Живая игрушка, 1982 — Мультфильмы
На улице стоит красочный и солнечный день. На лугу, под присмотром мамы, играют очаровательные зайчата. Один из них отличается своей любознательностью – он настолько увлечен окружающим миром и его изучением, что случайно убегает от мамы и братьев и оказывается рядом с домом, в которой проживают люди.
Далее в удивительной картине мы знакомимся с девочкой, которая, несмотря на то, что игрушек у нее очень много, все равно грустит. Ей так хочется живого общения, но ни братика, ни сестрички у нее нет. А плюшевые зверушки не могут с ней поговорить или съесть вкусняшку, которая она предлагает им. Такое обстоятельство ее очень печалит. Но выхода из грустной ситуации она не видит.
Девочка решает полить огород и случайно сталкивается с тем самым зайчонком. Она немедленно решает, что это милое создание станет ее дочкой Катей и настоящим другом. Вот только зайчишке это не по душе, ведь он хочет на волю, вернуться к своей родне и продолжать изучать этот огромный мир.
Уморительная и милая картина Живая игрушка стала самой известной работой в карьере Леонида Каюкова, популярного режиссера, сценариста и художника. Девочку озвучила Клара Румянова, заслуженная артистка РСФСР, известная своим узнаваемым высоким голосом, которым говорит Заяц в культовом Ну, погоди.
Короткометражная картина всего за 9 минут экранного времени заставит задуматься даже взрослых зрителей. Главный посыл работы – нужно уважать животных и аккуратно обращаться с ними, ведь все они – живые создания. Особенно важно, чтобы мультфильм посмотрели дети и вынесли из просмотра важные уроки.
На улице стоит красочный и солнечный день. На лугу, под присмотром мамы, играют очаровательные зайчата. Один из них отличается своей любознательностью – он настолько увлечен окружающим миром и его изучением, что случайно убегает от мамы и братьев и оказывается рядом с домом, в которой проживают люди. Далее в удивительной картине мы знакомимся с девочкой, которая, несмотря на то, что игрушек у нее
Вся правда о кроликах: плодятся ли они как кролики?
- Генри Николс
- BBC Earth
Автор фото, Thinkstock
Бытует мнение, что кролики безостановочно размножаются, производя огромное количество потомства.
Репутация: Кролики плодятся как кролики. Кролики — это вредители.
Реальность: Кролики не всегда плодятся как кролики, особенно не характерно это для них в дикой природе. В своем родном ареале обитания на Иберийском полуострове европейские дикие кролики близки к вымиранию.
В том, что касается размножения, у кроликов поистине выдающаяся репутация. Соответствует ли она действительности? И да, и нет.
Кролики действительно обладают рядом биологических особенностей, позволяющих им активно размножаться.
Европейский дикий кролик становится сексуально активным уже в возрасте трех-четырех месяцев. Овуляция у самок происходит в качестве реакции на совокупление, так что зачать потомство кролики могут в любой день месяца. Беременность продолжается меньше месяца, за один раз как правило рождается около пяти крольчат.
К тому же, крольчиха может вновь забеременеть сразу же после родов, таким образом взращивая два помета одновременно: один в гнезде, другой — в животе.
В таком режиме кролики могут размножаться до тех пор, пока им благоприятствуют окружающие условия. В теории здоровая крольчиха способна за год произвести несколько десятков крольчат.
Однако в реальной жизни кролики никогда не выходят на такой уровень плодовитости. У них это не получается ни в неволе, ни — тем более — в дикой природе.
Зоолог Диана Белл работает в Университете Восточной Англии и состоит в группе специалистов по зайцеобразным Международного союза охраны природы. С 1980-х годов она с коллегами наблюдает популяцию европейских кроликов, живущих на территории университета.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Европейский кролик во многих странах — на грани уничтожения
По ее словам, на основе наблюдений за многочисленными пометами выяснилось, что «ежегодный приплод крольчат на одну крольчиху в рамках нашей долго изучаемой популяции составил от одного до десяти».
«Они не плодятся как кролики. Отнюдь», — резюмирует она.
Причин тому множество. На плодовитость сильно влияют продолжительность светового дня, температура воздуха и доступность пропитания — что объясняет, почему европейские дикие кролики размножаются с разной скоростью в разных ареалах.
На архипелаге Сан-Хуан неподалеку от американского Сиэттла кролики размножаются лишь три месяца в году и приносят три помета в год. А в Австралии и Новой Зеландии они плодятся весь год, выдавая до семи пометов.
Еще один фактор — болезни. На Иберийском полуострове, где кролики живут испокон веков, человек в 1950-х годах намеренно заразил их вирусом миксоматоза, чтобы снизить численность грызунов. А эпидемия вирусной геморрагической болезни в 1980-х годах нанесла новый удар по этой популяции.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Иберийской рыси тоже грозит вымирание — возможно, из-за кроликов
Сказались также уничтожение среды обитания и охота, и в итоге с 1950-х число иберийских кроликов сократилось на 95%. В других районах кроликов обычно считают вредителями, но в этом ареале они получили статус вида, находящегося под угрозой.
Сокращение популяции плохо не только для самих кроликов, но и для животных, употребляющих их в пищу. Таких немало: в Иберии обитает как минимум 45 разных видов позвоночных хищников.
Поэтому неудивительно, что в список видов, которым грозит вымирание, попали иберийская рысь и испанский орел-могильник — кролики и их родственные виды составляют до 90% их пищи.
Итак, под угрозой оказался даже настолько распространенный вид, как европейский дикий кролик, причем у себя на родине. У многих менее известных видов кроликов и зайцев положение дел не лучше.
В природе существует около 60 видов зайцев и кроликов, объединенных в отряд зайцеобразных. Некоторым из них грозит вымирание — например, японскому кролику амами с его изящными ушами, миниатюрному бесхвостому кролику из Мексики и редкому речному кролику из Южной Африки (Белл считает, что это самый красивый вид кролика в мире).
Есть и кролики, о которых мы практически ничего не знаем.
Автор фото, SPL
Подпись к фото,Редкий речной кролик
В конце 1990-х гг. Роберт Тимминс из американского Общества охраны дикой природы увидел на рынке в глубинке Лаоса тушку кролика, внешне напоминавшего редчайшего суматранского полосатого зайца. Но это был не он.
Совместно с Белл и другими коллегами Тимминс изучил ДНК этого кролика и выяснил, что он относится к отдельному виду, история которого насчитывает около 50 миллионов лет.
В начале 2015 года Сара Вудфин, ученица Белл, поехала в горы Чыонгшон, расположенные на границе Лаоса, Вьетнама, Таиланда и Камбоджи, чтобы узнать больше об этом загадочном виде. Уже через день после приезда у нее в руках оказался живой аннамский полосатый кролик.
Об этом виде еще мало информации, и пока сложно понять, грозит ли ему вымирание. Но уже ясно, что кроличья жизнь в Аннамских горах сурова.
«В этой экосистеме обитает примерно 70 видов змей. Ума не приложу, как эти кролики там выживают», — говорит Белл.
Сказка про Зайчишку и Белочек – сестричек — Алтайский биосферный заповедник
Турочакский район,
п. Иогач,
МОУ «Иогачская СОШ»,
2005г.,4 «б» класс
Давным-давно жили в березовом лесочке соседи – две сестрички белочки, да заяц – хвастун. Жили они – не тужили, не ссорились, но и не очень то дружили. Были у них огороды рядышком, выращивали они и морковку и капусту, про ягодки сладкие тоже не забывали. Вот решили белочки проверить, как там растет их будущий урожай. Одна сестричка решила пироги печь, а вторая рано утром пошла в огород. А навстречу Заяц-сосед идет:
— Здравствуй соседушка, что-то ты поздно идешь! Видно ножки у тебя коротенькие, вот ты и медленная! Я – то, уже успел все обойти, сорную траву повыдергать, кустики подвязать. Вот все и сделал – теперь пора и отдохнуть!
А Белочка ему и отвечают:
— Да я и не тороплюсь никуда, сейчас все сделаю, все успею, а потом и чай с пирогами можно пить! И совсем я не медленная!
Пришла белочка домой, рассказала все сестре. Обиделись Белочки на Зайца и решили его проучить. На следующее утро встречаются Белочка и Заяц у калитки, а Белочка ему и говорит:
— А давай-ка, Заяц, мы наперегонки с тобой побежим, прямо до конца наших грядок, кто первый –тот и самый быстрый!
— Да куда тебе, Белка со мной тягаться? Ты разве что по деревьям скакать можешь! А вот бегать, так это я – Мастер!
— Ну вот и проверим! – хитро сказала Белочка.
Заяц, конечно, Мастер похвастаться, да вот забыл он, что есть у соседки сестричка, еще и похожи они, как две капли воды!
Вот встали они у начала грядок — раз, два, три….. и побежали! А белочка – прыг в кусты позади зайца и притаилась. А в конце огорода ее сестрица из кустиков незаметно выскочила и кричит Зайцу:
— Ну что, сосед? Кто быстрее?
А заяц от неожиданности даже споткнулся и чуть-чуть не упал!
— Не верю! Не может быть! Давай еще раз, обратно!
— Ну давай, раз не боишься остаться последним!
Раз, два, три…. И побежали.
И опять бельчата схитрили, и опять Заяц проиграл!
Вот так хитрые Белочки проучили Зайца-хвастуна! С тех пор Заяц Белочек не обижал, и стали они дружить и помогать друг друга готовить припасы на зиму.
Рис. Н. Павлушиной
книги
«ПостНаука» публикует отрывок из книги культуролога Владислава Дегтярева о трактовках «Алисы в Стране чудес», механической жизни и времени как границе между живым и неживым.
Время зайцев и время кроликов. Скрытая машинерия Льюиса Кэррола
В 2015 году «Алисе в Стране чудес» Льюиса Кэрролла исполнилось 150 лет. Сказка, начинавшаяся, как утверждают биографы, с невинной забавы (по легенде, вначале была история, рассказанная Кэрроллом трем сестрам Лидделл во время катания на лодке), оказалась в следующем веке среди важнейших текстов человечества. Самым главным приключением Алисы стало то, что она неожиданно очутилась в компании Гамлета и Дон Кихота; правда, сам автор стал бы со всем возможным смирением протестовать против такой чести, ведь это сказка для детей, не более того, и уж никак не образец высокого и важного стиля. Но дело было сделано, книжка зажила своей жизнью. Разобранная на цитаты, подобно Библии, проиллюстрированная лучшими (или по крайней мере самыми знаменитыми) художниками, прокомментированная глубочайшими мыслителями, она все же не торопится объяснять свои скрытые смыслы. Кажется, XIX столетие зашифровало в этой небольшой книжке все свои тайны.
Мартин Гарднер в свое время писал об аллегорических и психоаналитических толкованиях кэрролловского текста, говоря, что их производство доступно любому обывателю[1]. Несомненно, нас ждут новые трактовки «Алисы», столь же безответственные, сколь и сенсационные – конспирологического или эзотерического свойства, коль скоро публика увлекается подобными сомнительными материями не меньше, чем некогда психоанализом.
Стоило бы выяснить, когда именно «Алиса» стала предметом культа, подобного которому не возникло вокруг других детских книг, сколь угодно талантливых и многозначных (взять хотя бы «Винни-Пуха»), и как этот культ соотносится с культом викторианства вообще. (Заметим, что рукопись «Приключений Алисы под землей», то есть первоначального варианта сказки, где не было ни Чеширского Кота, ни сцены Безумного Чаепития, была издана факсимильным способом еще при жизни Кэрролла, в 1886 году.) Любопытно также, что в нашем отношении к викторианской эпохе преобладает двойственность: только самые наивные толкователи сосредоточены на уютном фасаде эпохи; как правило, за идиллией принято находить ад репрессированной сексуальности и/или скрытого насилия.
