Рассказы об охоте в тайге: Охотничьи рассказы / Сибирский охотник

Содержание

Таежные были — Охотники.ру

Фото Aconcagua/FLICKR.COM

РЫСЬ

В тот день я охотился на изюбря, шел по утреннему следу, стараясь подойти к нему на лёжке. Было прекрасное солнечное утро, ничто не предвещало беды. Поднимаюсь вверх по склону, глазами уткнувшись в снег, чтобы не потерять след. В Уссурийской тайге весь снег истоптан следами, большими и малыми, они сходятся, расходятся, петляют. Нужный след потерять просто. Потом придется начинать поиски другого. Иду, озабоченный своими мыслями, как вдруг меня будто кто-то останавливает и говорит: «Посмотри наверх». Останавливаюсь.

Поднимаю глаза и вижу: на полуповаленном дереве, под которым я должен был пройти в следующее мгновение, лежит рысь. Наши глаза встречаются, секундное замешательство обоих.

Расстояние между нами метров пять-шесть. Зеленые кошачьи глазищи запоминаются навсегда. В них нет агрессии, скорее — страх. В следующую секунду кошка спрыгивает на землю и большими прыжками убегает вверх по склону горы. В мою сторону падают снежинки, которые она сбрасывает с дерева лапами во время прыжка, они переливаются в лучах утреннего солнца.

В тайге тишина. И тут я вспоминаю про винтовку в руках. Приходит мысль: как хорошо, что я не стрелял! Да и зачем? Ведь я пошел охотиться на изюбря.

Знакомые охотники из Сибири говорили, что некоторые охотники крепят на спине рога косули, и тогда рысь на человека не нападает. Я этого наверняка не знаю, потому что в Сибири не охотился. Рысь почти всегда прыгает на свою добычу сверху — это ее способ охоты.

Не верьте трепачам, которые дальше своей дачи нигде не были, а рассказывают байки о том, как в тайге все звери каждую минуту едят людей. Это неправда. Звери на людей нападают редко. Большинство случайных встреч заканчиваются благополучно. В следующих рассказах приведу несколько случаев в подтверждение своих слов.

ДРАМА У ЗИМОВЬЯ

В тот год я охотился с Казбеком — прекрасным человеком, настоящим другом, заядлым охотником, душой любой компании. Построили себе зимовье километрах в тридцати от прежнего, заранее, еще с осени. Оно представляло собой полуземлянку, частично вкопанную в склон горы, один край крыши примыкал к продолжению склона, а другой опирался на стену, в которой была дверь. Внутри, как обычно, стояли нары для лежания, стол, печка, имелось маленькое окошко, дверь закрывалась изнутри на крючок из гвоздя. Вот, пожалуй, и весь нехитрый таежный быт охотника.

Добрались до места, расположились в зимовье, поужинали и, уставшие с дороги, легли пораньше спать. Но не спалось. Впереди были четыре недели охоты и впечатлений. Лежали на нарах, вспоминали случаи из предшествующих охот, планировали действия на ближайшее время. Незаметно прошло несколько часов, время близилось к полуночи. Вдруг на улице, метрах в 30–40 от зимовья, раздался душераздирающий визг, похожий на крик ребенка, который ошпарился кипятком.

Кто бы это мог быть? Говорю Казбеку: «Скорее всего, заяц». Успокоились, уснули.

Утром встали, умылись, позавтракали, пошли посмотреть, что случилось ночью. На снегу все было, как в книге, написано. И мы прочитали о событиях минувшей ночи: вот рысьими лапами вытоптанная площадка, вот немного крови и кусочек заячьей шкуры. Все ясно. Рысь вцепилась в зайца когтями, в этот момент он завизжал, через одну-две секунды она прокусила зверьку голову, и тот замолчал навеки. Обычная таежная драма, одна из тех, что случаются каждый день по всей тайге.

ТИГРИНАЯ СЕМЕЙКА

Амурских тигров в Уссурийской тайге приблизительно 450 особей. На мой взгляд, это самый красивый и благородный зверь. Он настоящий хозяин тайги. Мне никогда не приходилось встречаться с ним, что называется нос к носу. Сейчас не могу сказать, к счастью это или к сожалению. Ведь не каждая встреча заканчивается гибелью человека. Стрелять в тигра нельзя — это знает каждый охотник. Он занесен во все Красные книги. Два раза случайно я подходил к тиграм на расстояние нескольких десятков метров, но когда я осознавал это, тут же ретировался. Тигр в тайге никого не боится, но и на глаза никому не лезет.

Когда ходишь по Уссурийской тайге, ежедневно встречаешь следы тигров, и сегодняшние и вчерашние, и недельной давности. След на снегу от передней лапы размером с две мужские ладони, задней — меньше. По форме это один в один кошачья лапа, (размер, конечно, другой). На задней лапе отпечатывается подушечка и четыре пальца. Такие следы встречались везде, в том числе и в сорока метрах от нашего зимовья. Хищник, очевидно, хотел показать нам, кто здесь хозяин. Думаете, он не чуял запаха человеческого жилья с 40 метров? У тигров насморка не бывает. А почему ходил? Да потому что он — тигр!

В тот день мы с Казбеком, как всегда, пошли охотиться в разные стороны. День стоял прекрасный, солнечный. Мы ходили с одной горы на другую, и каждый из нас втайне надеялся услышать выстрелы своего напарника. Ничто не предвещало беды. И вдруг Казбек увидел, как по распадку, метрах в 80 от него, двигается тигриная семейка в составе мамочки и двух котят, причем все полосатые. Казбек быстро определил направление ветра, и ему полегчало, потом он замер, и мысли остановились.

Полосатая семейка преодолела перевал и скрылась из глаз. Казбек первый раз сделал вдох, когда пришел в зимовье. Как же я ему завидую с тех пор!

Виктор Кондратюк 28 июля 2014 в 00:00

Охота как образ жизни. Сборник рассказов

Охота как образ жизни

Охота. Охота, – это не просто развлечение, как думают многие молодые, причислившие себя к когорте охотников.

Нет. Охота, – это, скорее, образ жизни. Да, это образ жизни. На каком-то отдельно взятом промежутке времени, когда человек, отрешается от всего суетного, земного, он попадает туда, в тот мир, параллельный мир, где все законы, вся физика действуют совсем иначе.

И вот, чтобы вернуться из того, параллельного мира, вернуться к нормальной, мирской суете, необходимо много знать.

Нужно изучить правила и способы охоты, нужно узнать, изучить места, где собираешься охотиться: леса, поля, горы, болота. Знать экипировку охотника, изучить оружие.

Завести напарника. Да, напарник, если хотите, друг, – на охоте, просто необходим. Даже если за всю вашу охотничью жизнь вы ни разу не попадёте в критическую ситуацию, хотя бы будет перед кем похвастать удачным выстрелом, трофеем. Особенно в молодости, – это не маловажно.

