На YouTube показали «русскую кибердеревню» с дронами-пастухами и доярками-андроидами
20 Ноября, 16:15, 2020 г.
На YouTube опубликовали пятиминутный ролик «Русская кибердеревня», который соединяет в себе реалии глухой рязанской деревни и эстетику киберпанка. Его главный герой — фермер Николай — на ломаном английском записывает видеоблог о своем хозяйстве с дронами-пастухами, доярками-андроидами и атомными комбайнами. Видео появилось 19 ноября — в день, когда должны были выпустить игру Cyberpank 2077, релиз которой отложили на декабрь. Ролик уже посмотрели более 26 тысяч пользователей.
Полуразрушенные здания можно восстановить, включив голограмму. Фото: YouTube-канал Birchpunk«Говорят, что Россия — технически отсталая страна, здесь нет дорог, не развита робототехника, ракеты не летают, а письма по почте идут очень долго. It’s a bullshit», — говорят авторы в описании ролика.
Николай знакомит зрителей с новейшими роботами от Izhevsk Dynamic Corporation, которые доят коров и разносят молоко.
По его словам, их в деревню выписывает государство. Сам фермер разъезжает на атомном комбайне.
Письма и посылки в рязанскую глушь доставляют летающие вагоны «Почты России». Правда, идут они до сих пор долго — почти два года. А чуть выше в небе зависает летающая тарелка инопланетян, которую уже растащили на металлолом.
Фото: YouTube-канал BirchpunkВместо голубей и прочих птиц небо рассекает стая дронов. Они же пасут здешних коров. На боку одной из них выгравирован QR-код, который, как оказалось, выводит на страницу главы «Роскосмоса» Дмитрия Рогозина в Twitter.
Фото: YouTube-канал BirchpunkВ деревенских туалетах больше нет выгребных ям — теперь справлять нужду можно прямо в черную дыру.
Фото: YouTube-канал BirchpunkИз гастрономических удовольствий гостям предлагают генетически модифицированный чайный гриб и фрактальный огурец.
Фото: YouTube-канал BirchpunkРежиссер и сценарист ролика Сергей Васильев рассказал TJournal, что давно хотел снять видео с единым повествованием, которое бы сочетало дух русской деревни и эстетику киберпанка.
Так во время одного из обсуждений появилась концепция «Снятся ли кибердояркам электрокоровы?» (отсылка к фантастическому роману Филиппа Дика «Снятся ли андроидам электроовцы», по мотивам которого сняли фильм «Бегущий по лезвию» — прим. ред.).
Чтобы написать правдоподобный сценарий, Васильев и его оператор Роман Коробко съездили в рязанское село Кисьва и прожили там несколько дней, снимая деревенских жителей в работе.
«После этого я написал сценарий, где в целом оставил рассказ как есть — фермер ходит по ферме с оператором и показывает городскому жителю (вроде меня), как что устроено. Но долгую дорогу до Москвы заменил на двухлетний полет к Марсу, ломающийся трактор — на атомный комбайн», — рассказывает режиссер.
Пользователи соцсетей уже по достоинству оценили ролик, найдя в нем отсылки к коммунистическим заветам и древнерусскому фольклору. Сейчас видео посмотрели уже больше 265 тысяч пользователей, но его продолжают активно распространять.
Мы работаем в интересах наших читателей.
Если вам важно наличие такого СМИ, поддержите нас донатом.Лучшие видео за неделю — Реальное время
Топ видеороликов по версии «Реального времени»
Киберпанк сошелся с русской деревнейКанал birchpunk выпустил на YouTube короткометражку о жизни русской деревни в эпоху передовых технологий. Реалии фантастических фильмов здесь объединены с гипертрофированными стереотипами о жизни русской деревни: черная дыра вместо выгребной ямы, коптеры вместо голубей и неизменная медлительность «Почты России». В конце ролика выясняется, что деревня построена на Марсе.
Бетонная плита упала на машинуВо Владивостоке бетонная плита сорвалась с крыши и упала на машину, стоявшую перед подъездом.
Владелец как раз очищал ее от снега и лишь чудом вовремя заметил угрозу. Почти все СМИ посчитали своим долгом написать, что мужчина вправе праздновать второй день рождения.
Под Казанью школьница столкнулась с дикой лисой по пути в музыкальную школу. Девочка сумела отбиться сумкой с обувью. Ветеринары считают, что животное было заражено бешенством, но опасность ребенку, к счастью, не грозит — лиса ее так и не укусила.
Новый MaybachMercedes представил новый автомобиль S-класса. Модель вышла под брендом Maybach и получила множество бонусов, особенно в салоне. Промо-ролик получился весьма впечатляющим.
Подземка и PlayStationНа этой неделе официально стартовали продажи PlayStation 5.
Sony запустила перед этим масштабную промо-кампанию, самой привлекательной частью которой стал «захват» станции метро в Лондоне. На несколько дней на этой станции поменяли указатели, стилизовав их под кнопки игровой консоли.
В Ленинградской области рецидивист неадекватно отреагировал на замечание гражданина, потребовавшего от него надеть маску в транспорте. Ссора переросла в драку, в ходе которой нарушитель ударил оппонента ножом.
МЧС выходит на ледСотрудники МЧС Татарстана провели рейд, «посвященный» любителям выхода на тонкий лед.
Рыболовы уже занимают свои места и делают лунки. Спасатели, используя судно на воздушной подушке, проехали по Казанке и Волге и согнали их с насиженных мест.
Программисты сподвигли искусственный интеллект написать текст и музыку в духе Эминема, затем исполнить эту песню голосом знаменитого рэпера и нарезать новый клип из старых роликов Слима. Получился довольно странный дисс на создателя Facebook Марка Цукерберга. Пока ясно, что нейросеть еще не в состоянии творить на уровне человека. Но компьютеры явно прогрессируют. Авторы отдельно подчеркивают, что песня не была записана Эминемом.
Ролик о Татарстане от «Росатома»«Росэнергоатом» (структура «Росатома») снял ролик о Казани и Иннополисе.
Его явно монтировали к запуску строительства ЦОД, которое стало крупным инвестпроектом в Татарстане. Однако опубликовано видео (отметим — довольно качественное) было только в начале этой недели.
