вместе с друзьями. Просто помните, вы не просто гость в этом мире, вы его живая и дышащая часть. Когда вы наконец замечаете сквозь кусты величественную корону своего первого благородного оленя, ощущение неописуемое.Самый реалистичный опыт охоты в открытом мире
Каждый заповедник тщательно продуман, чтобы сделать его максимально убедительным, позволяя вам ступить в разные регионы мира и путешествовать по его богатым биомам.Вскоре вы узнаете, какие животные предпочитают путешествовать по какой местности, анализируя их подлинное поведение, черты характера и модели движения, чтобы лучше их преследовать. Затем вы должны оценить ценность своей цели, от размера и симметрии рогов благородного оленя до веса и уникального оперения канадского гуся, чтобы определить, стоит ли делать выстрел в животное.
.Твоя охота. Ваш выбор
Создайте свой собственный охотничий опыт. Благодаря широкому диапазону опций, от винтовок до луков, каждая из которых имеет разные типы боеприпасов и подходит для животных разного размера, вы должны найти свои фавориты и регулярно практиковать свою цель, поскольку вы учитываете как ветер, так и падение пули.Кроме того, у вас есть различные звонки и запахи, которые позволят вам заманить цель к себе, создав идеальное место, чтобы наконец выстроить выстрел.
Better Together
theHunter: Call of the Wild предлагает уникальные многопользовательские возможности. Вам решать, решите ли вы сотрудничать или соревноваться, поскольку есть несколько игровых задач и частые охотничьи события, которые вы все можете преследовать. Кроме того, если вы хотите посетить и поохотиться в одном из платных резервов DLC, вы можете просто присоединиться к игре того, кто им владеет, и отправиться на охоту.
Постоянно обновляется и развивается
theHunter: Call of the Wild продолжает развиваться, регулярно выпуская бесплатный и платный контент, помогающий обогатить общий опыт.