А если вы случайно провалились, хоть в болото, хоть на тонком льду, при переходе речки, тут уж точно, напарник совершенно необходим.

Конечно, речь не идёт о профессиональных охотниках. Там по технике безопасности вас не выпустят в тайгу одного. Хотя прекрасно понимают, что по тайге охотники парами не ходят. Но, на то они и профи, что могут твёрдо контролировать ситуацию. Могут помочь себе сами, когда случится беда. А самые опытные, не допустят никаких просчётов, не допустят беды.

Много лет мне пришлось жить и работать в разных регионах Сибири и Дальнего Востока. Работать именно со штатными, профессиональными охотниками. Очень серьёзные люди встречались, знающие своё дело до тонкостей, до мелочей.

Например, – бригада тигроловов: братья Кругловы, из Хабаровского края. Вспоминаю их только с теплом в душе. Это величайшие профессионалы, мастера своего дела, настоящие охотники.

Это, какими надо быть мастерами, чтобы где-то в тайге, в глухомани, гнаться день и ночь за семьёй тигров, преследовать их беспрестанно, потом, всё же отринуть, отогнать тигрицу от своих детёнышей, чтобы она не помешала поймать котят.

Какие уж там котята, когда каждый весом более сотни килограммов. Да при одном только неверном движении такой котёнок может расправиться с охотниками легко. Это им, охотникам, нельзя убивать, а ему-то можно.

Однажды, один из братьев, – Владимир, тащил на своей спине отловленного, связанного и притороченного к паняге кота. Тяжесть, как я уже упомянул, приличная. Да и сам Володя, – хоть поставь, хоть положи, – силушки не занимать. Они вытаскивали этого кота к дороге, где их поджидала машина.

Проходя по руслу замёрзшей реки, под таким грузом, Владимир провалился. Он улетел под лёд вместе с панягой, на которой рычал драгоценный груз.

Напарники, конечно, тут же выдернули его из воды, но спасать стали кота, прочищая и продувая ему ноздри, протирая намокшую шерсть. Только потом развели костёр и стали сушить охотника.

Очень дорого достаётся и ценится каждый отловленный тигр.

Или Степан Зырянов,– штатный охотник Восточной Сибири, соболятник. Для него не было даже малейшего секрета в своей профессии, который бы остался им не раскрыт. Он знал о жизни в тайге всё. И всё умел.

Много, очень много истинных лесовиков, правдашных охотников бродит по тайгам. И большое им спасибо, что науку ту, науку охоты, промысла, они не прячут. Сколько знал добрых охотников, – все таскали с собой молодого напарника, учили уму-разуму, таёжному ремеслу.

Да и в школах сельских, особенно таёжных, на внеклассных занятиях преподавался предмет, который так и назывался: охотничье дело.

Теперь этого нет. А стать охотником, хлебнуть этой романтики, хотят многие. Мало-мало охотминимум выучат, получат билет, и всё, беги, охоться.

А столько опасностей поджидает молодого романтика на тропе охоты, столько, что и не решишь сразу, с какой начать рассказ.

Вот, к примеру, спички. Очень важная часть экипировки охотника. Сейчас можно купить, без особых трудностей, самые навороченные зажигалки, непромокаемые спички, и прочее. Но, главное, чтобы они были у вас, в нужном месте и в нужное время. И не подвели.

Я всегда имел при себе коробок спичек, запаянный в целлофан. За много лет скитаний по тайге, горам, тундре, я ни разу не воспользовался этим коробком, но он был всегда в боевой готовности. Это не значит, что за сорок лет экстрима я не тонул, не проваливался, не попадал в другие сложные ситуации, где срочно нужен был костёр. Конечно, попадал, и тонул, и проваливался. Но получалось, что костёр разжигал другим коробком, который тоже был в укромном месте, тоже надёжно спрятан. И это правильно. Настоятельно рекомендую иметь при себе несколько источников огня. Это может избавить вас от многих неприятностей, а тяжести от лишнего коробка спичек, – чуть.

Расскажу один случай. Участок, где мы с напарником охотились, изобиловал мелкими, не замерзающими по всей зиме речушками. Они по всему руслу имеют донные родники, и даже в самые сильные морозы не перехватываются. Так, чуть закрайки распустят, и те слабые, – вес охотника не выдерживают.

Незамерзающие реки, протоки, очень неудобны при ходовой охоте. Когда ещё капканишь, по стационарному путику ходишь, – ещё терпеть можно. В этом случае заранее переправы готовишь, даже летом. И то, приходится останавливаться, снимать лыжи, переправляться, снова надевать лыжи. Это напрягает.

Ещё более напрягает, когда ты в свободном полёте, – охотишься с собаками. Соболя гонят, а он не смотрит, вода, не вода, – переплыл, причем, очень шустро и уверенно, и дальше. Собаки за ним. Следом охотник, – не кинешься в воду, не поплывешь. Переправу ищешь, хоть какую, хоть самую тоненькую жердушку, чтобы по ней перескочить, перелететь. А собаки там уже расстилаются, не велят мешкать, душу в клочья рвут.

Торопливо, с припрыжкой летит охотник по берегу, в поисках хоть жиденькой, хоть разовой переправы.

Так вот, однажды, проверяя капканы, в январе месяце, перебираясь по хорошо утоптанной переправе, излишне опёрся на слегу и она треснула.

Слега, – это жердушка такая, как посох, только побольше и длиннее. С ней, слегой, переходишь речку по бревну. Упираешься этой слегой в дно реки и, не очень легко, но перебираешься. Другой рукой придерживаешь лыжи, рюкзак-панягу, ружьё и посох.

Слега должна быть надёжная. Она должна служить только один сезон. А эта, – бес попутал, работала уже вторую зиму. Жердушка была крепкая, упругая, как показалось, – надёжная. Всю осень ходил с ней, да и половину зимы, – не подводила, – видимо ждала более подходящего момента. И дождалась.

Температура далеко ниже тридцати, поздний вечер, до зимовья около трёх километров, – лёгкий хруст и я лечу в ледяную воду вперёд спиной.

Ухнул, конечно, с головой. Правда, ни лыжи, ни ружьё не выпустил. Глубина, – по грудь. Пока выбрался, – конечно, промок.

Как же я был благодарен напарнику, за ту кучу валёжника и сучьев, которую он наворотил ещё три года назад, когда мы только делали эту переправу. Он расчищал место, и всё складывал в кучу на берегу. А ещё и внутрь запихал здоровенную берестину, скрученную как папирус.

Приседая у этой кучи, чтобы поджечь ту самую берёсту, я услышал, как хрустит на мне одежда, – моментально замёрзла. Спички, спрятанные в самый дальний, внутренний карман, – не промокли, заработали сразу.