Польские разработчики выпустили еще один трейлер игры Cyberpunk 2077, которую давно ждут и фанаты «Ведьмака», и любители самого жанра о мрачном будущем. На этот раз был показан геймплей, приоткрыта завязка сценария, да и на мир удалось взглянуть получше.
Евгений Калашников
ОбществоКак выглядят самые красивые деревни России: фото
Фото: Grisha Bruev/shutterstock
Однако в России достаточно интересных и необычных мест для туристических поездок. Это не только города с историческими памятниками и музеями, но и небольшие населенные пункты с красивым природным ландшафтом. Сегодня поиском интересных локаций для российских туристов в сельской местности занимается Ассоциация самых красивых деревень России.Изучив материалы ассоциации, рассказываем, как выглядят и где находятся наиболее живописные русские села и деревни.
Кимжа в Архангельской области
Деревня Кимжа возникла в XV веке. Она расположена на невысоком обрывистом берегу реки с одноименным названием. Здесь сохранились памятники северного деревянного зодчества: двухэтажные избы XIX века, шатровая церковь 1709 года, а также две самые северные мельницы в мире, в одной из них открыт музей. Здесь также расположена школа ремесел, где проводятся мастер-классы для всех желающих.
Фото: krasaderevni.
Старая Ладога в Ленобласти
Село Старая Ладога, расположенное в Волховском районе Ленинградской области, известно как древняя столица северной Руси. На территории этой живописной деревни была найдена стоянка древнего человека эпохи неолита, датируемая третьим тысячелетием до нашей эры. Почти вся территория Старой Ладоги является музеем-заповедником с сохранившимися историко-культурными и архитектурными памятниками VIII–XIX веков.
Фото: krasaderevni.ru
Село Большой Куналей в Бурятии
Село Большой Куналей, расположенное в Тарбагатайском районе Республики Бурятия, было основано в конце 1730-х годов русскими старообрядцами.
Фото: krasaderevni.ru
Деревня Изборск в Псковской области
Площадь территории, огороженной крепостными стенами, составляет 2,4 га. Вокруг расположено множество двухэтажных домов. Неподалеку от крепости находятся Словенские ключи, которые напоминают водопады.Деревня Коростынь в Новгородской области
Первое упоминание Коростыни в официальных источниках относится к 1471 году. Одна из главных достопримечательностей здесь — Путевой дворец Александра I, построенный по проекту архитектора Владимира Стасова. Рядом с дворцом сохранился амбар, сложенный из булыжного камня и кирпича. В Коростыни есть также действующая церковь Успения Богородицы, построенная по проекту Гаэтано Киавери в 1726 году по заказу Екатерины I.
Фото: krasaderevni.ru
Деревня Кинерма в Карелии
Деревня Кинерма находится в Пряжинском районе Республики Карелия, в западной части этнического ареала карел-ливвиков. Комплекс домов и строений деревни, построенных до революции, является памятником деревянного зодчества. Здесь сохранился целостный и самобытный облик старинной карельской деревни. Первое письменное упоминание о Кинерме относится к 1563 году. В деревне Кинерма 16 дворов и всего пять постоянно проживающих жителей, которые занимаются сельским хозяйством.
Фото: krasaderevni.
Село Вятское в Ярославской области
Старинное купеческое село Вятское располагается в Некрасовском районе Ярославской области. Оно представляет собой градостроительный комплекс XVIII–XIX веков с более чем 50 зарегистрированными памятниками архитектуры, бывшими в прошлом купеческими и крестьянскими домами, чайными и трактирными заведениями, богадельнями. Здесь десять музеев и множество мест для прогулок у реки.
Читайте также
Автор
Вера ЛуньковаСоздатели раскрыли секреты ролика о российской кибердеревне на Марсе
https://ria.
ru/20201122/kiberderevnya-1585736264.html
Создатели раскрыли секреты ролика о российской кибердеревне на Марсе
Создатели раскрыли секреты ролика о российской кибердеревне на Марсе
Авторы ролика о российской деревне с роботами на Марсе рассказали в беседе с телеканалом «360» о создании видео, которое набирает популярность на YouTube. РИА Новости, 22.11.2020
2020-11-22T01:07
2020-11-22T01:07
2020-11-22T01:07
россия
марс
youtube
роскосмос
дмитрий рогозин
рязанская область
технологии
общество
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn21.img.ria.ru/images/07e4/0b/15/1585671409_201:0:3842:2048_1920x0_80_0_0_8925a725abf819fbdd664c4960b8d147.jpg
МОСКВА, 22 ноя — РИА Новости. Авторы ролика о российской деревне с роботами на Марсе рассказали в беседе с телеканалом «360» о создании видео, которое набирает популярность на YouTube.
За три дня ролик, снятый в селе Кисьва Рязанской области, набрал более двух миллионов просмотров. По сюжету главный герой рассказывает о своем хозяйстве в российской кибердеревне на Марсе. При этом в кадре фермер окружен роботами.Фермер Каролина Грановская отметила, что всех роботов сыграли работники фермы, в дальнейшем их образы изменили с помощью компьютерной графики.Автор и режиссер короткометражки Сергей Васильев подчеркнул, что ролик не является рекламой. По его словам, в нем показана продукция фермы в знак благодарности за возможность поснимать предприятие.В ролике содержится большое количество отсылок к российской действительности, например к деятельности «Роскосмоса». Так, QR-код на корове ведет на страницу Дмитрия Рогозина в Twitter. В одном из мест деревни висит плакат с лицом Рогозина и призывом «Сделаем Красную планету зеленой». Помимо того, в середине видеозаписи заметен прислонившийся к сараю робот, напоминающий по своему виду робота-космонавта Федора.
https://ria.ru/20201121/kiberderevnya-1585670141. html
https://ria.ru/20201110/pesni-1583863550.html
россия
марс
рязанская область
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2020
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn22.img.ria.ru/images/07e4/0b/15/1585671409_630:0:3361:2048_1920x0_80_0_0_8cb5b492bb13ab287fb2cf6da35646d1.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
internet-group@rian.
ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
россия, марс, youtube, роскосмос, дмитрий рогозин, рязанская область, twitter, технологии, общество
Создатели раскрыли секрет видео о российской деревне на Марсе
https://static.news.ru/photo/206319ac-2c4d-11eb-af85-fa163e074e61_660.jpg Фото: Скриншот/youtube.comЕго главный герой представлен в окружении роботов. Их сыграли работники реальной фермы, образы которых позже были изменены с помощью компьютерной графики.