Подобного рода осовременивание давным-давно проникло в рассуждения как о текстах Кэрролла, так и о личности их автора. В Кэрролле все привыкли (точнее, приучены) видеть любителя маленьких девочек – и на этом фоне версия личной жизни Чарльза Л. Доджсона, изложенная Кэролайн Лич в книге «In the Shadow of the Dreamchild»[2], где тишайшему профессору приписывается далеко зашедший роман с матерью Алисы Лидделл, выглядит экзотической и шокирующей. А поскольку секс и насилие связаны, словно кровь и почва, некий конспиролог сумел разглядеть в Кэрролле, ни больше, ни меньше, Джека-потрошителя[3].
«Алиса» для нас давно стала инструментом познания XIX века или даже самих себя, ибо что для нас XIX век! Всего лишь одна из тех эпох, которые не просто закончились, но оказались запертыми на замок.
Тем не менее в сказке Льюиса Кэрролла мы склонны видеть один из центральных текстов эпохи, отсюда и многообразие толкований, не исключая и самые дикие. Поиск смыслов, заложенных автором в «Алисе», осложняется мифологизированностью фигуры Кэрролла, с которой мы ничего не можем сделать: по-видимому, нам уже никогда не узнать, на какие события – политические или интеллектуальные – он считал нужным откликнуться, пускай и в завуалированной форме. Круг чтения Кэрролла также остается практически неизвестным, и нашу свободу истолкования его текстов едва ли ограничивает что-то большее, нежели рамки хорошего вкуса.
Джон Nенниэл. Безумное чаепитие, 1865
Большая часть современных трактовок сказки эксплуатирует либо тему секса, либо тему насилия. Честертон, сам неоднократно высказывавшийся о Кэрролле, сказал бы, что мы настолько отравлены неверием, что склонны все хорошее считать обманом и лишь поэтому расположены прислушиваться к мыслителям вроде Фрейда, везде находящим нечто постыдное.
Согласно Кэролайн Лич, уже в 1890-е годы время написания «Алисы в Стране чудес» виделось неким золотым веком или скорее «веком невинности». Устав от modernité (а Кэрролл, как легко заметить, был современником Бодлера), мы в один прекрасный день обнаруживаем, что обыденный взгляд на вещи прямо связывает течение времени с моральной деградацией общества, словно каждое следующее поколение сдает врагу еще один бастион.
Пессимист, каковым случается оказаться каждому из нас, неизбежно обратит внимание на то обстоятельство, что Алиса, если строго придерживаться текста Кэрролла, не испытывает страха: она часто бывает огорчена или возмущена, но испугана – никогда. Алиса плачет в приступе бессилия, однако самообладание возвращается к ней на удивление быстро. Если отождествлять Алису из сказки с исторической Элис Лидделл, которой было десять лет на момент знаменитой лодочной прогулки, то нам остается лишь пожалеть об исчезновении таких кисейных барышень, способных общаться с герцогинями и королевами и никогда не опускаться ни до истерики, ни до депрессии. Можно, конечно, назвать Кэрролла психологически легким писателем, ограничившись замечанием, что в его мире «жуткому» (в смысле Фрейда) попросту нет места, но из наших интерпретаций лезет именно жуткое – и чем дальше, тем сильнее.
Гравюры Джона тенниэла из первого издания, создававшиеся под строгим контролем Кэрролла, подчеркивают собранность Алисы и ее здравый смысл (sanity как антоним insanity). Но уже на иллюстрациях Артура Рэкхема 1907 года мы видим типичную героиню Fin de Siècle, подозрительно напоминающую анестезированную Андромеду Берн-Джонса с картины «The Baleful Head», да и кролик у Рэкхема довольно зловещий, почти как маскированный персонаж фильма Ричарда Келли «Донни Дарко». Вместо абсурда, оттененного здравомыслием классической Алисы тенниэла, у Рэкхема появляется меланхолия, трактовавшаяся мыслителями эпохи барокко как причина безумия.
Дальше – больше. Мервин Пик в 1946 году изображает Алису единственным светлым лучом в царстве агрессивной глупости. И даже в мультфильме Уолта Диснея (1951), где от Кэрролла остались только общие очертания, золотоволосая Алиса несколько раз повторяет: «Мне страшно!»
Артур Рэкхем. Алиса и Белый кролик, 1907
Порой нам кажется, что персонажи «Алисы в Стране чудес» за полтора столетия были исследованы вдоль и поперек и сказать нечто новое о Чеширском Коте столь же сложно, как добиться исчерпывающих объяснений от него самого. Скорее всего, это не так, и даже простая комбинаторика способна пролить определенный свет на поступки и слова этих странных личностей. Так, Мартовского Зайца обычно рассматривают исключительно в сцене Безумного Чаепития, как часть трио Болванщик–Заяц–Соня. Нам же представляется более плодотворным объединить его с Белым Кроликом – причем не только в силу их таксономической близости.
Если считать, что Заяц и Кролик логически связаны, в глаза бросается прежде всего то обстоятельство, что эти два представителя отряда зайцеобразных (Lagomorpha) в сюжете «Алисы» иллюстрируют диаметрально противоположные стратегии отношения ко времени, хотя и порожденные сходными взглядами на его, времени, природу и функции. Мартовский Заяц, мучающий часы, и Белый Кролик, мучимый часами, симметричны в композиции сказки, словно тезис и антитезис.
Как все прекрасно помнят, сказочные события начинаются с появления Белого Кролика. Скучающая на лужайке Алиса, успевшая пролистать принесенную старшей сестрой книгу без картинок и разговоров (интересно, что это была за книга?), неожиданно замечает, что «мимо пробежал белый кролик с красными глазами.
Конечно, ничего удивительного в этом не было. Правда, Кролик на бегу говорил:
– Ах, боже мой, боже мой! Я опаздываю.
Но и это не показалось Алисе особенно странным. (Вспоминая об этом позже, она подумала, что ей следовало бы удивиться, однако в тот миг все казалось ей вполне естественным.) Но, когда Кролик вдруг вынул часы из жилетного кармана и, взглянув на них, помчался дальше, Алиса вскочила на ноги. Ее тут осенило: ведь никогда раньше она не видела кролика с часами, да еще с жилетным карманом в придачу!»[4] Характерно, что способность Кролика к членораздельной речи первоначально кажется Алисе вполне естественной – каковой она и должна быть по логике сказки[5]. Другое дело – часы, оказывающиеся более человеческим атрибутом, нежели речь.
Слишком легко предположить, что кролик – существо, так сказать, искусственное, просто потому, что кроликов разводят в клетках даже там, где они встречаются в природе. Тем не менее этот кролик – альбинос с красными глазами, то есть он принадлежит к одичавшим потомкам когда-то одомашненных форм. Кролик вполне антропоморфен: судя по иллюстрациям тенниэла (и по рисункам самого Кэрролла в «Приключениях Алисы под землей»), он все время передвигается на задних лапах. Но и это не заставляет Алису удивиться. Почему же часы оказываются в ее глазах признаком человечности, более существенным, чем даже язык, рефлексия, мышление, наконец? «Почему у кроликов не должно быть часов? – спрашивает Джиллиан Бир в статье «Алиса во времени». – Причин для этого великое множество (хотя автор их и не называет. – В. Д.), однако здесь мы сталкиваемся с кроликом, обладающим часами и способным узнавать по ним время, что задает всю последовательность приключений Алисы»[6].
Очевидно, что благодаря своим часам (а также невротическому беспокойству, порожденному тем, что он на них видит)[7] Белый Кролик становится представителем принципиально взрослого мира, причем мира технологического, озабоченного временем и использующего это время как механизм социального принуждения. Это – современный Алисе XIX век. Существует обширная и содержательная литература о секуляризации и унификации времени и о превращении его в социальный инструмент.
Пытаясь конспективно изложить суть этого процесса, нужно упомянуть время человеческой деятельности как время железнодорожных расписаний и фабричных гудков. И если последний был частью реальности низших классов, то с прибытием и отправкой поездов должны были считаться все (вспомним также, что железная дорога появляется в «Алисе в Зазеркалье»). Время некогда было еще и геополитическим фактором. Так, создание морского хронометра, относящееся к концу XVIII века, позволило синхронизировать отсчет времени в разных точках земного шара, благодаря чему была решена проблема определения географической долготы на море – и это вводит в наш контекст тему империи и ее территориального расширения. Следует упомянуть и телеграф, сделавший возможной быструю передачу информации (телефон появился позднее – уже после публикации «Алисы в Зазеркалье»).
Здесь важно то обстоятельство, что механические часы делят время на одинаковые, причем видимые отрезки, которые могут быть наполнены совершенно различным содержанием. Рабочее и свободное время радикальным образом отличны друг от друга. Работа на фабрике среди механических устройств – это именно механическая работа, которую не без оснований принято противопоставлять творческой, занимающей все человеческое время. Механическая работа сама уподобляет человека механизму, в том числе и тем, что начинается и прекращается по сигналу, а не по мере выполнения или в зависимости от степени усталости работающего.
Знание о неумолимости всякого рода расписаний придает особый смысл словам Болванщика из главы «Безумное чаепитие» о том, что со Временем кое-кому удается договориться, то есть природа его – исключительно социальная:
«Если бы ты с ним не ссорилась, могла бы просить у него все, что хочешь. Допустим, сейчас девять часов утра – пора идти на занятия. А ты шепнула ему словечко и – р-раз! – стрелки побежали вперед! Половина второго – обед!»[8] Позднее, в романе Кэрролла «Сильвия и Бруно» (1895), сентиментальном и рыхлом, но не лишенном философских открытий, появляется ранний вариант машины времени – часы, переводя стрелки которых можно управлять временем и возвращаться назад, чтобы исправить ошибки, совершенные в прошлом[9].
Кролик, таким образом, есть олицетворение взаимосвязанных представлений о ходе времени и о социальности. Как придворный, он связан по рукам и ногам жесточайшим театрализованным ритуалом. В минуты отдыха он становится невротиком, привязанным к своим часам и полностью от них зависящим (а в случае опоздания к началу очередной дворцовой церемонии часы начинают показывать наиболее вероятную судьбу проштрафившегося Кролика).
Белый Кролик выступает представителем социального автоматизма: герцогиня может казнить его за опоздание, то есть самый страшный грех – выбиться из графика. Bon mot Уайльда «Пунктуальность есть напрасная трата времени» к нему не относится, поскольку точность есть вежливость королей, но обязанность подданных. Как известно, только королева Англии обладает властью задерживать ход часов во время своих торжественных выходов. Время оказывается тождественным власти.
Но такое подчинение жесткому графику самым прискорбным образом сказывается на психике Белого Кролика. Поведение Кролика демонстрирует, что значит быть в рабстве у времени, ведь не ты владеешь временем, даже если постоянно держишь золотые часы в кармане своего жилета, а оно владеет тобой. Это конформист, ставший благодаря своему конформизму законченным невротиком. Неудивительно, что он оказывается еще и домашним тираном и что нигде не обнаруживается ни малейшего следа миссис Кролик. (Возможно, это и к лучшему, ведь почти все женские персонажи у Кэрролла на редкость несимпатичны – кроме самой Алисы, разумеется.)