Отогревшись у хорошего, большого костра, высушив штаны и куртку, выскоблил ножом лыжи и благополучно пришлёпал в тёплое зимовьё.

Напарник уже был обеспокоен.

История и неказистая, но внимания заслуживает. Можно сделать немало выводов.

* * *

Таёжная охота, – это совсем другое, не схожее с общепринятым понятием. Это даже и не охота, а, скорее, промысел. Да, ведь на промысле мало задумываешься о красоте процесса, и даже эстетическая составляющая, несколько притупляется.

Какие уж размышления о правильной охоте, о любовании природными прелестями, когда в кармане лежит наряд – задание, где чётко расписано, что ты должен добыть столько-то соболей, столько-то белок, норок, рябчиков и прочих. И хорошо бы побольше, а ещё лучше, – ещё побольше.

Это теперь, «государю-батюшке», не очень нужны огромные кучи золота, в виде дикой пушнины. А во времена «развитого социализма» каждая, самая малая шкурка была составляющей государственного плана.

Охотники промысловики были в чести и почёте. Пользовались серьёзными льготами.

Молодых охотников серьёзно обучали ремеслу. Потом отправляли на сезон, а то и на два, в паре с опытным охотником. Наставнику предприятие платило деньги за обучение. И только потом, через несколько лет, молодой охотник получал свой участок тайги, обустраивал его и охотился там всю жизнь. Так было.

Обустройство участка, – это отдельная история. Предприятие, где охотник работает, отправляет его в тайгу, на свой участок в летний период, для строительства зимовий, прокладку троп, устройство путиков. Подготовка к зимнему сезону. За всю выполненную работу предприятие ещё и деньги платит.

А вот где строить зимовья, как прокладывать капканные маршруты, в каких местах соорудить переправы, – это решает сам охотник, – для себя же делает.

Расскажу один случай, связанный со строительством зимовья. Вернее сказать, с умением правильно выбрать место под строительство.

Два молодых охотника получили в пользование участок. В то время участки таёжные закрепляли сроком на пять лет. Потом акт закрепления продляли, если не было грубых нарушений в пользовании.

Летом напарники, определив по карте примерное место строительства зимовья, отправились в тайгу.

Прибыли, осмотрелись, выбрали место, где густовато рос добрый ельник. С каждой лесины можно выкроить три, а то и четыре бревна. И река рядом, – хоть на лодке подъезжай, хоть зимой по воду иди. Всё хорошо. А ещё мох завидный устилал все окрестности. Сорвёшь его охапку, уткнёшься лицом, и отрываться не хочется, прямо обволакивает.

Клади этого мха между брёвнами поболе, – ох тепло будет зимой.

Правда, место, будто бы низковато, – берег-то наволочный. Противоположный берег реки высокий, даже чуть скалистый, а этот пологий. Зато стройматериал весь рядом, – удобно очень.

Построили.

Осенью, как положено, заехали на лодке, привезли всё необходимое для зимовки, обжились в новом зимовье. Охотились да радовались, что ладная жилуха получилась, тёплая. Правда, место темноватое, – урёмное, солнышко из-за ельника лишь к вечеру выбирается.

А беда прикатила лишь тогда, когда морозы крепкие начались.

Река начала вставать, захлёбываться своей же шугой, забивать, запечатывать этой шугой русло.

И вот, однажды ночью, русло реки совсем переморозило. Такое бывает в горных реках. Сперва дно покрывается рыхлым матовым льдом, потом закрайки срастаются с донным льдом. Напор воды тогда усиливается, шум стоит на всю округу. Кто знает, тот обеспокоится, – заранее уберётся от взбесившейся реки.

И соболь в это время уходит из поймы, и белка, а уж копытные, – те в первую очередь идут на возвышенности.

Река шумела, напирала, бушевала там, подо льдом, но мороз оказался сильнее. Он каждый год оказывался сильнее. И вода, преодолев ледовые барьеры, отыскав трещины и разломы, вымахнула наружу, расплылась по своему же льду, широко разлилась, потекла вспять, торопливо заливая пологий, наволочный берег.

Охотники проснулись оттого, что со свистом зашипела печка, моментально наполняя зимовьё густым, влажным паром. Вода прибывала быстро. Стало очень холодно. Печка скрылась и перестала шипеть, вода подступала к уровню нар.

Кое-как одевшись, охотники выбрались и обнаружили, что идти некуда, – кругом вода.

Забрались на зимовьё, вытащили трубу. Разрубили её вдоль и устроили на одном углу зимовья подобие кострища. Разбирали крышу, потолок, и очень экономно жгли костерок, у которого грелись остаток ночи и весь следующий день.

Только к вечеру того дня уровень воды начал резко снижаться, – видимо где-то промыло. Остатки воды быстро превращались в лёд.

Из зимовья, через порог, вода не ушла. Так и замёрзла вровень с печкой.

Охотники, нагрузив рюкзаки, утащились в другое зимовьё. Выходить из поймы тоже было не просто. Вода, хоть и ушла, но лёд, в основном, держался панцирем между деревьями, кустами. Вес человека этот панцирь не выдерживал, так как имел толщину до пяти сантиметров. Продвигаться было очень не просто. Каждым шагом приходилось обрушивать нависший лёд.

Кроме всего прочего, парни получили серьёзную психологическую травму. Ведь это даже представить сложно, как они сидели на крыше зимовья, ночью, в полной темноте, а кругом с неимоверным шумом лились потоки зимней воды. И никто не знал, до какой отметки поднимется уровень.

Так что, в пойменном лесу зимовьё лучше не ставить, особенно, если река горная.

***

Охота, – сколько манящих, мучительных желаний вызывает это слово, как оно тревожит, как сладко дурманит.

Помню, ещё ребёнком был, – хотя, по тем временам уж и не сильно ребёнком, – десять лет исполнилось, – отец на охоту брал. Боже мой, какое это было счастье! Выдавал мне одностволку, 32го калибра, с надтреснутым прикладом, перемотанным медной проволокой, и два патрона.

Ах, как было жалко, что уходили мы из деревни по темноте, – друзья не видели, вот жалость!

А на болоте, – да разве может хоть что-то сравниться в эстетическом воспитании подростка, как время, проведённое на природе, рядом с Отцом, рядом с Наставником. Кто это испытал, тот наверняка понимает, какая это ценность, какой это заряд на всю жизнь. Как бережно и заботливо относятся потом эти люди к старшему поколению. Да и не только к старшему, любовь к природе рождает всеобщее человеколюбие. Рождает трепетное отношение к себе подобным.

Отец по профессии был педагогом, – воспитателем в школе-интернате. Почти на все выходные он выводил своих воспитанников в лес, на озёра. Они там жгли костры, беседовали на самые различные темы. Иногда делали вылазки на охоту.