Мы не ожидали, что будет такая реакция и что получится всё так здорово, — призналась фермер Каролина Грановская в беседе с телеканалом «360».
Сергей Васильев, автор и режиссёр короткометражки, отметил, что видео не является рекламой, а продукция фермы, попавшая в кадр, оказалась в нём в знак благодарности за возможность снимать на территории предприятия.
Мы вдохновлялись рассказом ребят о том, как всё у них устроено. Дальше мы заменили ломающиеся тракторы марсианским шаттлом, и получилось то, что получилось, — подчеркнул Васильев.
Ранее NEWS.ru сообщал, что глава Роскосмоса Дмитрий Рогозин оценил ролик о российской деревне с роботами, обустроенной на Марсе. По его словам, лозунги из видео «Мы расширяемся!» и «Сделаем Красную планету зелёной!» правильные. Рогозин назвал ролик талантливым и отражающим русский характер, а также сочетающим тягу к современным технологиям и сохранение средневекового уклада в деревне.
События, мероприятия — Главная | Видео | События, мероприятия
События, мероприятия — Главная | Видео | События, мероприятия — Официальный портал Правительства Вологодской области19.02.2021 18:15
19.02.2021 11:01
17.02.2021 19:51
16.02.2021 16:13
11.
02.2021 17:38
10.02.2021 17:13
10.02.2021 11:48
10.02.2021 09:08
08.02.2021 17:16
07.02.2021 15:23
05.02.2021 13:09
05.02.2021 13:06
05.02.2021 09:52
05.02.2021 09:48
03.02.2021 16:33
01.
02.2021 21:22
01.02.2021 17:19
01.02.2021 15:38
Видео по теме
19.02.2021 18:15
19.02.2021 11:01
17.02.2021 19:51
16.02.2021 16:13
11.02.2021 17:38
10.02.2021 17:13
10.02.2021 11:48
10. 02.2021 09:08
08.02.2021 17:16
07.02.2021 15:23
05.02.2021 13:09
Куда на Урале бесследно исчезла целая деревня
Жители соседних сел считали, что жителей Растесса забрали. Фото: архив Людмилы Половниковой
Свердловская деревня Растесс уже пятьдесят лет наводит жути на уральцев. По легенде, село исчезло в один момент. Соседи давно не видели никого из Растесса и отправили туда нескольких крепких мужиков проверить, все ли в порядке. Обратно сельчане вернулись бледные и перепуганные. «В деревне не осталось ни одного жителя, — говорили они. — При этом все вещи лежат на своих местах. Мебель и иконы нетронуты, на столах – посуда, а на одном крыльце и вовсе лежала книга, раскрытая так, словно ее хозяин отошел и вот-вот вернется».
Еще один шок ждал соседских мужиков на деревенском кладбище: могилы были раскопаны… Спустя полвека журналисты «КП» провели свое расследование и выяснили, что же произошло в загадочной деревне на самом деле…
Некоторые фотографии из загадочного Растесса до сих пор вызывают мурашки. Фото: архив Людмилы Половниковой
«КОЛДУНЫ ВО ВСЕМ ВИНОВАТЫ!»
— Рядом с Растессом колдуны всегда жили. Говорят, они там обосновались в 15 веке, еще до того, как проложили Бабиновский тракт, который вел из центральной России в Сибирь. На этом тракте-то и возникло село Растесс. Но колдуны всегда недолюбливали пришлых людей, обосновавшихся на их территории…
Мы сидим на уютной кухне у жителя села Павда Владимир Ильиченко. От руин Растесса до Павды 25 километров. Мы остановились здесь, чтобы узнать у местных, как лучше добраться до развалин.
«Хотим разгадать тайну исчезновения», — дружелюбно тараторили мы аборигенам. Но те лишь отмахивались и крутили пальцем у виска. Мол, жить что ли надоело. Лишь Владимир Петрович проявил гостеприимство. Пригласил погреться к себе домой. Но только мы отхлебнули горячего чая с душистым малиновым вареньем, у старика в ход пошли «байки из склепа».
— Какой-нибудь житель Растесса пойдет в лес, набредет на это колдовское племя, те ему мысли запудрят. Человек вернется к своему дому, а внутрь зайти не может, ходит вокруг, а дверь как будто не видит. Гипнотизировали, видимо. Мне это бабка рассказывала! Мне кажется, колдуны и похитили весь Растесс для своих обрядов.
Растесс просуществовал 4 века. Фото: архив Людмилы Половниковой
Мы благодарим за полдник и спешно собираемся в дорогу. Ну какие колдуны? 21 век на дворе. А нам вдогонку продолжают нестись «неизданные сказки братьев Гримм»:
— Если вдруг услышите заунывное пение, закройте уши. Это русалки могут с реки петь. Иногда они по несколько суток поют, беду кликают…
ПРИЕХАЛИ
— Ну и чего сидим? Берем рюкзаки и вперед пешком.
Дальше мы точно не проедем, — мрачно улыбается наш водитель, когда наша Skoda увязла в грязевом месиве.
Мы в 500 километрах от Екатеринбурга. Самая окраина Свердловской области. Вокруг недружелюбный лес, под ногами – снежное болото, по которому с трудом удается передвигаться, а вокруг — ни души. Тут невольно начинаешь верить в байки старика из Павды. Прислушиваемся и вздрагиваем. Рядом кто-то поет… Пронесло! Это наш водитель затянул «Березы» группы «Любэ».
Вздрагивая от каждого шороха, мы все-таки умудрились пройти нужные километры. Мы вроде бы уже должны быть в заброшенном Растессе. Но мы стоим посреди поля! И ни колдунов, ни русалок вокруг. Хотя в минус пять последние, пожалуй, недееспособны.
Дороги в «деревню-призрак» попросту нет. Как и самого Растесса
Фото: Евгений ЗОНОВ
— А, может, дед Владимир правду говорил, — испуганно крестится водитель. – Может, это колдуны заставили нас заблудиться?!
Вдруг сзади раздается зычное: «Эй вы». «Точно колдуны нашли!», — в ужасе переглядываемся мы.