Обратим внимание на то, что Тенниэл рисует Кролика (следуя, несомненно, прямым и точным указаниям Кэрролла) сперва в современном костюме, а в дальнейшем – в виде средневекового герольда, не имеющего жилетных карманов, куда он мог бы положить часы. Будучи в партикулярном платье, Кролик суетлив и бестолков и из рук у него все валится. Может быть, он еще не успел привыкнуть к перчаткам и жилетам? Переодевшись же в (псевдо)средневековый наряд, он превращается в серого кардинала, дающего Королю обязательные к исполнению советы и руководящего судом (см. последнюю главу). Консервативный революционер поневоле, Кролик находит свое спасение в ритуале и традиции, даже если они столь вызывающе абсурдны, как традиции Страны чудес.
В случае Кролика часовой механизм дублирует социальный и призван усиливать его действие. В общем-то, его фигура сказанным и исчерпывается, но образ «сумасшедшего» Мартовского Зайца оказывается гораздо более многоплановым. У Мартовского Зайца все не так, как у прочих безумцев, встретившихся Алисе на ее пути. Безумие Зайца – чисто приватного свойства. Чем он занят? Да, в сущности, ничем: пьет чай с приятелями и ведет застольные беседы. Строго говоря, он бездельник (особенно на фоне трудоголика и манипулятора Кролика), хотя у Зайца может быть другое мнение на этот счет – он мог бы сказать, что не участвует в абсурдной деятельности, а просто следует Природе. Если же мы продолжим настаивать, что природа не предписывает зайцам пить чай, он сошлется на свое общепризнанное сумасшествие и будет прав.
Отметим, что Чеширский Кот, характеризуя Зайца, говорит, что тот «очумел в марте», хотя в Стране чудес все обитатели в равной степени не в своем уме.
Может быть, и здесь не все так просто или не так прямо-линейно-абсурдно, как может показаться на первый взгляд? Заяц, Болванщик и Соня не просто пьют чай: они исполняют непонятные посторонним ритуалы, исследуют природу Времени и загадывают Алисе загадку (про ворона и конторку), едва ли не инициационного толка, разгадывать которую она решительно отказывается. Можно предположить, что мы случайно попали на заседание некоего кружка интеллектуалов, подражающего ренессансным академиям. Заяц, по крайней мере, точно интеллектуал.
Позволим же себе еще одну развернутую цитату. Итак, знаменитая сцена с часами:
«Первым заговорил Болванщик.
– Какое сегодня число? – спросил он, поворачиваясь к Алисе и вынимая из кармана часы. Он с тревогой поглядел на них, потряс и приложил к уху.
Алиса подумала и ответила: – четвертое.
– Отстают на два дня, – вздохнул Болванщик.
– Я же говорил: нельзя их смазывать сливочным маслом! – прибавил он сердито, поворачиваясь к Мартовскому Зайцу.
– Масло было самое свежее, – робко возразил Заяц.
– Да, но туда, верно, попали крошки, – проворчал Болванщик. – Не надо было мазать хлебным ножом.
Мартовский Заяц взял часы и уныло посмотрел на них, потом окунул их в чашку с чаем и снова посмотрел.
– Уверяю тебя, масло было самое свежее, – повторил он. Видно, больше ничего не мог придумать.
Алиса с любопытством выглядывала из-за его плеча.
– Какие смешные часы! – заметила она. – Они показывают число, а не час!
– А что тут такого? – пробормотал Болванщик. – Разве твои часы показывают год?»[10]
Каким образом часы Болванщика отстают на два дня и одновременно показывают время, когда пора пить чай? Можно только предположить, что это хронометр с несколькими циферблатами.
Если фигура Белого Кролика порождена, так сказать, общекультурным контекстом, то случай Мартовского Зайца намного интереснее. Его манипуляции с часами подчинены строгой логике, и эта логика не есть система, наблюдающаяся в безумии. Проще всего было бы решить, что Заяц протестует против рабства, в которое угодил Кролик. Однако протестовать можно по-разному, и если рассматривать действия Зайца как направленные против социального времени, они превращаются в клоунаду, в плоский и не слишком осмысленный хеппенинг. Тем не менее его удар бьет точно в цель.
Действительно, в качестве протеста против социально упорядоченного времени глумление над часами, поданное именно таким образом, как это делает Заяц, лишено смысла. Проще (да и нагляднее) было бы разбить часы, подобно тому, как луддиты некогда разбивали ткацкие станки, или иным способом испортить их механизм. Однако наше внимание настойчиво привлекается к действиям, вводящим часы в соприкосновение с пищей.
Принципиально важно еще и то обстоятельство, что часы начинают отставать не от удара по корпусу (который был бы простейшей и наиболее действенной демонстрацией презрения). Напротив, все, что Заяц с часами делает (и то, как он комментирует свои действия), есть скорее проявления преувеличенной заботы, и не его вина, если такая забота не пошла часам на пользу.
Раскроем же наконец наши карты. Мы утверждаем, что все внешне абсурдные поступки и высказывания Мартовского Зайца приобретают глубокий смысл, если видеть в них реакцию на один текст, который теоретически мог быть известен Кэрроллу.
За два года до публикации «Алисы в Стране чудес» на страницах газеты «The Press», издававшейся в новозеландском Крайстчерче, то есть среди тех самых антиподов, о которых в самом начале сказки рассуждает Алиса, появилось письмо, точнее эссе, подписанное псевдонимом Cellarius и озаглавленное «Дарвин среди машин». Его автором был молодой англичанин Сэмюель Батлер (1835–1902), пытавшийся в это время сделаться новозеландским фермером. Из этой попытки, впрочем, ничего не вышло. Батлер вернулся на родину и стал английским писателем.
Писателем он был странным. К сожалению, Батлер относится к тем авторам, чьи биографии полностью определяют их творчество и провоцируют позднейших критиков на психоаналитические интерпретации. Здесь приходится написать несколько банальных фраз о деспотичном отце, влияние которого Батлер вынужден был преодолевать всю жизнь. Он происходил из той же социальной среды, что и Чарльз Доджсон, бывший всего на три года старше, но эти сыновья сельских священников выросли совершенно разными людьми.
И все-таки между ними наблюдается если не прямое сходство, то некоторая симметрия. Оба рисовали (Батлер – чуть более профессионально), оба не дожили до семидесяти. Батлер, так же как и Кэрролл, никогда не был женат и так же, как Кэрролл, навлек на себя подозрение в нетрадиционной сексуальности. Впрочем, загадок в жизни Батлера намного меньше, чем у автора «Алисы». Похоже, что семья (как и религия) была для него не более чем орудием социального подавления личности. Добившись независимости от родителей, Батлер счел излишним обременять себя семейными узами. До конца своих дней он пытался себя сделать и постоянно размышлял на эту тему, так что наследственность и сознание (как материал, из которого делается человеческое существо, и инструмент для этой работы) составляют основное содержание его творчества. Даже критику эволюционной теории Батлер разворачивает в сходном ключе: расширяя понятие сознания до предела, едва ли не до абсурда, он пытается доказать, что эволюционные преобразования не случайны, но достигаются сознательными усилиями живых организмов, если не самой материи.
Буквально в первых строках своего эссе Батлер заговаривает о механической жизни и дальше подробно обосновывает такое словоупотребление, говоря о том, что механизмы подвержены действию эволюционных изменений, нуждаются в питании и, возможно, обладают своего рода сознанием (каковое понятие он склонен трактовать исключительно широко).
«Возьмем, к примеру, карманные часы, – пишет Батлер. – Можно исследовать всю красоту строения маленького животного, проследить за разумным движением миниатюрных частей, его составляющих, но это маленькое создание все равно останется потомком неуклюжих часов XIII столетия, недалеко от них ушедшим. Когда-нибудь напольные и настенные часы, сейчас отнюдь не склонные уменьшиться в объеме, могут оказаться полностью вытеснены повсеместным использованием карманных часов, а настенные и напольные родственники последних вымрут, как некогда динозавры, часы же, носимые в жилетном кармане (в течение определенного времени уменьшавшиеся в размере, а не наоборот), останутся единственным существующим видом исчезнувшей расы»[11].
В конце текста Батлер с самым серьезным видом призывает к полному уничтожению этой механической жизни, чтобы не дать машинам – более совершенным и эффективным, чем мы сами – поработить человечество. Такой финал позволяет видеть в эссе всего лишь литературную шутку, однако сам автор не забыл о нем и включил (в расширенном виде) в текст своего антиутопического романа «Erewhon»[12], опубликованного в 1872 году.
(Еще находясь в Новой Зеландии, Батлер дважды возвращается к теме механической жизни, причем заключительное эссе из этого цикла («Lucubratio Ebria», 1865) оказывается не менее интересным, нежели первое: здесь писатель предлагает рассматривать технические приспособления – вплоть до океанских судов и железных дорог – в качестве взаимозаменяемых частей человеческого тела.)
Трудно сказать, насколько будущий автор «Erewhon»’a был серьезен, разрабатывая данный сюжет. «Книга машин», занимающая несколько глав в батлеровской антиутопии, как будто говорит о серьезности этого мысленного эксперимента. Но даже если это и не так, первоначальный текст может предоставить нам материал для интереснейших умозаключений вне зависимости от исходных намерений писателя. Но вернемся же к нашим часам.
В обыденном понимании часы, естественно, к живым существам не относятся. Батлер показывает, что в определенном смысле их все-таки можно признать живыми, хотя такая жизнь не только не тождественна органической, но и во многом ей противоположна. Это делает его небольшое эссе важной частью определенной традиции.
Согласно Мишелю Фуко, статичный мир Просвещения заканчивается тогда, когда в естественных науках появляется концепция времени и изменений, порождаемых его течением. Джессика Рискин дополняет сюжет, разработанный Фуко, обращением к идее живого[13]. Граница между живым и неживым, пишет Рискин, неизвестная мыслителям и механикам XVIII столетия, современникам Линнея и Вокансона, обретает твердость в первой четверти XIX века, после Кювье и романтиков. Таким образом, время (а также история) появляется одновременно с представлением о жизни, несводимой к сумме частей живого существа (в чем коренится его основное отличие от механического устройства).
Изящную и точную формулировку этого представления приводит Гете в «Фаусте»:
Но даже генезис узнав
Таинственного мирозданья
И вещества живой состав,
Живой не создадите ткани.
Во всем подслушать жизнь стремясь,
Спешат явленья обездушить,
Забыв, что если в них нарушить
Одушевляющую связь,
То дальше нечего и слушать[14].
Эти строки увидели свет в 1806 году.
Дихотомия живого и неживого не аналогична другой, сходной оппозиции – естественного и искусственного, но дополняется ею. XVIII век не имел никаких возражений против того, чтобы искусственное было живым или хотя бы таковым казалось, как утка Вокансона. XIX век ответил на это историей Франкенштейна. Можно даже сказать, что девятнадцатое столетие в отношении искусственного и естественного началось с Франкенштейна и закончилось уэллсовским доктором Моро. Эти сюжеты едины в своем осуждении искусственности. Следующим логическим шагом были эстетизм и футуризм, той же самой искусственностью восторгавшиеся.
Естественные объекты изменяются во времени, искусственные же, напротив, обладают способностью отмерять его равные промежутки. «Без часов нет автоматов, но нет и науки», – отмечал Фридрих Георг Юнгер в книге «Совершенство техники»[15]. Объективное познание, освобожденное от случайных свойств личности, порождает объективное действие, выражающееся в работе механизмов. Механицизм философии XVII века был первым строго научным мировоззрением.
Для механизма время обратимо, для организма нет. (Эти рассуждения, правда, подразумевают исправно работающий механизм.) Время, трактованное как механизм, ведет к появлению мыслительных конструктов, подобных «демону Лапласа», имеющему возможность восстановить состояние системы на любой момент прошлого, зная все ее параметры в настоящем.