Сколько же писем получал отец от выпускников! Какие теплые слова они ему высказывали в тех письмах. Какими хорошими, настоящими людьми они стали.

Я, получив полновесную отцовскую прививку, сделал охоту своей профессией. Уже более сорока лет занимаюсь охотоведением и ни разу не пожалел о своём выборе.

Учился на охотоведа в Иркутске. Прекрасные преподаватели, руководители, истинные знатоки своего дела. Посчастливилось захватить то время, когда лекции по охране природы нам читал сам профессор Скалон Василий Николаевич. Именно он, с соратниками, стоял у истоков охотоведения, как науки. А мне вдвойне свезло: он был моим руководителем дипломного проекта. Легенда!

А как мы, студенты, горели этими практиками, как мы стремились попасть в самые экзотические места нашей огромной, просто необъятной, и такой разнообразной, Великой Страны. Ехали и в южные республики, и в Якутию. Очень популярны были Саяны, особенно Тофалария. Прекрасные горы, восхитительные реки, удивительное разнообразие животного мира. Хорошие, доброжелательные люди, – тофалары.

Добраться в Тофаларию, в то время, тридцать семь лет назад, можно было только с помощью малой авиации. Правда, самолёт, АН-2, ходил регулярно. Помешать могло лишь отсутствие лётной погоды.

Как же они, бедные, сейчас там живут?

Побывав в этих горах однажды, непременно захочешь окунуться туда ещё. Очень красивые, насыщенные удивительной жизненной энергетикой, места. Незабываемая рыбалка, ягоды, кедровые орехи, а какая великолепная охота.

А по ночам во всех распадках ревут изюбри, – начинается гон. И, хоть как устанешь за день, ночные трубные звуки отгоняют сон, будоражат сознание.

Были интересные экспедиции на Сахалин, где пришлось почти всей группой работать на рыбокомбинате. Хотя ехали туда с надеждой, что будем зачислены в штат рыболовецкого сейнера.

Только нескольким счастливчикам удалось попасть на остров Медный, и участвовать там, в промысле морского котика.

Очень интересной была экспедиция студентов на полуостров Таймыр. В то время там, недалеко от города Норильска, открывалось государственное промыслово-охотничье хозяйство, – госпромхоз. И вот, мы, получив статус студенческого строительного отряда, прибыли в посёлок Валёк, прибыли полные энтузиазма и неуёмной энергии. Как было здорово осознавать, что и частичка нас, вложена в устройство жизни на самом краю, на самой окраине нашей Великой и необъятной Родины.

И, пожалуйста, не думайте, что это всё нам доставалось так легко и просто, как тут повествуется. В любой отряд или группу, попасть было очень проблематично. Почти всегда на такую практику приходилось уезжать гораздо раньше, чем начиналась сессия. А это значит, что все экзамены, зачёты, и прочее, нужно было сдавать досрочно. А это ведь было время развитого социализма, – за деньги экзамен не сдашь, не то, что теперь.

Приняли нас там, в новом госпромхозе, хорошо, как своих. Да мы и были своими, помогали, как могли. Вскоре получили лодки, моторы, продовольствие, загрузили всё это на баржу, документы получили, и отбыли почти в самое устье реки Пясина, на промысел северного оленя.

Там, в тундре, строили из привезённых материалов склады для мяса, себе строили землянки, вгрызаясь в мерзлоту, ставили палатки для столовой и просто первой необходимости. Начинали охоту.

Охота там, на Таймыре, на оленя, вообще-то больше напоминает просто заготовку мяса. Да, почему напоминает, так оно и есть на самом деле. Суть самой охоты заключается в том, что группа оленей переплывает реку, в это время их закруживают на лодке и стреляют тех, которые подходят по возрастной сетке.

Отстрелянных оленей связывают десятками и отпускают по течению, где их вылавливают и обрабатывают.

Романтики мало, но работа нужная и тяжёлая. Почти за месяц работы мы добыли и разделали более трёхсот голов дикого северного оленя.

В свободное от основной работы время, некоторые студенты занимались рыбалкой. По реке, к тому времени, пошла шуга, и хариус забивался в заливы, под тонкий лёд. Мы выползали на животе на этот лёд, продалбливали его ножом, и ловили отменных хариусов.

Когда закончились продукты, а из-за плохой погоды вертолёт не мог работать, некоторое время жили только на мясе, да рыбе. С голода, конечно, не пропадали, но о горбушечке хлеба вспоминали часто. И совсем стало невмочь, когда закончилась отрава, – папиросы.

Но, закончилось всё хорошо, все живые и здоровые вернулись в родной Иркутск, за парты, продолжили обучение. И уже намечали новые маршруты, новые горизонты, новые, трудные, но интересные места.

Одна из следующих экспедиций состоялась в Ханты-Мансийский национальный округ. В то время там, в самом разгаре шло освоение газовых и нефтяных месторождений. И мы ездили туда с целью хоть как-то отразить для общества проблему охраны природы в округе, и собрать необходимый материал для дипломных работ.

Очень понравились хантыйские лыжи. Они особой конструкции. Дело в том, что место, где стоит нога, особым образом возвышено, приподнято над остальной площадью лыжи. Это позволяет снегу, попавшему на верхнюю поверхность лыжи, просто скатываться при ходьбе, не попадая под подошву охотника и не образуя натоптышей. Нужная и удобная деталь. И ещё, – кольцо для обуви делается жёсткое, что придаёт заметное удобство при ходьбе, особенно при резких поворотах. Очень удобные лыжи, проверенные веками.

На ногах специальная обувь для ходьбы на лыжах, – «нярки». Всё продумано, просто и очень удобно. И нет в этом ничего необычного, всё это просто образ жизни.

Да и не может быть иначе: если ты собрался в страну с названием «ОХОТА», постарайся изучить эту страну, понять её, принять. Только тогда ты, человек, сможешь стать следопытом, сможешь понять саму цель и суть охоты. Ты сможешь стать не убийцей, а добытчиком, станешь Охотником, и будешь гордиться этим званием всю жизнь. Будешь с трепетом передавать свои знания и умения детям и внукам.

ЗАКОН — ТАЙГА! Часть 1 — Новости Якутии

YAKUTIA.INFO предлагает вашему вниманию новую детективную повесть Леонида Диодорова «Закон — тайга!». Повесть написана в апреле 2016 года, буквально еще не обсохли чернила. В восьмидесятых годах в далекой тайге происходят таинственные исчезновения охотников и рыболовов.

ЗАКОН — ТАЙГА!

(детективная повесть на реальной основе)

Стояла поздняя осень – первая декада ноября. Земля средь деревьев и трав была покрыта небольшим слоем девственно чистого, с крупинками сверкающего на солнце всеми цветами радуги, снега. Воздух был свеж и лёгок для дыхания. Хотя еще не было и пяти, смеркалось.