— Ребята, вы чего здесь бродите? – приближается к нам мужчина, с головы до пят одетый в камуфляж. – Я – Сергей. Лесничий.
Когда мы делимся с новым знакомым своим редакционным заданием, тот сочувственно улыбается:
— Вот ваш Растесс. Мы сейчас прямо стоим на месте села. За полвека камня на камне не осталось. Хотя какие здесь камни. Все постройки деревянные были.
— Ну, а вы-то как думаете – куда все местные жители делись? Правда исчезли? – интересуемся мы.
— А кто вам сказал, что исчезли все? Я лично знаю одну женщину из Растесса. Жива-здорова. Живет в городке Кытлыме. Тут недалеко. Километров 20. Навестите ее!
Растесс «растворился», как призрак
Фото: Евгений ЗОНОВ
«МОГИЛЫ РАСКОПАЛИ БЕГЛЫЕ ЗЕКИ»
— Ребята, вы даже не представляете, как мне обидно за Растесс, — встречает нас 65-летняя Людмила Половникова. – Ох уж эти россказни туристов. Никто в нашем селе не исчезал.
— И колдуны в лесах не жили? – разочарованно вздыхаем мы.
— Я вас умоляю, — смеется старушка. – Хотя «черти» к нам иногда захаживали. Мы так беглых зеков называли. Рядом с поселком после прихода коммунистов к власти построили колонию. И, случалось, оттуда сбегали всякие бандиты. А у нас ведь золото добывали в Растессе. Вот беглецы первым делом к нам и шли – грабили себе на новую жизнь.
Многие семьи как раз и уехали из-за заключенных. Среди зэков почему-то пошел слух: в Растессе так много золота, что местные когда хоронят людей, даже кладут золото в гроб. Вот эти скрывающиеся отморозки и перерыли однажды все кладбище. Разумеется, это испугало местных жителей, и они уехали.
Людмила Половникова провела детство в Растессе
Фото: Александр ИСАКОВ
Из бывших жителей Растесса Людмила Анатольевна поддерживает отношения лишь со своей подругой детства Верой Поповой. Мы с ней встречаемся на ее нынешней малой родине, в Краснотурьинске.
— Помню времена, когда в Растессе было больше тридцати домов, — вздыхает Вера Михайловна.
— Жили большими семьями, всегда все было живо, весело. Проблемы стали возникать постепенно. Школа, в которой раньше учили до седьмого класса, перешла на режим начальной. Родителей это, понятно, не устроило, и они стали возить детей в соседний поселок Тылай. Когда детей стали увозить учиться в другие села, поселок заметно опустел. А дальше посыпались неприятности: школу закрыли окончательно, затем исчезли клуб и медпункт… Точкой кипения для растессовцев стало закрытие единственного магазина. В нем брали все самое необходимое: сахар, муку, иногда конфеты. Когда магазин закрыли все стали массово оттуда уезжать. А что там делать? Сами посудите: ни больницы, ни магазина, ни школы, только зэки как к себе домой шастают.
— Почему жители Растесса не взяли с собой вещи во время переселения? — недоумеваем мы.
— Сами подумайте, а кто с собой по бездорожью мебель потащит? — хмыкает Вера Михайловна. — Вот иконы, да, жалко: у кого-то образов много было, и взять все не удалось.
Вера Попова уверена: никакой мистики в истории Растесса нет
Фото: Александр ИСАКОВ
— А кто мог придумать легенду об исчезнувшем Растессе?
— Да кто угодно! Мужики из соседнего села вполне могли быть настоящими: например, они видели деревню еще цветущей, а тут пришли и наткнулись на пустые дома. Если был среди них знаток местного фольклора, он легко мог нафантазировать, что все жители исчезли. Слухи в деревнях распространяются мгновенно. А потом, наверное, зашли какие-нибудь туристы. И понеслась дурная слава о поселке по России. Растесс наши предки назвали в честь Бабиновского тракта. Люди тогда говорили, что они «растесывают леса», то есть прокладывают дорогу. Вот и эта легенда проложила себе дорогу на долгие годы вперед.
Растесс был цветущей деревней: здесь всегда было шумно и весело. Фото: архив Людмилы Половниковой
Смертельные агонии культовых деревень России | Новости бедности и развития
Деревня Жарки, Россия — Антонина Николаева считает, что ее деревне не нужна общественная школа или даже магазин.
«Здесь остались одни старики. А что мы, старики, делаем? Мы умираем », — сказала седая, дородная 75-летняя вдова, стоя в дверях своего неокрашенного деревянного дома, построенного из цельных бревен.
Дом был построен за много лет до рождения Николаевой, когда десятки колхозников заселили это село в Псковской области, которое находится в 600 км к западу от Москвы.
В наши дни в Жарках, одной из умирающих деревень России, которые стали до боли вездесущими по всей России, живет всего восемь человек. Пока президент Владимир Путин разминает военные и политические мускулы Кремля в Сирии и Украине, сельская местность его собственной страны — хребет национальной идентичности, культуры и демографии России на протяжении веков — медленно и неизбежно умирает.
Хотя быстрая урбанизация и промышленное сельское хозяйство сокращают население сельских районов от Китая до Канады, ситуация в России особенно катастрофична.Почти 36 000 деревень, или каждая четвертая, имеют 10 жителей или меньше.
По данным последней общероссийской переписи населения, проведенной в 2010 году, еще 20 000 человек заброшены.
В наши дни в сельской местности проживает менее четверти россиян — в три раза меньше, чем 120 лет назад, согласно единственной переписи населения царской эпохи, проведенной в 1897 году.
ПОДРОБНЕЕ: возрождение любви России к Иосифу Сталину
Неумолимая окружающая среда
Нигде в России ситуация не так плоха, как в Псковской области, которая находится на пороге Европейского Союза и граничит с Латвией и Эстонией.Из-за пересеченной местности, с бесчисленными болотами и озерами деревни вокруг пахотных земель здесь традиционно были небольшими.
Сегодня из 13 тысяч деревень 3 тысячи заброшены, а в 5 тысячах проживает не более 10 человек, сообщил в сентябре радио «Эхо Москвы» Лев Шлосберг, псковский политик из оппозиционной партии «Яблоко».