Если следовать трактовке Дж. Рискин, получается, что для Вокансона между механическим устройством и живым организмом не было принципиальной разницы. Для Батлера же исключительно важно, что механизмы суть проявления иной жизни, чуждой нам и представляющей нешуточную опасность.
Вокансон был смертным богом Просвещения – эпохи, не знавшей, согласно Мишелю Фуко, временного измерения. Линнея или Бюффона, как уже упоминалось, время не интересовало. Вспомнив цитированную статью Джессики Рискин, мы получим, что граница живого и неживого застывает как раз при переходе к эпохе Историзма. Естественные и гуманитарные науки параллельно открывают для себя прошлое, качественно отличающееся от настоящего.
Пьер и Анри-Луи Жаке-Дроз. Пишущий мальчик, 1768–1774 (из книги: Wood G. Living Dolls. London, 2002)
Теории прогресса, понятые в самом общем виде, склонны трактовать любые перемены как перемены к лучшему. Слова «новое» и «лучшее» в сознании эпохи оказываются едва ли не синонимами, поэтому любой ретроград и реакционер по определению безнравственен. Известно, куда привела Фауста попытка остановить мгновение. И он не был в этом одинок: герои викторианских ужастиков – Дракула, чудовище Франкенштейна, Агасфер, – оказавшись по ту сторону времени, оказываются тем самым вычеркнуты из мира живых. Кажется, даже герой «Машины времени» Герберта Уэллса пропадает где-то в отдаленных эпохах лишь потому, что совершил тягчайший грех тем, что в буквальном смысле пошел против времени.
Таким образом, органическое понимается как подвластное времени: сама жизнь оказывается его функцией. Артефакт или механизм в этом смысле бессмертны, но лишь постольку, поскольку не способно умереть уже умершее, зомби, нежить. По этой же причине они, даже не совершая ничего предосудительного, оказываются сомнительными в нравственном смысле.
Пользуясь случаем, позволю себе высказать предположение, обосновывать которое сейчас нет ни места, ни возможности. Не есть ли История, влекущая к исчерпанию мир вещей и событий, то же, что и термодинамическое время? Возможно также, что представление об Истории, составляющей в каждый момент времени сумму неповторимых констелляций, возникло путем перенесения на мир представления об индивидуальном времени-кайросе.
Дефинитивный, так сказать, девятнадцатый век открывает для себя стихию времени и вместе с этим перекрывает любые возможности для автоматов стать если и не живыми, то хоть немного живее. Наконец, культура ар-деко проводит границу между жизнью и смертью как никогда четко и тут же начинает войну против жизни, которая из метафоры закономерно превратилась в реальность Второй мировой. После войны маятник вновь качнулся в противоположную сторону: если верить Джессике Рискин, в 1950-е годы начался очередной период размывания границ живого и неживого, продолжающийся до наших дней.
Текст Батлера можно считать высшей точкой «затвердевания» границы между живым и неживым, причем явное предпочтение, которое отдается совершенству неживого, предвосхищает всю эстетику футуризма с его машинопоклонством. При этом не только до роботов Чапека и «Метрополиса» Ланга остается более полувека, но и до «Будущей Евы» Вилье де Лиль-Адана – целых двадцать лет.
Этот роман[16], не отмеченный особыми литературными достоинствами, упоминается едва ли не в каждом тексте, посвященном истории искусственного интеллекта. Видимо, любят его не за стиль, а за создание неких новых топосов, важных для понимания отношений естественного и искусственного. Протагонистом в книге выступает выведенный под собственным именем Эдисон, создающий для своего безнадежно влюбленного друга идеальную женщину-андроида по имени Гадали (делая это «посредством… нового рода черной магии – сочетания электричества и вожделения, звукозаписи и ясновидения, магнетизма и мизантропии», уточняет Габи Вуд[17]).
Однако в конце повествования механическая девушка не только гибнет сама, но и становится причиной гибели почти всех, кто был причастен к ее появлению на свет: и своего возлюбленного, и женщины, чей облик она воспроизводит, и медиума, управлявшего ею, – кроме самого чудотворца Эдисона. «С этого момента, – пишет Габи Вуд, – смерть ретроспективно кажется фоном всей истории… Гадали путешествует и спит в черном гробу, что сообщает рассказу вампирические обертоны… В некотором смысле весь замысел Эдисона есть попытка победить смерть, и не только потому, что Гадали не смертная,… но и потому еще, что через сотворение неменяющегося существа само Время, или движение в направлении смерти, оказывается преодоленным»[18].
И все же философское уподобление сложного механизма живому существу старше не только Батлера, но и Вокансона и восходит к эпохе барокко. Так, на первой странице «Левиафана» Томаса Гоббса читаем: «наблюдая, что жизнь есть лишь движение членов, начало которого находится в какой-нибудь основной внутренней части, разве не можем мы сказать, что все автоматы (механизмы, движущиеся при помощи пружин и колес, как, например, часы) имеют искусственную жизнь? В самом деле, что такое сердце, как не пружина? Что такое нервы, как не такие же нити, а суставы – как не такие же колеса, сообщающие движение всему телу так, как этого хотел мастер?»[19]
Отметим также, что следующее за этим пассажем описание государства как искусственного человека в ХХ веке трансформируется в государство как машину из людей в «Мифе машины» Льюиса Мамфорда.
Можно предположить, что способность механизмов к движению, по всей видимости самопроизвольному, должна была внушать страх свидетелям первых триумфов механики. Ведь никакие неодушевленные объекты, такие как здания, оружие или домашняя утварь, не способны двигаться сами по себе, а повозки движутся лишь в силу того, что в них запряжены лошади. Таков был порядок вещей, опрокинутый первым часовым механизмом.
Просвещение изгнало все мифы в детскую, и вот автоматы Вокансона уже не пугают, но восхищают его современников. Лишь много позже – когда золотой век андроидов остался позади – Гофман сумел увидеть в них проявление чуждой, враждебной жизни, и тем более враждебной, чем больше она притворялась тождественной нам.
Объявив часы животным, мы увидим, что это – хищное животное, недаром на циферблатах когда-то писали фразу «omnes vulnerant, ultima necat».
Зигмунд Фрейд в «Недовольстве культурой» (1930) уподобляет механические устройства протезам, благодаря которым человек достигает едва ли не божественного могущества. Если Фрейд не был знаком с текстами Батлера, он мог читать «Принципы философии техники» Эрнста Каппа (1877)[20]. Капп разработал теорию органопроекции, по сути дела гностическую, в которой орудия труда и все механические устройства понимаются как продолжение частей нашего тела, то есть человек эманирует их из себя[21]. Но, попытавшись истолковать часы в сходном ключе, мы зайдем в тупик. Часы не продолжают вовне ни одного из человеческих органов и не усиливают ни одной из способностей, естественно нам присущих. Как раз наоборот, они навязаны извне и лишают человека свободы действия (что прекрасно демонстрирует Белый Кролик), делая автономное существо частью некоего муравейника, квазиорганизма, где только неподвижный мозговой центр обладает способностью принимать какие-либо решения. Часы по отношению к их обладателю оказываются паразитом, проводником чужой воли.
Возвратившись к Мартовскому Зайцу, мы обнаружим, что роль механизмов в философской традиции ему прекрасно известна. Если вы склонны видеть в часах животное, говорит нам Заяц, смотрите, что будет, если я их накормлю. Он и кормит их, словно живое существо – маслом (притом самым свежим) и чаем (в чай потом опускают и Соню – очевидно, желая пробудить ее от полусна, в котором она пребывает). Заяц оказывается анархистом, что неудивительно (и это в очередной раз возвращает нас к теме времени как социального регулятора), но не просто дебоширом, а анархистом, обладающим глубоким философским мышлением.
Смысл поступка Зайца заключается в демонстрации преувеличенности претензий того, что Батлер называл «механической жизнью». Кормление часов осуществляется как попытка фальсификации гипотезы Батлера, причем это принудительное кормление. Если часы в самом деле живые, то пускай они питаются так, как питаются живые (характерным образом Батлер тоже говорит о «питании»), если же им от этого плохо, следовательно, они не могут считаться высшей формой жизни, заявляет Заяц, и уж тем более глупо считать, что полностью зависимый от нас объект, требующий нежнейшего обращения и выходящий из строя из-за сущих мелочей, может стереть нас с лица земли. Все это означает, что подчиняться диктату механизмов и механического времени не стоит, а враг (если считать его врагом) намного слабее, чем желает казаться.
В тексте Кэрролла часы принадлежат Болванщику – социально ангажированному ремесленнику, вынужденному выполнять заказанную работу в срок. Если время остановилось, то труд никогда не принесет плода (и, соответственно, вознаграждения), превращаясь в труд Сизифа. Тем не менее припасы за столом Безумного Чаепития не заканчиваются. В диснеевском мультфильме владельцем злополучных часов оказывается Кролик, то есть порча часового механизма (а часы там в конце концов разбивают молотком) становится концептуальным жестом протестного содержания.
Даже если небольшой текст Сэмюеля Батлера и не содержит принципиальных философских открытий, он тем не менее маркирует ситуацию исключительной культурологической важности. Тем значительнее оказывается остроумный ответ, который Льюис Кэрролл устами Мартовского Зайца дал и на само батлеровское эссе, и на ситуацию в целом
[1] Гарднер М. Аннотированная Алиса. Введение // Л. Кэрролл. Приключения Алисы в Стране чудес. Сквозь зеркало и что там увидела Алиса, или Алиса в Зазеркалье. М., 1978. С. 251.
[2] Leach K. In the Shadow of the Dreamchild. A New Understanding of Lewis Carroll. London, 1999.
[3] На сайте casebook.org, посвященном делу Джека-потрошителя, помещена статья Кэролайн Лич с подробным анализом этой версии: http://casebook.org/suspects/carroll.html.
[4] Цитаты из Кэрролла приводятся в классическом переводе Н.М. Демуровой по изданию: Кэрролл Л. Приключения Алисы в Стране чудес. Сквозь зеркало и что там увидела Алиса, или Алиса в Зазеркалье. М., 1978. С. 11–12.
[5] Правда, Кролик говорит сам с собой, а не пытается вступить в коммуникацию с другими персонажами, хотя бы с Алисой – и это логику сказочного сюжета как раз нарушает, поскольку Алиса отправляется на поиски приключений самостоятельно, движимая чистым любопытством, словно городской фланер у Бодлера.
[6] Beer G. Alice in Time // The Modern Language Review. Vol. 106. No 4 (October 2011). P. xxix.
[7] Если даже предположить, что Кролик не умеет определять время по часам, это ничего принципиально не меняет. Часы, на которые смотрят слишком часто, все равно превращаются в символ.
[8] Кэрролл Л. Указ. соч. С. 60.
[9] Что характерно, происходящее при этом нарушение причинно-следственных связей Кэрролла нисколько не беспокоит.
[10] Кэрролл Л. Указ. соч. С. 58–59.
[11] Butler S. Darwin Among the Machines // Idem. A First Year in Canterbury Settlement with other Early Essays. London, 1914. P. 182–183
[12] Название представляет собой анаграмму слова nowhere – нигде (англ.).
[14] Гете И. В. Фауст // Он же. Собрание сочинений. М., 1976. т. 2. С. 68–69 (пер. Б.Л. Пастернака).
[15] Юнгер Ф. Г. Совершенство техники. Машина и собственность. СПб., 2002. С. 71.