Сегодня мы поставили на озере, расположенной посреди травянистой речки, рассекающей стоящий плотной грядой с обеих сторон лес, несколько сетей — сороковок для карасей. Пробив множество лунок, с помощью специального шеста протягивая бечевку, а затем привязанное к ней орудие лова, расставили их подо льдом. Известно, что при замерзании, утолщении льда он потрескивает, причем довольно громко и резко, отчего испуганная рыба, хаотично двигаясь, попадает в сети.

Теперь остается только ждать до утра. Потому, оставив на берегу пешни, металлические сачки для очистки лунок ото льда и прочие принадлежности для постановки сетей подо льдом, поехали к заранее избранному месту ночлега.

Здесь я бы хотел представить своих соратников по древнему промыслу добытчиков, то есть охотников и рыболовов. Знакомство начнем соответственно возрасту.

Андрей Варламов: мужчина практически моего возраста, среднего роста и средней полноты, брюнет с родными (не крашеными) волосами, с типично якутским лицом, человек, легко входящий в контакт с людьми любого сословия и национальности, с оптимистически весёлым характером, мастер на все руки.

Иван Марков – представитель более молодого, чем наше с Андреем, поколения, родившийся и выросший в городе человек среднего возраста и роста, худощавый, с чуть измененным в сторону славянского типа слегка обветренным «фейсом», также контактный товарищ. Очень работящ и энергичен (по секрету могу сказать – когда чуть выпьет, его энергия удваивается), при разговоре имеет склонность к частому морганию и почти незаметному заиканию, особенно при варианте, сказанному доверительно выше. Очень начитан. Потому, наверно, хорошо разбирается во всех вопросах, обсуждаемых в компании, будь то история, политика и прочее.

Оба они примкнули к нашей охотничье-рыболовецкой компании как бы взамен прокурора Трофимыча и судьи Ивана Васильевича, ныне пенсионеров. Мои старшие соратники с радостью бы присоединились к нам, но, как это ныне характерно для поколений, не щадивших себя в молодости и пренебрегавших здоровьем (жили ведь как в песне – «Раньше думай о Родине, а потом о себе!»), им аукнулось с возрастом и стали их одолевать всяческие недуги и болячки: нет мочи побродить с ружьем или порыбачить с выездом, как раньше.

Ну, а с Алёшкой, извиняюсь – с Алексеем Федосеевым, до сих пор работающим на оперативной должности в полиции, но в чине подполковника и начальника подразделения с довольно мудреным названием, вы уже знакомы. Здесь позвольте заметить — хотя бывшие Управления, отделы внутренних дел и их подразделения почему-то ныне наречены сложными – не выговоришь, названиями, суть и качество их службы изменилось со знаком «минус»: будь жив поэт Маяковский, он бы наверняка заявил, что его известное изречение «Моя милиция меня бережёт!» к нынешней полиции не относится. Но это лишь моё личное мнение.

И, наконец, вы знаете, я — Софронов Лев, бывший работник прокуратуры, вышедший в отставку пенсионер и «тунеядец» в смысле нигде не работающий. Знаю, что и мне маячит впереди «заслуженный» отдых от охотничьих волнений и азарта. Однако, как говаривали товарищи Тараса Бульбы, сражаясь с проклятыми ляхами, ещё есть «порох в пороховницах» и «сабли востры». Потому я могу наслаждаться еще охотой и рыбалкой, ибо тяга к этим занятиям, перешедшая ко мне с генами предков, наверняка валивших мамонтов и бравших крупных рыбин деревянными пиками, неотвязна и ныне составляет часть души и плоти моей. От этого никуда не деться.

И все мои друзья поражены этой непобедимой тягой, а многолетняя практика сделала их поклонниками Байаная, умеющими добывать любую дичь, обитающую в наших лесах и ловить всякую рыбу в речках и озерах.

Домик сенокосчиков, в котором мы собирались провести ночь, стоял в километрах трех от озера, у опушки леса, окаймлявшего алаас со всех сторон. В нем имелись два небольших окна, прикрытые плёнкой, крепко сколоченные дощатые нары, занимавшие половину помещения. В другой её части меж пристенной лежанки и нар стоял длинный сколоченный из досок стол, оббитый старенькой скатертью. Справа от входной двери в углу была поставлена самодельная печь, сделанная из металлической бочки, с трубой, ранее составлявшей часть системы мелиорации, которыми много лет назад повсеместно увлекались многие районы Якутии с целью орошения огородов, сенокосных и пастбищных земель.

Оставив обе автомашины, на которых мы приехали, под открытым небом (не так холодит ночью, да и антифриз не замёрзнет), мы гурьбой вошли в домик, где заранее оставили на нарах свои спальные мешки и иные вещи. Небольшая собака с длинной черно-белой шерсткой, свисающими ушами и умными глазами породы спаниель по кличке Альма — из тех, кто смело бросается в даже холодную воду, чтобы достать сбитую утку — сопровождавшая Андрея на охоте и рыбалке, меж тем прошмыгнула в домик и улеглась под нарами.

Иван и Алексей, по-быстрому разложив спальники и бросив рюкзаки на нары, приступили к готовке ужина. Как-то само собой получилось, что приготовлением пищи занимался первый — и это у него получалось намного лучше, чем у нас с Андреем, представлявших старшее поколение, которое обычно любит покомандовать. Пока Иван заполнял котелок и чайник водой с озера, привезенной с собой в большой полиэтиленовой канистре, и резал свежее мясо и прочее для полевого супа, Алёша как самый молодой в нашей компании бывший тем, кому доставалась роль исполнителя команд «сходи – принеси — подай», вышел наружу, быстро наколол и занёс дрова, которыми расторопно зажёг очаг для тепла и приготовления пищи. А мы с Андреем повесили и зажгли имевшуюся переносную электролампу с ручкой от динамо-машинки, которой в случае чего заряжался встроенный аккумулятор, разложили на столе посуду, разного рода домашнюю выпечку, взятую с собой, и другие деликатесы. Ну и, конечно, сосуды с «огненной водой», которыми бывает обычно украшен вечерний стол – впереди ведь ночь и можно слегка расслабиться.

После этого я вышел наружу, чтобы по обыкновению изучить небо на предмет предвидения погоды на завтрашний день. Было уже темно; впереди на небольшой горке темнел, выделяясь вершинами деревьев, лес. Было безветренно, стояла тишина, в которую невольно хотелось вслушаться. Вдруг правее, со стороны пригорка не так далеко в лесу раздался короткий рёв, скорее – всхрап местного обитателя тайги.

— Косуля! – раздался голос Андрея, неслышно вышедшего вслед за мной. Чуть погодя, он добавил — Что-то несколько запоздало…Обычно у них гон до конца октября…

— А может, он подаёт голос, протестуя против нашего присутствия, а? – спросил я.