Паровые земли и зарождающиеся леса окружают каждую умирающую или мертвую деревню, поскольку зимний холод, дождь и огонь уничтожают заброшенные бревенчатые дома.
Жарки в основном состоят из таких домов — раскинувшихся на главной улице, все еще названной в честь коммунистического идеолога Карла Маркса, — с деревянными досками и асбестовыми досками, прибитыми к их слепым окнам без стекла.
Ближайший действующий магазин находится в 2 км и предлагает потрясающий выбор алкоголя, хотя хлеб — самый продаваемый товар. Но пушистый хрустящий снег, покрывавший Жарки в середине января, сделал дороги с выбоинами немного более проходимыми, и здесь есть «передвижной магазин» — грузовик с дешевыми продуктами, который приезжает сюда три раза в неделю.
«Он останавливается прямо у моего окна. Когда приходит, можно купить все, что хочешь », — сказала Николаева.
Ее ближайшая соседка — слепая и почти глухая 91-летняя женщина, которая с трудом поддерживает огонь в массивной печи, тепло которой зимой отделяет ее от смерти.
Только в одном домохозяйстве в Жарках есть ребенок, шестимесячный малыш, а самая высокооплачиваемая работа — на картофельной ферме, где каждый получает 500 рублей (8 долларов) в день плюс ведро окорочков.
Благодаря отмене жестких правил регистрации советских времен псковская молодежь может свободно выезжать в большие города.Дочь Николаевой живет в Порхове, городе в 13 км от ее родного села, а ее сын находится в Санкт-Петербурге, втором по величине городе России, в 250 км от нее.
Из-за бегства молодых людей уровень рождаемости в Псковской области самый низкий в России — 10 на 14 смертей в городах и 27 в сельской местности, согласно государственной статистике.
В то время как население России, составляющее 143 миллиона человек, в последние годы показало небольшой рост, регион с населением 646 000 человек потерял почти 200 000 жителей после распада Советского Союза в 1991 году.
В 2009 году количество абортов в этом районе практически совпало с количеством родов, что, по сообщениям, региональный представитель здравоохранения Татьяна Ширшова назвала «причиной надежды и оптимизма» — раньше абортов было больше.
МНЕНИЕ: Евразийская идентичность России как часть ее стратегии
Всего восемь человек живут в Жарках, одной из умирающих деревень России, которые стали болезненно повсеместными по всей стране [Мансур Мировалев / Аль-Джазира]Магистраль России
Русское название деревни — деревня — происходит от слова дерево, лес.
На протяжении веков русские вырубали бескрайние березовые и сосновые леса, чтобы строить бревенчатые дома и расчищать землю для полей и пастбищ. Неурожай, голод, лесные пожары и война опустошили и опустошили их деревни, но высокая рождаемость компенсировала потери.
Перенаселенная и нищая сельская местность сделала царскую Россию крупнейшим в мире экспортером пшеницы и служила, казалось бы, бесконечным источником рабочей силы и армии, а также источником ностальгического вдохновения для западных аристократов и художников.
Но у революционеров было иное мнение.
«Нет ничего, кроме ига, бесконечной нищеты, разорения и застоя», — писал основатель Советского Союза Владимир Ленин в 1910 году, за семь лет до того, как большевистская революция свергнула царя и заманила бесправных сельских жителей обещанием бесплатной земли и утопического равенства.
Но сталинская коллективизация и чистки зажиточных крестьян сделали советское сельское хозяйство крайне неэффективным.
СССР полагался на экспортируемое из Северной Америки зерно, в то время как падение рождаемости и постоянный исход молодежи в города уменьшали и старели сельское население.
Распад Советского Союза в 1991 г. положил конец государственным колхозам, а недавняя «оптимизация» сельской администрации резко сократила количество сельских больниц и школ.
Даже возрождение аграрного сектора России не могло остановить депопуляцию сельской местности. В прошлом году Россия стала крупнейшим в мире экспортером пшеницы, а также крупным производителем гречихи, подсолнечного масла, сахарной свеклы и масличного рапса.
Но бум является отражением перехода к промышленному сельскому хозяйству, которое сильно механизировано и требует значительно меньше рабочей силы, чем традиционный производственный цикл, поддерживающий жизнь русских деревень.
«У сельского населения нет будущего, потому что сельское хозяйство не требует много рабочей силы», — сказал Аль-Джазире Анатолий Вишневский, директор Института демографии при Высшей школе экономики.
ПОДРОБНЕЕ: Незаконная добыча российского «балтийского золота»
В то время как в сельской местности полно проблем, многие сельчане вполне довольны своей жизнью — и политической повесткой дня Кремля.
«У нас есть все, волноваться не о чем», — сказала Николаева, вязала в своем двухкомнатном доме.Ее любимая русская мыльная опера только что началась по телевизору, и веселая музыкальная тема заглушала кудахтанье из курятника рядом с ее гостиной.
Она никогда не была за пределами бывшего Советского Союза и не имеет доступа к Интернету или каким-либо источникам новостей, противоречащим прокремлевским СМИ. Она также является ярым сторонником Путина.
«Он заботится о русском народе, помогает всем», — сказала она, с гордостью добавив, что получит бонус в размере 5000 рублей [85 долларов] к своей январской пенсии в размере немногим более 100 долларов.Единовременный бонус заменил корректировку инфляции, которую Кремль больше не может себе позволить из-за продолжающегося экономического кризиса, вызванного низкими ценами на нефть и западными санкциями в связи с аннексией Крыма в 2014 году.
В политическом отношении сельские жители являются частью «традиционалистского и очень инертного сельского центра большинства регионов России», — писала географ и социолог Наталья Зубаревич в книге «Путинская Россия: как она выросла, как ее поддерживают и как она может закончиться», опубликованной в 2015 году. очерки.
«Периферия аполитична и всегда голосует за действующую власть», — отметили в нем.
ПОДРОБНЕЕ: процветающая в России «Трампомания»
Заводной антиамериканизм?
Благодаря повсеместной пропаганде в прокремлевских СМИ, некоторые сельчане также считают, что американцы виноваты в своих бедах, потому что они якобы организовали распад СССР и колхозов, а теперь пытаются задушить Россию санкциями.