[16] Вилье де Лиль-Адан О. Будущая Ева // Он же. Избранное. М., 1988. С. 17–200.
[17] Wood G. Living Dolls. Р. 125.
[18] Ibid. Р. 130–131.
[19] Гоббс Т. Левиафан // Он же. Сочинения. М., 1991. т. 2. С. 5.
[20] Kapp E. Grundlinien einer Philosophie der Technik. Zur Entstehungsgeschichte der Kultur aus neuen Gesichtspunkten. Braunschweig, 1877.
что это такое и где об этом читать
Полина Доля
Вы ведь любите иллюстрации. Кто их не любит? Картинки всегда усваивались куда проще и быстрее, чем многостраничные тексты, а если они ещё и глазу приятны, то наблюдать за ними – двойное удовольствие. Так думали и люди в Средневековье, а потому щедро сдабривали свои книги цветными миниатюрами. Вы наверняка видели хотя бы одну такую – безумные зайцы с копьями, безмятежные люди в странных позах, рыцари сражаются с улитками… Давайте разберёмся, почему книжная миниатюра такая безумная.
Для начала, средневековая миниатюра – совсем не то, чем кажется. Книги в тот период в большинстве своём были весьма благочестивыми и богоугодными текстами, а кролики-убийцы и драка с улитками – это как-то не по-христиански. Вроде, в Библии таких сцен не было, в проповедях – тоже вряд ли. Так откуда вообще у нас столько безумных средневековых сюжетов и что иллюстрируют картинки?
Ответ: ничего. Средневековое искусство, конечно, было специфичным, но не настолько, чтобы создавать книги о сражениях рыцарей с кроликами и так тщательно их иллюстрировать. Большинство из известных нам странных рисунков – это маргиналии (или дролери, на французский манер). Это рисунки и записи на полях книг, и обычно они не имеют никакого отношения к написанному. Настоящие книжные миниатюры куда серьёзнее: они утончённые, правильные и никогда не включают в себя сюжеты со священниками, высиживающими яйца в птичьем гнезде.
Просто о маргинальном
Само по себе слово «маргиналия» произошло от латинского margo – «край», и в этом вся суть. Иллюстрации на грани разумного и за гранью пристойного. Начинают они появляться с XIII века в английских, фламандских и французских рукописях: до этого широкие поля были в основном пустыми. Но тут кто-то понял, что тратить столько места на страницах впустую – преступление против человечества, и началась настоящая феерия. Поля в книгах стали площадкой для пародии. Маргиналии были таким специфическим направлением средневекового юмора. Частенько там изображались комедийные сценки, вроде человека, отрезающего ветку, на которой сам сидит (смешно же?), или цирюльника с деревянной ногой. Конечно, к маргиналиям относятся не только изображения, но и всевозможные пометки на тех же полях, но сегодня мы затронем визуальную – и самую запоминающуюся – их часть.
Маргиналии зачастую были весьма откровенными и даже непристойными, и это, конечно, тоже важная часть шутки. Нет ничего смешнее инверсии привычного порядка вещей: всё переворачивается вверх ногами. Трусливые кролики охотятся на людей, всадники несут лошадей на плечах, рыцари в ужасе бегут от большого слизня… Отношения между человеком и животным, женщиной и мужчиной, господами и подданными меняются на прямо противоположные, и получается шутка. Мнения об истинном предназначении маргиналий до сих пор весьма полярные. Безусловно, комический элемент в них ключевой, однако некоторые исследователи считают, что через такую демонстрацию человеческих пороков маргиналии становились назидательными. Мол, такое изображение показывало искажение божественного порядка, напоминало о дьявольских искушениях на каждом шагу и предостерегало: не надо. Однако это спорное мнение. Всё же многие маргиналии, очевидно, не имели никакого отношения к дидактике и были просто искренним порывом души средневекового иллюстратора. Ну, вот захотелось ему украсить заглавную букву очередной страницы «Романа о Мерлине» задумчивым рыцарем без панталон. Зачем себя сдерживать, если можно нарисовать?
Итак, с терминологией разобрались, перейдём к наполнению. Если все эти забавные рисунки изначально и были просто шуткой, то почему они именно такие? В маргиналиях есть некоторое количество распространённых сюжетов, которые кочуют из книги в книгу: вышеупомянутые кролики-убийцы, сражения со слизнями разных размеров, монахи в гнёздах и многое другое, не менее увлекательное. Для разминки посмотрим на первые два пункта. Мы же любим зверушек, правда? Они милые, даже если пытаются кого-то убить на полях вашей книги.
Человек против кролика
Итак, кролики частенько становятся героями маргиналий, но отнюдь не в амплуа милого пушистика. Средневековые художники рисовали их жестокими убийцами, в чьей ушастой голове бьёт набатом жажда крови. Их изображали маленькими и большими, разных форм и цветов, но одно было неизменным: их победа над человечеством.
Однако в образе этих ушастых захватчиков есть нечто большее, чем просто шутка в стиле «жертва становится охотником». В конце концов, охотились не только на кроликов, так почему же именно они в маргиналиях стали олицетворением зла? Да, мы ранее упомянули, что трактовать маргиналии тяжело и почти бессмысленно. Но всё равно можем попытаться.
Итак, кролики в целом фигурировали в средневековом искусстве, олицетворяя невинность, чистоту, весну и прочее. К тому же они были своеобразным религиозным символом. Учить неправедных христиан быть праведными всегда проще на конкретном примере, но, чтобы не вдаваться в детали, поучительные истории частенько облачали в басни о животных. В одном из европейских бестиариев XII века упоминалась роль зайца в таких баснях – обычно он представлял собой человека, который так искренне любит Бога, что слушает его, а не своих многочисленных собратьев. Кролики считались настолько чистыми, что в средневековых рукописях нередко встречались изображения Иисуса в их компании. Пока что всё безобидно, ровно ноль убитых рыцарей.
Собственно, такая их невинность и стала причиной, почему именно кролики были выбраны для инверсивных шуток: в маргиналиях они мстят не только людям, но и – внимание – охотничьим собакам. Они осаждают собачьи крепости, снимают шкуры с охотников и торжествуют. Теперь-то справедливость восстановлена.
Кроме того, как известно, кролики в массовой культуре воспринимались трусоватыми и глуповатыми животными. Поэтому всякий рыцарь, которого злой заяц с копьём загнал в угол, опорочен дважды: он не просто слабак, но ещё и трус. Зачастую люди в таких сценках прикрывают глаза ладонями: страшно же. Собственно, это делает из простой охоты зайца на человека вершину средневековой комедии.
Есть, правда, в образе кроликов и тёмная сторона, куда более древняя, чем христианские мотивы. В классической древности образ зайца зачастую ассоциировался не просто с плодородием. Но ещё и с распущенностью во всех смыслах этого слова. Не то чтобы древние греки или кто бы то ни было из-за этого осуждали кроликов, но вот христиане, конечно, не слишком благосклонно восприняли такую трактовку кроличьего образа. В итоге образ зайца остался весьма двояким. С одной стороны, невинный компаньон Иисуса, с другой – сам дьявол в пушистой плоти. В общем, идеальный герой для шуток и социальных комментариев на книжных полях.
Сразись со мной, улитка
Другой популярный сюжет маргиналий, как вы могли понять, тесно связан с боями против гигантских (и не очень) улиток. Казалось бы, почему? Неужели мало было кровожадных зайцев с большими ножами? А вот.
Сцены с улитками появляются ещё в английских рукописях XIII века, и там их невероятно много. Иногда на них верхом сидят бравые рыцари, иногда улитка настигает зазевавшегося воина и тот в ужасе бежит от неё, бросив меч. Иногда это просто улитка, мирно ползущая по краю листа.
Лилиан Рендалл в своей книге «Images in the Margins of Gothic Manuscripts» выдвигает интересную гипотезу. Возможно, вся шутка в раковине улиток. Их уютная ракушка могла стать забавной пародией на тяжёлые рыцарские доспехи – такие грузные, что в них почти можно жить. К тому же, улитка – довольно приземлённое создание, а потому окрестить её благородным рыцарем, пусть и метафорически, уже довольно комично. В итоге получается уморительная сценка, где рыцарь в полной амуниции боится напасть на такого бронированного врага. Глупый, глупый рыцарь, это же всего лишь улитка!
Есть, правда, и другое, более благородное толкование постоянным боям с улитками. Исследователи выдвигали версию о том, что эта самая улитка может олицетворять собой бедные слои населения – опять-таки, приземлённое животное, которое медленно, но верно ищет своё место в этой трудной жизни, а по пути повергает в ужас парочку рыцарей и аристократов. В конце концов, пусть хоть на бумаге бедняки победят. Возможно, этим объясняется один из популярных мотивов в таких маргиналиях: обнажённый богатей молит улитку о пощаде. Та, наверное, не простит.
Как бы то ни было, сейчас мы можем только предполагать, о чём думали авторы манускриптов, разрисовывая их маргиналиями. Никакого формализма в символах, никаких толковательных сборников, только догадки и предположения. Но это абсолютно не мешает нам любить маргиналии. Ещё и простор для воображения остаётся – чем плохо?
Что читать и куда бежать
Если истории о заячьей жестокости и успешных улитках вдохновили вас почитать что-то более серьёзное о маргиналиях, срочно рекомендуем вам к ознакомлению несколько книг на эту и смежную тему.
В первую очередь добудьте «Мышеловку святого Иосифа» Майзульса М.Р. – или любые другие книги этого замечательного медиевиста. В конце концов, вы ведь наверняка уже слышали о «Страдающем Средневековье»? С ним тоже непременно ознакомьтесь. Если сердце просит чего-то более серьёзного и монументального, возьмитесь за «Миниатюры “Больших французских хроник”» Черновой Г.А., а истории о текстовых маргиналиях в белорусской литературе ищите в «Кніжнай спадчыне Беларусі» и каталоге «Беларусь і Біблія». Недостаточно искусства? «Книжная культура. Ветка» утолит вашу жажду прекрасного – в ней собраны не только примеры уникальной книжной миниатюры, но и очаровательные текстовые маргиналии.
Знаете, что лучше чтения о маргиналиях? Конечно же, их непосредственный просмотр. Фонды Национальной библиотеки содержат не только безупречно вычищенные тома – во многих из книг сохранились пометки прежних владельцев, от простого имени до размашистых дарственных надписей и искренних замечаний к тексту. Есть даже с рисунками. Заинтригованы? Дышите глубже: здесь можно взглянуть на целый комплекс старообрядческих рукописей, щедро снабжённых маргиналиями и иллюстрациями. К примеру, «Литургия Иоанна Златоуста и литургия преждеосвященных даров» на крюковых нотах конца XVIII века очаровывает своей простотой и непосредственностью – тут даже есть бревенчатые церквушки! Обворожительными птицами и цветами расписаны «Поучения» Ефрема Сирина 1791 года. Любопытные текстовые маргиналии сохранились в «Букваре языка славенскаго» – вся хроника его изучения неразборчивым шрифтом внизу страниц. Снова хочется меньше слов и больше картинок? Посмотрите, какие изображения с книжными миниатюрами хранятся в Националке. Они наверняка вас очаруют.
Отдельно выделим один из самых любопытных экземпляров библиотечной коллекции – маргиналия за авторством самого Марка Шагала. Почти сотню лет назад он варварски нарисовал обнажённую женщину прямо на титульном листе собственной книги – чуть повыше автографа. Настоящее искусство.