Андрей – заядлый охотник и, в отличие от меня, знаток повадок местной фауны, заявил категорически:

— Нет! Косули обычно подают голос во время гона…Наверняка, этот самец не успел спариться…

— И до сих пор надеется встретить подругу? Или только что достиг половой зрелости и у него проснулся основной инстинкт? – пошутил я.

И тут, как бы соглашаясь со мной, передвинувшись чуть дальше, опять кратко проревел молодой, видать, самец.

Вскоре мы, еще раз окинув взглядом небо, на котором стали уже сверкать звезды, и придя к мнению, что завтра будет погода что надо, вернулись в домик.

Ужин не был еще готов. Иван заявил, что чай вскипел, а суп скоро поспеет, а пока предложил выпить по стопочке «для аппетита». Все мы, уже нагулявшие аппетит и без «наркомовских» ста граммов, с его предложением единодушно согласились. Присев за стол, Андрей снял головку одной из стоявших на столе бутылок прозрачно-кристальной водки, налил в кружку, взял кусочек жирного мяса, оладушку и подсел к печи. Открыв дверцу, он произнёс слова во славу Байаная, попросил его не скупиться и поделиться своим озёрным богатством – карасями. Затем степенно «покормил» огонь, в котором, как твердо верят все охотники и рыболовы, обитает Дух их покровителя. Только после этого мы со словами пожелания типа «ну, ни хвоста – ни чешуи!» глотнули налитой каждому в кружку или чашку обжигающей жидкости.

Пока мы делали это, Альма вылезла из-под нар и сидела у стола, подняв голову вверх, как бы говоря: «А мне?». Алёша пошутил:

— Во, молодец! Требует свою долю, может, и ей налить?

Все засмеялись, а Андрей, бросив Альме солидный кусок мяса на кости, заявил:

— Мала она еще для этого, подрасти надо!

К концу сытного ужина мы, раздобревшие от еды и питья, сидя за столом, разговорились о собаках. Несомненно, этому способствовало присутствие Альмы, которой хорошо досталось от наших щедрот. Насытившись, она вначале, негромко тявкнув, попросилась наружу и вскоре, видимо, справив нужду, требовательно подала голос за дверью. Когда её впустили, собака улеглась на пол сбоку печи мордой к столу, положила милую головку на вытянутые вперёд лапы и закрыла глаза, как бы приглашая и нас поспать.

Алексей сказал, что собака самое первое прирученное человеком и преданное ему умное животное, веками охотившееся вместе с ним. Я согласился с ним и в подтверждение ума и преданности первейшего друга человека, привел пример.

В пору моей службы в Намском районе я сдружился с человеком, не мыслившим себя отдельно от природы, в свое время добывшим охотой практически всех обитателей тайги, включая медведей, волков, лосей и прочего остального зверья. Эверстов Федор Тимофеевич – так звали моего соратника — в те далёкие годы много рассказывал об охоте с собаками, которых прошло через его руки немало.

Из этих повествований мне в память запала одна история о необычных действиях одной из его собак, кличку которой я, к сожалению, уже не помню.

Однажды осенью Федор со своим знакомым с хорошим результатом поохотились на зайцев. В завершение охоты они поделили добычу по-братски. Набросав трофеи в две равные кучки, оба зашли в охотничью избушку пообедать. Спустя часок они вышли с целью погрузиться и выехать. Смотрят – на месте только одна кучка зайцев, а вторая, которая была предназначена знакомому Федора, потому тот бросил сверху свой рюкзак, исчезла. Собака Федора лежит, как ни в чём не бывало неподалёку, чуть отвернувшись и косясь краем глаза на них. Оглядев представшую картину, Федор перевел взгляд на собаку и позвал её по кличке. Собака взглянула на него с виноватым видом, и он всё сразу понял. Затем строго сказал ей немедленно вернуть спрятанное. Собака явно нехотя поднялась и поплелась по тропинке меж молодых порослей лиственницы вглубь леса. Федор с приятелем направились вслед. Остановившись у корней сваленного ветром большого дерева, собака виновато взглянула на хозяина. Там кучкой лежали добытые охотой зайчики – доля напарника.

Когда оба вдоволь посмеялись, Федор пояснил напарнику, что собака, поняв, что добытых с его помощью зайцев намерен взять «чужой» человек, решила предотвратить «захват» и перетаскала зайцев в лес, чтобы они достались потом хозяину.

Подивившись уму четвероного друга человека, мы выпили еще по стопочке во славу верных друзей – охотничьих собак.

Затем Алексей рассказал, что собака может быть не только другом, но и защитником. Причем не только своего хозяина, но даже Отечества.

— Вот, совсем недавно на работе один приятель рассказывал, что прочитал в Интернете о том, что в начале войны на советской Украине где-то недалеко от границы специально созданный из пограничников отдельный батальон принял последний бой с фашистами. В критическую минуту командир приказал задействовать служебных собак, которые приняли участие в рукопашном бою вместе со своими проводниками – пограничниками. Около 150 овчарок, в том числе из пограншколы служебного собаководства, нанесли большой урон врагу своими клыками, но силы были явно неравны – клыки и ярость против автоматов и танков.

И верные друзья пограничников вместе со своими проводниками погибли в смертельной схватке с отборной частью немцев, но не пропустили врага. В память о подвиге пограничников и их четвероногих друзей около села — там, где они пали смертью храбрых, защищая Родину, местные ветераны войны и кинологи погранвойск поставили памятник. На бетонной плите рядом изображены изваяния сидящей овчарки и его проводника — пограничника, стоящего с автоматом в руке.

Говорят, это единственный в мире памятник служебным собакам, погибшим в бою с врагами.

Чуть помолчав, мы, не сговариваясь, подняли еще по стопочке. Затем молча стали готовиться к отдыху. После того, как мы улеглись, молчание прервал Иван:

— Собака всегда была другом, защитником и спасителем, — в продолжение темы сказал он. — Сколько охотников благодарны своим собакам, спасшим их от разъяренных диких зверей? Или даже просто вовремя предупреждая хозяев об опасности…

Чуть помолчав, он заметил:

— Да вот совсем недавно всему миру стал известен факт того, как собака по кличке Найда практически спасла маленькую Карину – четырехлетнюю девочку из далёкого села в Олекминском районе, блуждавшую более 11 суток в тайге, согревая её ночами своим теплом, а затем приведя спасателей к ней.

— Да, — согласился я с Иваном, — собака самый верный друг человека. Она никогда не предаст, просто так не бросит его…

— В отличие от человека. – Не преминул съязвить Алексей, привыкший относиться ко всему критически. И не только благодаря своей профессии — я слышал, что однажды его предал и попытался подставить сослуживец, которого он считал другом.