«[Президент США Барак] Обама хотел, чтобы мы умирали с голоду», — сказал Иван Павлов, 84-летний пенсионер, который носит валенки, традиционные валенки и теплый жилет в помещении и говорит с глубоким сельским акцентом.
«Но мы выжили и теперь кормим половину мира», — сказал он, имея в виду рекордный экспорт пшеницы, который российские СМИ превозносили как еще один триумф правления Путина.
Небольшой телевизор и еженедельный таблоид — единственные источники информации для Павлова и его жены Анны — последних жителей села Сажино, расположенного в 20 км к востоку от Жарки.
Мнение Анны о будущем псковской деревни было гораздо менее оптимистичным, чем мнение ее мужа.
«Единственная помощь, которую мы можем получить, — это крышка гроба», — сказал 89-летний мужчина.
Анна и Иван Павловы — последние жители села Сажино [Мансур Мировалев / Аль-Джазира]немцев из общества наследия России
Деревня в соответствии с GRHS представляет собой поселение, основанное нашими предками GR в сельской местности современной Украины. Как правило, первоначальные деревни были заселены небольшим количеством немецких иммигрантов в ответ на приглашение Екатерины Великой из России.
—-
Места поселения немцев из России пр.
Это проект, возглавляемый Деннисом Бендером и Сэнди Шиллинг Пейн, чтобы определить местонахождение и задокументировать широту и долготу каждой немецкой колонии, поселившейся в России с 1764 по начало 20 века.
Проект начался как простое желание точно знать, где сегодня находятся наши исконные деревни, существуют ли они еще, каковы нынешние названия, и увидеть их на современной карте. Проект рос по мере того, как интерес со стороны немцев из России спрашивал, где находятся их родовые деревни. Деннис играет роль основного исследователя, а Сэнди поддерживает технологии и коммуникации сайта.
Веб-сайт: https://germans-from-russia-settlements.blogspot.com/
Немцы из России Карта населенных пунктов: https: // goo.gl / TgmqIh
Карты групп колоний: https://germans-from-russia-settlements.blogspot.com/p/maps.html
- 1. Чтобы найти свою родовую колонию, перейдите на карту поселений немцев из России или на одну из карт группы колоний, если вы знаете, в каком районе могут быть найдены ваши деревни.
2. Слева под Все колонии по группам щелкните стрелку вниз, чтобы просмотреть все названия деревень.
Вы можете прокручивать названия или использовать функцию поиска вашего браузера для поиска по тексту на странице деревни, которую вы ищете.3. Щелкните название деревни, и местоположение на карте будет обведено кружком и увеличится. Вы можете увеличить масштаб, дважды щелкнув карту рядом с булавкой.
Слева появится информация о деревне. Он включает, по крайней мере, исконные названия деревни, широту / долготу и текущее название.
Дополнительная информация, которая может быть доступна, включает район, область, дату основания, религии колонистов, заметки и источники.
Любые карты можно распечатать или поделиться через социальные сети и электронную почту. Они также могут быть встроены в веб-сайты для тех, кто размещает свои собственные семейные сайты. Встраивание карт означает, что вы всегда будете получать самую свежую информацию по мере ее обновления. Те, кто использует программы генеалогического древа, поддерживающие картографирование, могут использовать координаты деревни или названия текущего местоположения для точного размещения событий в вашем генеалогическом древе.
Просмотрите обучающие видео, доступные на веб-сайте, для получения обучающих видео.
Поиск вашей родовой деревни — это только первый шаг.Как только вы найдете свою деревню на карте, мы настоятельно рекомендуем сотрудничать с координаторами деревни GRHS, чтобы узнать больше о деревне и тех, кто в ней жил. Члены и посетители GRHS.ORG получат доступ к информации, которую вы больше нигде не найдете.
«Как в фильме ужасов»: русские села бродят огромные стаи мух | Россия
Деревни в Уральском регионе России были захвачены огромными роями мух, что вызвало опасения по поводу здоровья и опасения по поводу урожая местных жителей.
«Вы не можете повесить белье, чтобы высушить или открыть окна, не говоря уже о том, чтобы выйти на улицу», — сказала женщина в Лазоревом государственному телевидению, которое показало кадры густых облаков мух, ползающих и жужжащих по деревне.
Другой местный житель был показан убирающим груды мертвых и умирающих мух с пола своего дома.
«Каждый день или два их достаточно, чтобы наполнить ведро, полведра», — сказал он. Жители описали сцены как «что-то вроде фильма ужасов».
«Это невыносимо, повсюду мухи», — сказала женщина, держащая на руках плачущего ребенка.«Я боюсь за своих детей. Нам нужно постоянно травить мух [химическими веществами], но тогда мы все должны дышать этим воздухом. Это страшно ». Государственное телевидение также заявило, что мухи могут заразить людей болезнями.
В сообщениях говорится, что вторжение началось после того, как фермер незаконно использовал тонны куриного помета с местной птицефабрики в качестве удобрения, в котором мухи откладывали миллионы яиц. В некоторых сообщениях говорилось, что также использовались мертвые цыплята и куриные внутренности. Следователи подтвердили, что возбуждено уголовное дело по факту несанкционированного использования «экологически опасных отходов».
Максим Максимов, глава птицефабрики, признал, что поставлял птицефабрику куриный помет для использования в качестве удобрения, но сказал, что это нормальная практика.
«Это намного лучше, чем химия», — сказал он новостному сайту Ura.ru. «Нам просто не повезло с погодой. Влажная весна, а затем внезапное повышение температуры создали благоприятные условия для размножения мух ».
Он сказал, что приказал своим рабочим прикрыть поля фермера, чтобы мухи не откладывали больше яиц в помете.«Если это не сработает, мы готовы использовать специальные агрохимикаты в деревнях».
Фермер Андрей Савченко отрицал свою вину. «Мухи существуют миллионы лет, и они повсюду», — сказал он. «Это просто вопрос их количества. Но никто не может сказать мне, какое количество мух является приемлемым или минимальным ».
Дома в (почти) неизменном мире России XVIII века
Наш обозреватель вспоминает свой визит в одно из самых замкнутых сообществ мира, процветающее благодаря современным технологиям.
Отрасль туризма — одна из наиболее пострадавших от пандемии. По понятным причинам он был первым, кто завершился, и, вероятно, последним вернется в норму.