Современная литература так много потеряла, когда отказалась от рисунков на полях: теперь маргиналии появляются разве что в школьных учебниках. Слишком узкие поля, никакого пространства для творчества! Впрочем, всё поправимо. В следующий раз, пополняя свою домашнюю библиотеку книгой с широкими полями, подумайте: а не пририсовать ли в уголке задорную улитку, поедающую рыцаря?
Только ради всего святого, не рисуйте в библиотечных книжках. Воспользуйтесь бумажными вкладышами: Национальная библиотека заботится о ваших творческих порывах.
Материал подготовлен отделом сопровождения интернет-портала.
Аномалия в проруби — Глава Якутии выловил из Лены живого зайца — Новости Якутии
YAKUTIA.INFO. Глава Якутии Егор Борисов в ходе подледной рыбалки собственноручно выловил из реки Лена живого зайца.
Такой улов глава Якутии запомнит на всю свою жизнь. Рыбалка, организованная совместно с заместителем правительства Игорем Никифоровым и министром связи Александром Борисовым, не предвещала ничего необычного.
Простой и доступный для многих отдых предполагал общение и временный уход от рабочих будней. Однако адреналин у чиновников высокого ранга зашкалил, когда из лунки был вытащен совсем уж неожиданный улов – живой заяц. Зайца из лунки вытащил собственными руками глава Якутии Егор Борисов.
Что делал живой заяц в реке под толщей льда и как он туда попал? Этим вопросом озадачились не только ВИП-рыбаки.
Наш источник, явившийся случайным свидетелем случившегося, на анонимных условиях рассказал, как всё произошло.
— Ну, рыбалка, как рыбалка. Я не в первый раз с главой и с людьми из правительства на подледку езжу. Рыбачили мы в районе Нижнего Бестяха. Палатки расставили, лунки просверлили, удочки закинули, беседуем. О работе они (глава, зампред и министр) принципиально на отдыхе не говорят. Начался клёв, ну, там щуку поймали, окуня, сорога, пошла. И тут у Егор Афанасьевич говорит: «у меня большая рыба клюнула, тяжелая». Стал тянуть, заметно было по колебанию лески, что там, на крючке, что-то крупное барахтается. И тут мы опешили — из лунки на крючке вытягивается, что-то с белым мехом. На лед ЭТО падает и дергается в конвульсиях. И тут доходит, что это самый настоящий заяц. И тут мы хором «непечатно» сказали.
По словам источника: заяц был жив ещё некоторое время, что примечательно, он очень быстро обсох.
— А что-нибудь не обычное с этим зайцем было, например, жабры у него были?
— Жабры не жабры, но странные щели у него на шее были, хотя может это он травму получил.
— А как он мог попасть под лёд?
— Возможно, провалился. Потом плыл подо льдом и искал, где вылезти. Блесну заметил или свет от лунки, подплыл и попался. Как-то так выходит.
— А крупные трещины вокруг места для рыбалки были?
— Нет, что вы! Для главы же выбираем. Там всё безопасно должно быть. Ручаюсь, в радиусе полукилометра, вокруг этого места, дыр и трещин нет.
— Выходит, что ели заяц, где-то и мог попасть в воду, то только на удалении 500 метров от места рыбалки, так?
— Выходит так.
— Получается, он, проплыл, это расстояние подо льдом до самой лунки. А как он смог проплыть такое расстояние без воздуха?
— На мой взгляд, он мог дышать воздухом из так называемых воздушных карманов. Лед ведь на реке неравномерно замерзает. Там между льдом и водой возникают пустоты, в которых содержится воздух. Грубо говоря — лужа наоборот. Тонкий слой воздуха, зажатый в неглубоком углублении между водой и льдом. Вот в них он и мог воздуху набрать – жить очень хотел. Барахтался и держался у самого льда, так выходит и доплыл.
Вот из этой лунки Глава Якутии Егор Борисов выловил живого зайца
Жители Нижнего Бестяха из сопровождения ВИП-рыбаков по словам источника: переговариваясь между собой, отмечали, что это знак для главы – не строить газохимический завод у реки Лена.
Место ВИП-рыбалки в районе поселка Нижний Бестях
Как мы ранее сообщали проект, газохимического завода разрабатывается в рамках Территории опережающего экономического развития «Заречье». Строить завод собираются на противоположном от Якутска берегу в Мегино-Кангаласском районе. На заводе планируется производить метанол и карбамид. Процесс получения, которых требует использования большого объема воды. Соответственно возможно и большое количество жидких, небезопасных отходов.
Жители Заречья выразили своё несогласие с проектом в ходе нескольких митингов состоявшихся в селах Мая, Павловское, Нижний Бестях и в городе Якутске.
Откажется ли в связи с таким знамением Егор Борисов от строительства химзавода, покажет время.
По словам свидетеля произошедшего, Егора Афанасьевича улов не очень-то развеселил. «Видимо, что-то почувствовал», — отметил источник.
Фильм Кролик Питер (2018) смотреть онлайн в хорошем HD 1080 / 720 качестве
интересных фактов о зайцах — среда обитания, диета и многое другое
Пожалуйста, напишите или поделитесь этой статьей!
Хотя многие люди думают, что зайцы — это просто еще одно название кроликов, на самом деле они представляют собой отдельный вид животных.
Зайцы тесно связаны с кроликами, но обладают многими особенностями, которые делают их особенными и уникальными.
Это одни из самых быстрых мелких млекопитающих в мире, которые могут бегать со скоростью 45 миль в час!
Продолжайте читать, чтобы узнать больше интересных фактов о зайцах.
Чем зайцы отличаются от кроликов?
Многие люди могут подумать, что зайцы такие же, как кролики, но на самом деле между ними довольно много различий. Зайцы крупнее кроликов и имеют более длинные уши.
Зайцы рожают детенышей на открытой местности, а кролики рожают в скрытых норах.
Поскольку они рождаются с меньшей защитой, зайцы полностью покрыты мехом и широко открыты глаза при рождении.
Зайцы — дикие животные, а люди будут держать кроликов в качестве домашних животных.
Вы можете здесь отличить зайца от кролика? 🙂Где живут зайцы?
Зайцев можно встретить в Африке, Евразии, Северной Америке и некоторых частях Японии. Им нравится жить в местах, где много деревьев, кустов и другой растительности, которая может их скрыть.
Они также любят бегать по широкому открытому пространству.
Что любят есть зайцы?
Зайцы — травоядные, а это значит, что они едят только растения.Их любимая еда — трава, но они также едят цветы, семена, овощи и фрукты.
Преследуют ли зайцев хищники?
Зайцы большие и очень быстрые, поэтому они не первая пища, которую выбирают многие хищники. Некоторые животные, которые действительно охотятся на зайцев, — это совы, ястребы и койоты.
Люди также иногда охотятся на них ради еды или спорта.
Неужели зайцы такие хитрые, как в сказках?
В таких историях, как «Черепаха и Заяц», заяц — обманщик и в конечном итоге проигрывает гонку, потому что слишком уверен в своих силах.В реальной жизни зайцы, как известно, спокойны и довольно застенчивы.
Краткие факты:
Зайцы принадлежат к тому же семейству, что и кролики, но относятся к другому виду.
Зайцы крупнее кроликов и имеют более длинные уши.
Они могут бегать до 45 миль в час.
Зайцев можно встретить в Африке, Евразии, Северной Америке и некоторых частях Японии.
Зайцы — травоядные животные (то есть они едят только растения), и их любимая еда — трава.
Хотя многие люди могут принять их за кроликов, зайцы — это их собственный уникальный вид, обладающий особыми чертами и особенностями поведения.
Их можно найти по всему миру, они известны как спокойные и милые животные. Зайцы фигурируют во многих рассказах и фильмах, и они являются любимым животным многих детей!
Животные
Информационный бюллетень по диким кроликам и зайцам
Советы по эксплуатации
Кролики будут лягаться задними лапами, но у них очень слабые кости спины, поэтому всегда следует проявлять особую осторожность, чтобы поддержать животное за оба конца. Как только вы установили, что кролику нужна помощь, осторожно возьмите его и поместите в картонную коробку, приложив полотенце и приложив немного тепла, чтобы избежать шока.
С зайцами нужно обращаться так же, как и с кроликами, но из-за их очень стрессового характера следует обращаться только с минимальным объемом обращения.
NB Никогда не сажайте диких кроликов рядом с домашними кроликами
Общая информация
Дикие кролики — это мелкие млекопитающие, обитающие в нескольких частях мира, включая Европу. Европейский кролик был завезен в Британию норманнами в 12 веке. Самца называют оленем, а самку — лань; молодой кролик — это котенок или набор.Самый старый зарегистрированный кролик прожил 18 лет.
Европейский заяц, также известный как заяц-русак, — это вид зайца, произрастающий в Европе и Западной Азии. Это млекопитающее, приспособленное к умеренному климату на открытой местности. Он связан с европейским кроликом и очень похож на него. Зайцы могут жить до двенадцати лет.
Заяц-беляк (Lepus timidus), также известный как заяц-беляк, заяц тундры, заяц-беляк, заяц-беляк, заяц-беляк, заяц-альп и ирландский заяц, — заяц, который в значительной степени приспособлен к полярным и горным местам обитания, и встречаются изолированные популяции. в Шотландии.
Статус сохранения
Дикий кролик внесен в красный список МСОП как находящийся под угрозой исчезновения, поскольку его популяция сокращается из-за болезней, утраты среды обитания и антропогенной смертности. С другой стороны, бурый заяц указан как вызывающий наименьшее беспокойство, но является приоритетным видом в соответствии с Планом действий Великобритании по сохранению биоразнообразия.
Идентификатор
Дикие кролики имеют серовато-коричневый мех с характерным белым пятном на нижней стороне хвоста. Взрослые кролики весят около 1 кг.От 2 до 2 килограммов. Они могут быть 30-40 см в длину, что делает их меньше, чем у большинства домашних кроликов. Они могут жить до 9 лет, но в дикой природе это может быть всего один год.
Самая очевидная разница между кроликами и зайцами заключается в том, как рождаются их детеныши. Кролики альтрициальны, у них рождаются слепые и голые детеныши. В отличие от зайцев, они не по годам развиты, рождаются с волосами и имеют хорошее зрение. Зайцы обычно крупнее кроликов, с более длинными ушами, большими и длинными задними лапами и имеют черные отметины на шерсти.Зайцы — очень быстро движущиеся животные и могут бегать со скоростью до 56 км / ч (35 миль в час).
Заяц-беляк — крупный вид, но немного меньше, чем заяц-беляк. Вырастает до 45–65 см в длину и весит около 2–5,3 кг, причем самки немного тяжелее самцов.
Среда обитания
Среда обитания кроликов включает луга, леса, леса, луга, пустыни и водно-болотные угодья. Они живут семейными группами, и самый известный вид, европейский кролик, живет в подземных норах или кроличьих норах.Группа нор называется лабиринтом. Их часто можно увидеть сидящими на траве, обочинах дорог, на рассвете и в сумерках, где много травы и мало беспокойств. Их также можно увидеть в течение дня, если они находятся в спокойном месте.
Зайцы в основном живут в открытых полях с разбросанными кустами в качестве укрытия. Они живут не в норе, а в простых надземных гнездах и обычно не живут группами. Реже их можно увидеть там, где много лисиц или где много канюков.
Привычки кормления
Кролики — травоядные животные, которые питаются травой и листовыми сорняками. Они пасутся интенсивно и быстро в течение примерно первых получаса периода выпаса (обычно ближе к вечеру), после чего следует около получаса более избирательного кормления.