Из всей компании в разговоре не участвовал лишь Андрей. Я подумал было, что он заснул. Но тут раздался его голос:

— И напротив, многие охотники верны своим собакам и готовы сделать ради них всё, что в их силах. Даже пойти на преступление. Я слышал, что один мужик чуть не зарезал до смерти человека, беспричинно ударившего его пса. Собака просто облаяла его, а тот пьянчуга, испугавшись, схватил здоровую палку и нанёс удар. Хорошо, что собака успела отскочить и удар пришелся вскольз, но она получила повреждение.

— Да, это что? – не удержался я. – В следственной практике был случай, когда один человек совершил убийство, отомстив за собаку, которую убитый сильно избил ногами и палкой, искалечив её.

Тут мои друзья, заинтригованные сказанным, дружно попросили подробнее рассказать об этом деле. И я, как всегда, не заставил себя уговаривать, но предупредил их:

— Это дело расследовал не я, о нём мне рассказал мой хороший знакомый – многоопытный сыщик, лично раскрывший это неочевидное преступление и вслед за ним другие особо тяжкие преступления, совершенные тем же лицом…

— Ну, что ж, слушайте, – продолжил я. — Это было давно…- тут я сделал паузу, готовый услышать язвительный голос Алёши, но он промолчал. И я закончил за него обычное свое высказывание, предваряющее рассказ. — Но это правда!

…..Продолжение здесь

Автор Диодоров Л.П. — профессиональный следователь, расследовавший многие особо тяжкие преступления. Об обстоятельствах совершения некоторых их них он рассказал доступным художественным языком на основе материалов реальных уголовных дел, лично им расследованных.

Статьи » Хозяйка Тайги — Normal

Что таит в себе суровая Якутская тайга? Какие опасности поджидают тех, кто решится отправиться в самую глубь тайги? Как стоит относиться к природе и каким стоит быть, чтобы не рассердить Байаная? Узнаем у Хозяйки Тайги, нашедшей своё место в волшебном крае.

— Почему вы называете себя хозяйкой тайги?
— «Хозяйкой тайги» я стала называть себя с прошлого лета, но это звание не подразумевает, что я ею владею на правах хозяина. Быть «хозяйкой» это значит хранить и оберегать, любить и уважать тайгу, поддерживать в ней порядок и обучить этому других людей, донести человечеству, как важно любить и беречь природу. Моё сердце разрывается на части от безразличия людей, от мусора в лесу, от жадности браконьеров и человеческого невежества по отношению к природе.

Это всё равно что захлебнуться водой в стремительном течении могучей Лены, не описать ту боль, которую я чувствую за всё человечество. И когда я стала задумываться о том, «как я могу помочь тайге Якутии, как я могу хотя бы немного побороться за неё», то приняла решение посвятить свою жизнь во благо природы – поступила учиться на эколога. Я полностью осознаю всю ответственность и тяжесть этого дела, но я знаю точно – мне хватит на это сил, ведь Байанай не отпустит мою руку, он всегда будет рядом. Труд облагораживает человека, я готова трудиться во благо тайги и её жителей.

— Что для вас тайга? Опишите своими словами природу тайги?
— Тайга это моя радость, моё спокойствие и моя любовь. Сложно описать словами те чувства, которые я испытываю, находясь в лесных дебрях или на берегу реки. Когда ты просыпаешься с восходом солнца под пение птиц, ступая по мокрой траве к ручью с ледяной водой чтобы умыться. Когда после многокилометрового шествия по зарослям, я сажусь под могучий кедр, запрокидываю голову и закрываю глаза, вдыхая все запахи тайги – от ненавязчивого запаха ягеля до насыщенного аромата кедровых шишек – в эти моменты я ощущаю себя самым счастливым человеком на Земле. Я чувствую и распознаю тысячи таёжных ароматов в любое время года, по запаху можно предвидеть изменение погодных условий и найти ценные поляны аппетитных ягод или лекарственных растений. Природа тайги неопытному человеку кажется однообразной, но только не для меня. Её разнообразие поражает, если обращать внимание на каждый куст и каждую ветку, сквозь каждый пройденный километр ты восхищаешься тем, как природа украсила лес сотнями оттенков одного и того же цвета. Каждый день видя, казалось бы, одну и ту же картинку, тайга мне никогда не надоедает, всегда хочется увидеть больше, всегда хочется двигаться вперед на встречу неизвестному.

— Как давно вы живете в якутской тайге?
— Уже почти восемь лет прошло со дня моего приезда в Якутию, с самого первого дня я влюбилась в этот край. Я живу на окраине небольшого города чему очень рада, очень люблю малонаселенные деревни, где население не превышает двухсот человек, признаться честно, я и сама мечтаю жить в такой деревне, на берегу реки, где вся деревня – семья, одна большая семья охотников и рыбаков, людей ценящих каждый прожитый день в тайге и с уважением относящихся к природе. Людей, которые никогда не обратят внимание во что ты одет, чистые ли у тебя ботинки, которые не спросят почему ты весь в еловых иголках и от тебя пахнет болотом, через которое ты бежал от медведя. Я могла бы перебраться в такую деревню, где нет сотовой связи и интернета и там я жила бы в разы счастливее, но, в таком случае, кто расскажет и покажет вам ту самую красоту якутской тайги, кто будет писать рассказы о своих таёжных приключениях и научит любить и уважать природу? Ведь мой блог полностью зависит от интернета.

— Почему возникла идея переезда именно сюда?
— Идеи переезда куда-либо из Украины у меня не было, пока случайным образом я не познакомилась по интернету с якутским парнем, который уже 7 лет носит звание моего супруга. Однажды он просто спросил у меня, не хочу ли я переехать в Якутию. Я помню как искала незнакомую мне республику на карте и была удивлена отсутствием крупных населенных городов на такой огромной территории. Мне было 17 лет и над предложением я долго не думала, сразу же согласилась. У меня не было чувства страха или замешательства, откровенно говоря, я не думала ни о чем, я просто следовала тропой, которую предоставила мне судьба. Моё предназначение, мой смысл жизни находился почти в девяти тысячах километров от места рождения, в самом сердце якутской тайги. Истинное счастье находилось именно здесь, на невысокой возвышенности под старым кедром. Кто бы мог подумать о таком? Точно не я. Моя жизнь разделилась на «до» и «после», а границей послужила Якутия. Найти себя на другом конце мира – самое большое и главное достижение жизни. В моём сердце хватило места, чтобы полюбить Якутию, как свою Родину. Я изменилась кардинально, здесь я стала совершенно другим человеком. Практически всегда у людей складывается мнение, что я родилась и жила в тайге всегда.