Тот факт, что большинство из нас не сможет свободно передвигаться в течение длительного времени, не означает, однако, что мы не можем путешествовать опосредованно, с помощью технологий.
В последнее время в мой всеядный почтовый ящик попадает множество решений для техно-путешествий, от бесплатных виртуальных туров по разным городам и странам до — подождите — не менее виртуальных сеансов Zoom на тему «сочетание рома и шоколада» и «медитации с шоколадной йогой». ‘в рамках Виртуального фестиваля шоколада на Карибском острове Гренада, который прошел в мае.И даже если идея виртуального шоколада может показаться оксюмороном для большинства, скачок Zoom на экзотический остров не может не утолить страсть к путешествиям, даже если ненадолго.
Однако многие читатели «В конце концов», похоже, согласны с тем, что лучшая технология для виртуальных путешествий — это технология ума. В своих предыдущих колонках я поделился парой моих любимых приключений в стиле техно-путешествий из прошлого и предложил читателям ответить тем же.
Реакция превзошла мои ожидания, и теперь я планирую представить лучшие истории в моем следующем «В конце концов».
Но сегодня я хочу пригласить вас на Аляску, где я наслаждался одним из лучших путешествий в моей жизни, опытом, который также продемонстрировал безграничную силу технологий для преобразования даже самых замкнутых и консервативных сообществ.
Несколько лет назад меня пригласили провести три дня в Николаевске — далекой русской старообрядческой деревне на юго-западе полуострова Кенай на Аляске. Сельские жители, которые — по сценарию «Парка Юрского периода» — все еще жили по всем критериям (кроме географического) в России XVIII века, не приветствовали посетителей.Для меня сделали исключение из-за моего русского / украинского происхождения.
Дорога к деревне заросла кипреем, местным ярко-красным диким цветком. Тщетно пытался найти указатель на Николаевск: его не было. Следуя инструкциям, данным мне в Гомере, ближайшем городе, я свернул на грунтовую дорогу, и вскоре меня догнал потрепанный старый вездеход с бородатым мужчиной за рулем.
Рядом с ним сидела женщина в странном головном уборе в меннонитском стиле. Это был мой первый взгляд на жителей Николаевска, русских старообрядцев — сильно преследуемую и потому крайне замкнутую религиозную группу.
Истоки старообрядческого движения восходят к так называемому Великому расколу 1650-х годов, когда Никон, русский православный патриарх и строгий приверженец дисциплины, решил пересмотреть церковно-славянские священные тексты и метод богослужения, практикуемый русские массы. Его реформам противостояла часть православной церкви, обвинившая Никона в ереси и поклявшаяся придерживаться старых путей. Органически противники любых реформ, старообрядцы (как их стали называть) подвергались жестоким гонениям при Петре Великом, в котором они видели антихриста.В результате многим пришлось бежать.
Большинство жителей Николаевска приехали на Аляску из Бразилии через Орегон, где выжили, выращивая пшеницу и кукурузу. Отец Кондратий Фефелов, с которым я разговаривал в деревенской церкви Святого Николая, сказал мне, что они покинули Бразилию из-за ее бедности («Мы не могли продавать свой урожай») и Орегон, опасаясь «разрушительного влияния» американских технологий.
в основном телевидение, о своих детях.
«Почему вы это допустили?» — спросил я батюшку, указывая на спутниковую антенну на крыше соседнего дома.Священник нервно махнул рукой: «В конце концов, нам пришлось расслабиться. Вы запрещаете телевидение — и дети бегут к нашим американским соседям или ходят в кино, что еще более рассеянно … »
И тем не менее, западные технологии, которых опасаются, проникли в этот закрытый анахроничный мир, поскольку даже самые конформисты из старообрядцев не могли отбросить все плоды западной цивилизации как вредные. Сам батюшка с гордостью рассказывал мне о небольшом флоте сельчан, состоящем из ультрасовременных рыболовецких судов с новейшим электронным оборудованием (рыболовство является их основным источником дохода).В Николаевске была отличная средняя школа, одна из лучших на Аляске, где все предметы, кроме русского, преподавались на английском языке. Неудивительно, что сельские подростки предпочитали общаться на английском, хотя большинство из них сохранило достаточно хорошее знание мелодичного старомодного русского языка.
В Николаевске меня заставили носить традиционную русскую рубаху (шелковую рубашку без воротника) и кушак (пояс) — нелепую одежду (с моей точки зрения), которую теперь носят только русские народные танцоры. .
Однажды вечером меня пригласили посмотреть традиционную старообрядческую технологию консервирования рыбы во дворе Феопента Ивановича Реутова, коренастого пожилого человека, выросшего в Бразилии. В отличие от рыбалки, консервирование производилось традиционным способом: банки горбуши помещали в вместительную железную бочку с водой и кипятили четыре часа на мощном костре — «чтобы убить всех микробов». На помощь пришли двое молодых людей, Иона и Флегон, оба с бородой (староверам не разрешается стричь волосы на лице) и в бейсболках.
Я чувствовал себя комфортно в компании моих товарищей-изгоев. Их русская речь была потрясающей: это был язык Толстого и Тургенева, свободный от иностранных заимствований и неуклюжих современных сокращений. Родной язык старообрядцев застыл в деформации времени, как и их образ жизни и обычаи — все за исключением новых технологий, которые, хотя и не одобрялись старшими, помогли сделать их деревни процветающими.
Я пришел к пониманию, почему после столетий скитаний эти люди решили поселиться на Аляске, которая так обманчиво напоминала их родину — страну, которую большинство из них никогда не увидит.Как и в России, на Аляске над ручьями росли ивы, заснеженные равнины и березовые рощи. Раньше он был частью России и, в каком-то смысле, оставался там, потому что подлинный русский дух, уничтоженный большевиками, был вывезен контрабандой и сохранен там старообрядцами.
Подпишитесь на электронную рассылку новостей E&T, чтобы получать такие замечательные истории каждый день на свой почтовый ящик.
Нёнокса: российская деревня возле взрыва ядерной ракеты будет временно эвакуирована
Жители сообщили местным новостным агентствам, что им сообщили, что в этом нет ничего страшного, но они должны сесть на поезд, который их увезет.Некоторые сказали, что им лучше уйти в лес.