зайца — травоядные. Летом они питаются травами, зеленью и полевыми культурами. Они предпочитают дикие травы и сорняки, но стали питаться зерновыми культурами. Зимой они поедают траву, ветки, почки, кору кустарников и молодые плодовые деревья.Известно, что они едят собственные зеленые гранулированные фекалии для восстановления белков и витаминов.
Разведение
Сезон размножения кроликов начинается в середине февраля и может продолжаться до конца лета. Известные своими репродуктивными способностями кролики имеют период беременности 30 дней и могут иметь несколько пометов в год. Обычно у самки рождается от четырех до восьми детенышей.
Ухаживание за зайцами включает бокс; это хорошо известное поведение «Мартовского Зайца» на самом деле вовлекает невосприимчивых самок, которые отбиваются от влюбленных самцов.У европейских зайцев длительный период размножения, который длится с января по август.
Молодой
Молодого кролика называют «кит». Они рождаются слепыми и лишенными шерсти и полностью зависят от матери. В очень маленьком возрасте ребенок выйдет из гнезда только в случае возникновения каких-либо проблем. В двухнедельном возрасте молодые кролики начинают есть растительность, в четыре-пять недель они кормятся вместе с матерью.
Молодого зайца называют зайчонком (до годовалого возраста).Они рождаются с открытыми глазами, и днем их оставляют одних, лежащих на месте, в формах, чтобы не привлекать хищников. Мать возвращается на закате, и рычаги собираются вокруг нее, чтобы кормить грудью. Отдельная заяц-самка может иметь три помета в год. Срок беременности от 41 до 42 дней. При рождении детеныши весят около 100 граммов (3,5 унции).
Потери
Если вы обнаружили больное / раненое / осиротевшее дикое животное, обратитесь за помощью в раздел экстренной помощи или позвоните по телефону 01844 292292.
Дорожно-транспортные происшествия
Мы регулярно лечим кроликов, пострадавших от машины или другого транспортного средства. Если вы встретите раненого кролика и можете отвезти его в больницу, мы можем немедленно оказать ему медицинскую помощь, чтобы повысить его шансы на выживание.
Опухшие глаза
У кролика опухшие инфицированные глаза могут указывать на то, что он страдает миксоматозом, вирусной инфекцией, которая поражает только кроликов и передается блохами.Основные системы миксоматоза — инфицированные глаза, отек и респираторная инфекция. Хотя сам вирус нельзя вылечить, эти симптомы можно лечить, и если помочь им в инкубационный период болезни, животное может выжить.
Травмы ног
Кроликам необходимо, чтобы все четыре лапы были в хорошем рабочем состоянии, поскольку бег — его естественная защита. Переломы ног должны быть обследованы центром спасения диких животных, чтобы их можно было как можно скорее стабилизировать.Если кролик волочит обе задние лапы, это может указывать на травму позвоночника или таза. В этом случае с кроликом следует обращаться очень осторожно, поддерживая все его тело (предпочтительно доской), и немедленно доставить в больницу для дикой природы, где рентген может определить степень травмы.
Попался в ловушку или забор
Кроликов, пойманных таким образом, не следует выпускать немедленно, даже если нет видимых ран, так как некроз от давления может развиться в течение недели.
Собачий
Зайцев иногда покупают с травмами, нанесенными собаками. Всегда держите собаку под контролем, так как зайцы очень подвержены стрессу, и шок может их убить.
Осиротевшие
Зайцев (леверов) иногда видят сами по себе в чистом поле, и мы их покупаем, полагая, что они осиротели, хотя на самом деле мать может быть совсем недалеко.
В преддверии Пасхи можно спросить: пасхальные кролики, это кролики или зайцы? К сожалению, многие люди не знают разницы между этими двумя животными. Хотя эти существа выглядят одинаково, на самом деле они принадлежат к совершенно разным видам. Это может показаться невероятным, но у этих видов млекопитающих больше различий, чем сходства: они рождаются по-разному, у них совершенно другое поведение и стиль жизни, они даже едят разную! Разница между кроликами и зайцами проявляется в момент их рождения.В первую очередь кролики называют котятами, а зайцев — левертами. Кролики рождаются совершенно беспомощными, голыми и слепыми (фото а, б). Зайцы рождаются полностью опушенными, зрячими и способными к самостоятельным движениям (фото c, d). Ведь зайцы могут жить на своих владеть через час после рождения! Поэтому их матери могут оставлять их на голой земле и прыгать. вскоре после рождения ребенка. Мамы кроликов гораздо более осторожны и заботятся о своих детях: их гнездо выстилают травой, корой и мягкими стеблями.Поверх этого они кладут слой волос, вырванных из их собственные тела. Когда кролик-мама покидает гнездо, она покрывает кроликов большим количеством волос и мертвых растений, чтобы держать их в тепле и скрывать от врагов. Зайцы, как правило, крупнее и имеют более длинные задние лапы, чем кролики, и более длинные уши с характерными чертами. черные отметины. Черепа кроликов и зайцев тоже разные. Шуба кролика сохраняет свой цвет круглый год, тогда как зайцы меняют окраску с серовато-коричневой летом на белую зимой. У кроликов и зайцев разное питание. Если кролики предпочитают мягкие стебли, траву или овощи, зайцев ешьте более твердую пищу: кору и кожуру, почки, мелкие веточки и побеги. Кролики обычно живут в норах или туннелях в земле, где предпочитают оставаться в светлое время суток. Они стараются скрыться. Зайцы же всегда остаются на поверхности среди растений и обычно стараются убегайте от врагов, убегая. Кролики — очень социальные животные; они живут колониями.Кролики-самцы даже сражаются в группе, чтобы стать доминирующим самцом. Затем доминирующий кролик-самец спаривается с большинством самок в этом районе. Напротив, зайцы большую часть времени живут сами по себе. Они собираются парами только для спаривания. Между зайцами почти не бывает драк — они просто делятся на пары. Удивительно, что природа создала таких разных животных, чтобы они выглядели одинаково. Но теперь мы знаем разницу между ними и больше нас не обманут. эти хитрые ушастые существа. Список литературы
|
видов — Заяц-бурый — Общество млекопитающих
Среда обитания: Луга, пашня.
Описание: У зайца-русака очень длинные уши с черным концом; большие, длинные, мощные задние лапы. Они намного рыже, чем заяц-беляк, и с хвостом с черной вершиной. На шерсти есть желтые пятна, больше, чем у серо-коричневых кроликов.Заяц-русак крупнее кроликов.
Размер: 52-59см; хвост: 8-12см
Вес: Средний 3-4 кг
Продолжительность жизни: Взрослые зайцы обычно живут до 3–4 лет, но очень редко могут жить намного дольше.
Происхождение и распространение: Зайцы-русаки были завезены во времена железного века с другой стороны Северного моря. Они широко распространены на низинах по всей Англии, Уэльсу и Шотландии.Хотя они были недавно завезены в Северную Ирландию, они не распространились далеко. Они также были представлены на острове Мэн и материковых Оркнейских островах. В Шотландии русые зайцы водятся на сельскохозяйственных угодьях и на грубых пастбищах далеко на севере материка, но отсутствуют в некоторых частях северо-запада. Зайцы-русаки заменены зайцами-зайцами в горных районах Шотландии и центральной Англии.
Распределение зайцев-русаков (выделено зеленым цветом) из публикации «Британские млекопитающие 2018: Руководство Общества млекопитающих по их популяциям и статусу сохранения».’Рацион: Побеги нежных трав, в том числе злаковых, являются их основным продуктом питания.
Общая экология: Зайцы живут в очень незащищенных местах обитания, и они полагаются на острые чувства и бегают со скоростью до 70 км / ч (45 миль в час), чтобы уклоняться от хищников. Зайцы не используют норы, а делают небольшое углубление в земле среди высокой травы — это называется формой. Большую часть дня они проводят в форме или рядом с ней, ночью выходя кормиться под открытым небом. Хотя обычно зайцы живут поодиночке, во время кормления они иногда объединяются в группы.
Разведение: Разведение происходит с февраля по сентябрь, и самка может вырастить три или четыре помета в год, по два-четыре детеныша в каждом. Молодые, известные как леверы, рождаются полностью покрытыми мехом с открытыми глазами и оставляются самкой в форме в нескольких метрах от места их рождения. Один раз в день в течение первых четырех недель своей жизни леверы собираются на закате, чтобы их накормила самка, но в остальном они не получают родительской заботы. Это позволяет избежать привлечения хищников к молодняку на стадии, когда они наиболее уязвимы.Лисы — важные хищники молодых зайцев, а там, где лисицы обычны, зайцев может быть немного.
Охранный статус: Зайцы-русаки практически не защищены законом, поскольку они являются промысловыми животными, которыми управляют фермеры и помещики. Их численность значительно снизилась с начала этого века, хотя они по-прежнему являются обычными животными во многих частях страны. Сегодняшние современные фермы являются интенсивными и специализированными: выращивают такие культуры, как пшеница и масличный рапс, или выращивают скот для производства мяса и молочных продуктов.Сто лет назад большинство ферм представляли собой смешанные предприятия с лоскутным одеялом полей, которые обеспечивали круглогодичный выпас зайцев, а также выращиванием урожая, в котором они могли укрыться. Современные зерновые фермы не дают корма для зайцев поздним летом и осенью а на животноводческих фермах мало урожая, в котором они могли бы спрятаться. Современная сельскохозяйственная техника и пестициды также убивают много зайцев.
Другая причина в том, что сейчас в сельской местности лисиц стало намного больше, чем сто лет назад.Отстрел зайцев по-прежнему происходит в районах, где зайцы обычны и где хозяйства хотят уменьшить ущерб урожаю. Охота на зайцев с гончими и лучами раньше проводилась по всей Великобритании, и мероприятия по курсингу проводились несколькими клубами по курсингу, но теперь они незаконны (начиная с Закона об охоте 2002 г.) в Великобритании; заяц, хотя и находится под контролем, по-прежнему легален в Ирландии. Очень часто на зайцев отводят браконьеров, особенно ловушками, выведенными из колли и борзых.
Очень длинные уши с черным кончиком.Длинные конечности и мощные задние лапы. Красно-коричневый мех с оранжево-коричневыми боками и черным острием на хвосте. Желтые крапинки на меху. Густой пушистый подшерсток и длинные жесткие волосы на макушке. Глаза у молодых темного, насыщенного янтарного цвета, который с возрастом светлеет. Длина головы и тела 55см. Вес взрослого 3,7 кг (самки) и 3,3 кг (самцы).
Полевые знаки
Загрузите распечатанное руководство по полевым знакам здесь!
Следы: Их следы отличаются положением ступней.Их длинные задние лапы параллельны, а передние часто находятся между ними, в зависимости от скорости передвижения. Ширина 2,5 см, длина 3,5 см.
Помет: Заяц-заяц часто оставляет помет на голой земле, сельскохозяйственных угодьях и краях пастбищ. Они больше и более плоские, чем кролик (1,5-2 см в диаметре). Они могут различаться в зависимости от диеты. Цвет: зеленовато-коричневый. Запах: сладкий, похожий на влажный пищеварительный бисквит с оттенком скошенного сена.
Виды путаницы
Заяц (Lepus timidus)
Уши короче, чем у зайца-русака.Глаза карие, в то время как у коричневого зайца глаза янтарного цвета. У горного зайца бледно-серый цвет тела летом или белый зимой, с полностью белым хвостом, в то время как заяц-русак коричневый с оранжево-коричневыми боками круглый год и черной вершиной до хвоста.
Кролик (Oryctolagus cuniculus)
Кролик меньше зайца-русака, с более короткими конечностями. Уши короче и лишены черных кончиков, как у зайца-русака. У кроликов карие глаза, а у зайца — характерные янтарные глаза.
Заяц-русак | Фонд дикой природы
Заяц-заяц известен своими длинными ушами с черным концом и быстрым бегом — он может развивать скорость до 45 миль в час, уклоняясь от хищников. Он предпочитает мозаику сельскохозяйственных угодий и лесов, часто встречается на полях.
Информация о видах
Статистика
Длина: 50-70 смВес: 2-5 кг
Средняя продолжительность жизни: 2-4 года
Охраняемый статус
Интродуцированные, но натурализованные виды.Охраняется в Великобритании в соответствии с Законом о дикой природе и сельской местности 1981 года. Приоритетные виды в соответствии с Рамочной программой сохранения биоразнообразия Великобритании после 2010 года.
Когда смотреть
С января по декабрьОколо
Заяц-заяц, предположительно появившийся в Великобритании во времена Римской империи (или даже раньше), теперь считается натурализованным. Это наиболее распространено на пастбищах и на опушках лесов, предпочитая мозаику пахотных полей, трав и живых изгородей. Питается растительностью и корой молодых деревьев и кустарников.Заяц-русак не роет норы, а укрывается в «формах», которые представляют собой неглубокие углубления в земле или траве; когда их потревожили, их можно увидеть перепрыгивающими через поля, используя свои мощные задние лапы для продвижения вперед, часто зигзагообразно. Зайцы-русаки наиболее заметны ранней весной, когда сезон размножения требует боевых действий или «боксов». Самки могут производить от трех до четырех пометов от двух до четырех детенышей (известных как леверы) в год.Как идентифицировать
Заяц-русак золотисто-коричневый, со светлым брюшком и белым хвостом.Он больше, чем кролик, с более длинными ногами и более длинными ушами с характерными черными кончиками.Распространение
Широко распространено в Великобритании, но сокращается.Знаете ли вы?
Если вы заметили, что заяц-русак «боксирует» в поле, то, скорее всего, вы наблюдаете самку, отражающую наступление влюбчивого самца, а не дерущихся двух самцов. Если драка все-таки произойдет, два зайца встанут на задние лапы и нападут друг на друга передними лапами, выдергивая шерсть.Это производит впечатление двух боксеров на ринге.Как вы можете помочь
В качестве благотворительной организации мы полагаемся на членство. Они помогают нам заботиться о более чем 2300 заповедниках и защищать животных, которые называют их своим домом. Пожалуйста, подумайте о том, чтобы стать членом вашего местного фонда защиты дикой природы уже сегодня.
Становиться участникомВ чем разница между кроликом и зайцем?
Это пушистый кролик или пасхальный заяц? Это одно и то же? Или они совсем другие? Мы зайцев просто рубим? Помощь!
Вы не поверите, но кролики и зайцы — совершенно разные виды, хотя они очень похожи друг на друга и являются членами одного отряда млекопитающих ( Lagomorpha ).Есть существенные различия во внешности, поведении и даже образе жизни.
Кролики и зайцы разные с момента их рождения. Кролики, которых называют котятами или кроликами, рождаются безволосыми и слепыми, полностью зависимыми от своих матерей. Зайцы-детеныши, называемые левертами, рождаются с мехом и зрением и могут двигаться самостоятельно в течение часа после рождения.
Зайцы обычно крупнее кроликов, у них более длинные задние лапы и более длинные уши с черными отметинами.В то время как мех кроликов остается одного цвета круглый год, зайцы меняют цвет с коричневого или серого летом на белый зимой.
Кролики и зайцы даже едят разную пищу. В то время как кролики предпочитают более мягкие травы и овощи (например, морковь!), Зайцы любят есть более твердую кору и веточки.
Кролики строят свои дома в норах под землей, а зайцы строят гнезда на земле. Известно, что только хлопчатобумажный кролик строит надземные гнезда, похожие на кроличьи.
Их разный образ жизни заставляет кроликов и зайцев по-разному реагировать на опасность.Кролики предпочитают спрятаться под землей. Зайцы же используют свои более длинные и сильные задние лапы, чтобы убежать от опасности.
Кроликов можно приручить и содержать в качестве домашних животных; зайцы остаются дикими. Это отражает их поведение в дикой природе.
Кролики обычно социальные животные, которые живут группами. Зайцы проводят большую часть времени одни, лишь изредка объединяясь в пары для спаривания.
Итак, теперь вы знаете разницу между кроликами и зайцами! Поделитесь своими знаниями и попробуйте эти старые шутки над знакомыми:
Q: Как лучше всего поймать уникального кролика?
A: Уникальный!
Q: Как можно поймать кролика в лесу?
A: Прячьтесь за деревом и издавайте звук моркови!
Кроликов и Зайцев
Кролики и зайцы
Из всех млекопитающих, обитающих в пустыне, обыкновенный хвощ, вероятно, является наиболее часто встречающимся.Охотясь на все, от змей до койотов и сов, большинство хлопчатобумажных хвостов погибает в течение первого года жизни. У этих кроликов мало защит, кроме хорошего зрения, хорошего слуха и способности быстро убегать. Они компенсируют большие потери, размножаясь с огромной скоростью. показатель. Самки хлопчатника могут размножаться в возрасте 3 месяцев и иметь несколько пометов в год. Молодняк остается в гнезде только около 2 недель, прежде чем отважиться уйти. Эти подкрепления обеспечивают довольно постоянный запас хвостика.
Джек кролики они на самом деле зайцы живут на открытых участках с небольшим укрытием; они полагаются на исключительную скорость и отличную прыжковую способность, чтобы уклоняться от хищников, но они также несут хищнические потери.
В полевых условиях размер — это простой способ отличить хвостики от кроликов. Хвосты — это маленькие животные, весом от 0,45 до 0,9 кг, в то время как домкраты довольно большие, весят до 4,5 кг (10 фунтов) и стоят чуть менее 2 футов (0,5 м).6м) высотой. Младенцы Cottontail (настоящие кролики) рождаются слепыми, голыми и беспомощными; но молодые зайцы (как и все детеныши настоящих зайцев) рождаются покрытыми шерстью и с открытыми глазами; они могут двигаться уже через несколько часов после рождения.
Пинау МерлинСонора, пустынные виды:
пустынный кролик (Sylvilagus audubonii)
кролик-антилопа (Lepus alleni)
чернохвостый кролик (Lepus californicus)
Отряд: Lagomorpha
Семейство: Leporidae, conejoejoe (испанские названия), conejoejoe (испанские названия) (хлопок),
liebre (jackrabbit)
Отличительные особенности
Хотя пустынный хлопчатник похож на большинство других кроликов, его уши намного больше.Этот серый кролик с рыжеватым затылком и белым хвостом весит около 900 граммов. Это единственный хвощ в пустыне Сонора.
Кролик-антилопа — один из самых крупных зайцев в Северной Америке, его вес составляет от 9 до 10 фунтов (4,5 кг). У этого зайца огромные уши окаймлены белым окаймлением. Большие глаза расположены высоко и ближе к задней части его слегка приплюснутой головы, что позволяет ему видеть почти на 360 градусов, наблюдая за хищниками. Кролик-антилопа назван так потому, что у него есть участок белого меха на боках, который он может мигать с одной или с другой стороны, когда он зигзагами, убегая от хищника, так же, как и вилорогая антилопа.
Коричневатый чернохвостый кролик меньше антилопы, весит около 8 фунтов (3,6 кг). Его уши и верхняя часть хвоста оканчиваются черным.
Среда обитания
Пустынный хлопчатник встречается по всей пустыне Сонора, особенно в густых зарослях кустарников с множеством укрытий. Кролик-антилопа населяет более сухие районы пустыни, в том числе равнины креозотовых кустов, мескитовые луга и кактусовые равнины в южной Соноре и за ее пределами.Предпочитает открытые места с редкой травой, где может видеть хищников и при необходимости спасаться бегством. Чернохвостый гнездо также встречается на открытых, плоских местах, но не в таких сухих местах, где может вытерпеть антилопа. Его ареал не распространяется на самую южную Сонору.
Кормление
Рацион : Кролики и зайцы — травоядные животные, питаются травами, разнотравьем, листьями мескитового дерева и бобами, а также кактусами (для увлажнения). Веточки, отщипанные домкратами, имеют чистые наклонные срезы, а концы, откушенные хвостиками, имеют более грубый, откушенный вид.(Ветки, нащупанные оленями, выглядят оторванными.)
Поведение : Хлопковые хвосты держатся на расстоянии около 400 ярдов (366 м) от дома, питаясь почти всем зеленым. Смолы или химические вещества, содержащиеся в некоторых растениях, сдерживают просмотр большинства животных, но в засушливые годы даже они не остановят кроликов. Влага кактусов и других растений удовлетворяет большую часть их потребностей в воде, но они охотно пьют воду, если она есть.
Чернохвостые зайцы могут преодолевать расстояние до нескольких миль за ночь в поисках подходящей пищи, возвращаясь каждый день в свои дома.Большим гнездам-антилопам нужно больше еды, чем чернохвостым, и они могут потреблять G фунт. (118 г) еды в день.
История жизни
Хвосты в основном сумеречные и ведут ночной образ жизни, но при более умеренных температурах могут быть активными и в течение дня. Обычно они отдыхают в дневную жару в виде неглубоких ямок под травой или кустарником или в кучах кустов. Они также используют норы сусликов, скунсов, вьючных крыс или барсуков, если таковые имеются. Хвостовики размножаются в весенние и летние месяцы.Обычно у них бывает не менее 2 пометов в год. Примерно через месяц после спаривания родителей рождаются от 2 до 4 кроликов. Кролик-мать выкапывает гнездо глубиной в несколько дюймов и выстилает его травой и мехом, прикрывая детенышей другим слоем. Матери в основном держатся подальше от гнезда, чтобы не насторожить хищников, возвращаясь лишь несколько раз каждую ночь, чтобы покормить детенышей. Через 2 недели кролики покидают гнездо. В этом возрасте они очень робки и осторожны, никогда не отваживаются покидать безопасный куст или кустарник.Кролики живут около 2 лет, если им повезет.
Зайцы антилопы также ведут ночной образ жизни, отдыхая в тени кактуса или другого растения в течение дня. Они не спасаются от жары, копая или занимая норы, и редко могут пить воду, поэтому они должны сберегать энергию и влагу, перенеся свою деятельность на более прохладные часы дня.
Когда домкрат подозревает, что рядом находится хищник, он часто становится на задние лапы, чтобы лучше видеть, затем приседает и замирает.Если хищник подходит слишком близко, домкрат подпрыгивает, отскакивая от него на 15 футов (4,6 м). После нескольких прыжков домкрат подпрыгивает еще выше, преодолевая кусты и другие препятствия и пытается обнаружить хищника. Эти зайцы могут бегать со скоростью до 35 миль в час (56 км / ч) на расстояние до 1/2 мили (0,8 км)!
Повадки чернохвостых зайцев аналогичны повадкам антилопы, хотя чернохвостые редко замирают, спасаясь от хищников, вместо этого обычно быстро зигзагообразно уносятся прочь.
Кролики размножаются круглый год.Ухаживание драматично с погонями, обвинениями, перепрыгивают друг через друга и брызгают мочой. Через шесть недель 1 или 2 ребенка домкраты весом около 230 г каждый рождаются уже покрытыми мехом и с открытыми глазами. Молодые люди не по годам развиты, чтобы передвигаться. вскоре после рождения, но может оставаться с матерью в течение нескольких месяцев. Валеты очень общительны. Собираются большие группы из 25 и более человек, особенно лунные ночи.
.