Большую часть вторника чиновники осознали, насколько разрушительно это выглядело, учитывая ядерные материалы, использованные в аварии.
Губернатор Архангельска Игорь Орлов настаивал, что это не эвакуация, а «обычная мера».
Наконец, во вторник вечером официальный представитель военного ведомства сообщил агентству «Интерфакс», что неустановленное «мероприятие», запланированное на среду, было отменено, что устраняет необходимость в эвакуации.
Сообщается, что в селе, примыкающем к военному полигону, проживает около 450 человек.
Ракета взорвалась в четверг вечером, в результате чего погибли пять рабочих Федерального ядерного центра. Американские эксперты, а также президент Трамп, предположили, что это была экспериментальная крылатая ракета с ядерным двигателем, обозначенная НАТО как Skyfall, а русские — как Burevestnik или Stormy Petrel.
Житель села Нёнокса сообщил «АрхангельскОнлайн», что село уже было эвакуировано, предположительно из-за опасности испытаний или другой военной активности поблизости.
Несколько лет назад, по словам жителя, часть горящей ракеты упала на дом в селе и подожгла его.
Сайт сообщил, что в понедельник военные встретились с жителями деревни, чтобы сообщить им, что они должны уехать.
«Сказали, что радиационный фон не изменился и волноваться не о чем», — сказал житель, попросивший не называть его имени. «И что и в нашем селе, и там, в военном городке, все хорошо. Ситуацию проверяют специалисты.
В Москве официальный представитель президента Владимира Путина Дмитрий Песков заявил, что «безопасность полностью обеспечивается» для жителей региона соответствующими государственными органами.
Местные власти провели исследование образцов почвы, песка, речной и морской воды в нескольких точках региона и, по сообщениям СМИ, не сообщили о превышении уровня радиации.
Короткий скачок гамма-излучения был обнаружен в соседнем городе Северодвинске сразу после взрыва, что примерно в 6–16 раз превышает обычную фоновую дозу, сообщило 29 государственное агентство Росприроднадзор (Федеральная служба по управлению природными ресурсами).
RU.
Сайт «Двина сегодня» сообщил, что 10 сотрудников Архангельской областной клинической больницы, оказавшие помощь пострадавшим от взрыва, в понедельник вечером вылетели в Москву и были доставлены в Федеральный медико-биофизический центр. Здесь трое атомщиков, пострадавших в результате взрыва, получают лечение от ожогов и других травм. О том, зачем туда привезли архангельских врачей, ничего не известно.
Трамп поделился видео, на котором его сторонник кричит «Власть белых»
Еще один WTF-момент от президента WTF.Фото: Дрю Ангерер / Getty Images
Президент Трамп в воскресенье поделился видео, на котором сторонник из The Villages, высокопоставленного сообщества Флориды, долгое время являвшегося оплотом консерваторов, кричал «сила белых» протестующим против Трампа.
На видео запечатлена ожесточенная схватка между сторонниками Трампа на тележках для гольфа и группой протестующих. Вскоре после того, как начинается видео, один из сторонников гольф-карга в разгар гневных криков на протестующих поднимает руку и кричит им «сила белых» — очевидно, саркастически.
После всеобщего внимания к моменту «силы белых» Трамп позже удалил твит, а представитель Белого дома впоследствии заявил, что «президент Трамп — большой поклонник« Деревень ». Он не слышал ни одного заявления, сделанного на видео. То, что он действительно увидел, было огромным энтузиазмом со стороны его многочисленных сторонников ».
Вот видео, которым поделился Трамп, в котором трудно не заметить крики «белой силы»:
Пожилые люди из The Villages во Флориде протестуют друг против друга: рис.
— Пятьдесят оттенков сыворотки (@ davenewworld_2) 27 июня 2020 г.twitter.com/Q3GRJCTjEW
twitter.com/Q3GRJCTjEW«Спасибо великим людям The Villages», — сказал президент, ретвитнув видео, которым поделился пользователь Twitter, который выступает против него. «Радикальные левые ничего не делают. Демократы падут осенью», — продолжил Трамп.
Помимо проблемного, в лучшем случае, момента «силы белых», видео подчеркивает тревожную взаимную язвительность между протестующими и сторонниками Трампа в гольф, когда соседи кричат друг на друга.На прошлой неделе президент дал понять, что не имеет большого представления о том, что он будет делать во время своего второго срока в случае переизбрания.
В воскресенье он выдвинул на первый план печальное видео, на котором, несомненно, будут выглядеть эти четыре дополнительных года, как если бы это было одобрение. Непонятно, почему он, его кампания или кто-либо еще думает, что это настоящее или будущее — это то, что кому-то нравится или должно вызывать энтузиазм.
Подпишитесь на информационный бюллетень Intelligencer
Ежедневные новости о политике, бизнесе и технологиях, формирующих наш мир.
Условия использования и уведомление о конфиденциальности Отправляя электронное письмо, вы соглашаетесь с нашими Условиями и Уведомлением о конфиденциальности и получаете от нас электронную корреспонденцию.Отдых на Аляске и советы по путешествиям от надежных жителей Аляски
На окраине Гомера возникли четыре тихие и уединенные русские старообрядческие общины.
Они покинули свою родную страну в поисках свободы поклоняться по-своему.
Первой (и самой простой для посещения) общиной русских старообрядцев на полуострове Кенай был Николаевск, расположенный в 10 милях к востоку от мыса Якорь на Северной развилке дороги, недалеко от северной развилки реки Якорь. Основанный в 1968 году пятью семьями при финансовой поддержке Фонда Толстого в Нью-Йорке, в Николаевске проживает около 300 жителей. Здесь есть почта, небольшой ресторан, где подают блюда русской кухни, художественные магазины, гостевые дома и красивая церковь Св. Святого Николая.Посетителям Николаевска рекомендуется обращать внимание на знаки, указывающие на ограничение низкой скорости, и запрашивать разрешение перед съемкой.
Еще три русских старообрядческих села расположены восточнее Гомера. Вознесенка расположена за концом асфальтированной дороги Ист-Энд, примерно в 23 милях от Гомера. Раздольна, расположенная примерно в 25 милях от Гомера, может быть достигнута по гравийной дороге, которая сворачивает с Ист-Энд-роуд.