— Какие сложности и радости приносит жизнь в холодном крае?
— В первую очередь, это радость свободы и отсутствие городской суеты, бетонных джунглей и их грязи. Здесь я чувствую свою связь с первозданным миром, мне не нужно часами стоять в пробка, чтобы добраться от пункта А до пункта Б, отсутствие смога и промышленных заводов – огромный плюс. Я не люблю большого скопления людей, в своих недельных походах я могу не встретить ни единого представителя человечества и это меня очень радует. Из сложностей, по большей степени, это небольшой выбор пищевых продуктов, которые к тому же отличаются завышенной ценой и давним привозом, но сейчас я к этому спокойно отношусь, потому что привыкла. В основном, все сложности упираются в финансовое положение, здесь дорого всё. Можно было бы к сложностям на севере отнести экстремально холодную зиму, но к этому привыкнуть можно – если захотеть и не брезговать физическим трудом. Своими усилиями можно создать комфортную обстановку для того, чтобы пережить зиму, дрова и печь – лучшие друзья в холодное время года, а физическая работа и закалка – только положительно сказываются на здоровье и духовном благосостоянии.

— На вашей страничке много сюжетов с верным другом, называемым волком. Это хаски? Немного расскажите о нём, и его роли в вашей жизни?
— Буран – Аляскинский маламут, мой лучший друг, компаньон и товарищ. Был мне подарен маленьким щенком, которого я вырастила в подобие себе, по характеру мы с ним одинаковые, дополняем друг друга, всегда и везде он со мной. Не знающие породу люди часто путают его с волком, отсюда и его псевдоним. Именно с его появлением я максимально погрузилась в таёжную жизнь. Собаки этой породы требуют занятости и физической активности 24/7, поэтому с его появления я и начала уходить в тайгу всё дальше и дальше. Его дружба и преданность – бесценны, чего только стоят наши вечера на берегу реки, просто обнявшись и глядя вдаль на возвышенности, мы можем просидеть часами восхищаясь закатами. Да, я воспитала из этой породы охотника, он, конечно, не сравнится с лайкой в этом плане, но мне этого и не нужно. Буран никогда меня не оставляет, мы понимаем друг друга одним взглядом, для общения с ним мне даже не нужно произносить слов, он меня чувствует. Мне нужен был друг – и я сама его создала.

— Выбираетесь ли с ночевкой, палаткой в лес?
— Обязательно, летом постоянно, и не на одну ночь, мы можем жить в палатке или в избушке неделями, особенно в сезон охоты, сбора ягод и грибов. Атмосфера «табора» с вечерними разговорами у костра, с обсуждениями прожитого дня делает своё дело – домой возвращаться не хочется совсем. Прибыв на место ночёвки и обустроив лагерь, я всегда, в первую очередь, иду исследовать новые места, чаще всего взбираюсь на самое высокое дерево и осматриваю местность, выбрав маршрут я начинаю свой путь. За прожитые годы в Якутии я ни разу не заблудилась. Не знаю, как объяснить свой дар, но внутри меня как будто есть компас, я всегда знаю в какую сторону мне нужно идти, а возвращаться я могу совсем другой дорогой, а не той откуда я пришла. Мои ноги сами ведут меня, а я никогда не сопротивляюсь этому движению.


— Охотники и рыболовы на взгляд обывателя обычно мужчины. Что вас привело к увлечению охотой и рыбалкой?
— Могу сразу сказать, что занятия «женского» рода мне не были интересными с самого детства. Я всегда проводила время в мужском кругу, от различного рода починок автомобилей в гараже до самостоятельного заряда под контролем своего отца. Так сложилось, что и в Якутии я попала по большей части, в мужской круг общения, мне всегда было проще находить общий язык с людьми мужского пола намного старше меня по возрасту. Рыбалка стала моим первым занятием в Якутии. Взяв удочку в руки и поймав первого окуня я испытала неописуемые по сей день чувства. С годами я собрала собственный ящик со снастями, удочки и спиннинги. Больше всего я люблю рыбачить спиннингом на щук и ленков. Тщательно подбирая блёсны и воблеры, я познала какой вид рыбы что именно предпочитает. Ловить щук, ленков и тайменей – это как испытать эйфорию. Тянуть, выводить этих мощных рыб далеко не всем мужчинам под силу, да и у меня они частенько срываются, но когда я их достаю из воды я вскрикиваю от радости, да так, что в радиусе километра кедровки взымаются ввысь и обеспокоено кричат в мою сторону. Немного позднее рыбалки я стала охотником. Охотники – это люди максимально приближенные к природе и именно они берегут природу так, как этого не умеют и не делают многие. Они вносят колоссальный вклад в сохранение животного и растительного мира. Они всегда готовы трудиться во благо природы безвозмездно. Охотники никогда не возьмут от природы больше, чем положено. Кодекс охотника никто не отменял – самок и молодняк мы не добываем. Так же существуют временные интервалы, в которые мы не охотимся. Животные увеличивают свою популяцию, мы никого не истребляем. Сейчас я говорю о добросовестных охотниках – в рядах которых состою я. Помните и о том, что существуют браконьеры. «Кто злоупотребляет природой – того она сама накажет» — запомните это правило. Байанай видит всё, что я делаю. И если бы я совершала преступления в рамках «таёжных» законов – он бы меня давно наказал. Но Байанай бережёт мою жизнь, я чиста перед его законами. Я – хранитель первозданного, и буду следовать этому призванию всю свою жизнь. Очень часто мне приходилось слышать от людей слово «убийца», но запомните одну вещь! Охотник не убивает! Охотник – добывает!


— На каких зверей охотитесь?
— Больше всего я люблю охоту на пернатую дичь и на зайцев. Но чаще всего со своих вылазок я возвращаюсь с пустыми руками, и это не значит что я плохой охотник, я не добываю всех подряд, я испытываю радость в процессе выслеживания зверя, я сливаюсь с природой, это объяснить сложно, но всё же я постараюсь. Я зачарована тайгой, этот мир навсегда занял особую нишу в моём сердце и душе. Сложно описать словами, что я чувствую находясь в лесу. Обняв дерево или просто прикоснувшись к нему на миг – забываешь обо всех проблемах и печалях. Не важно какой день, ярко светит солнце или всё небо затянуто тёмной пеленой – в лесу хорошо всегда, в любое время суток, в любое время года. Сквозь десятки пройденных пешком километров, я не чувствую ни усталости, ни боли. Я всегда полна сил и энергии, дед говорит, что я как «электровеник», меня не остановить и не угнаться за мной. Меня не пугают ни густые заросли, ни болота, ни встречные на пути медведи, ни какие либо преграды. Тайга даёт мне жизненные силы и энергию, с помощью которой мне всё по плечу, я знаю что мне хватит сил на то, чтобы обойти всю Якутию своими ногами – именно об этом я мечтаю. Я видела множество неповторимых закатов и рассветов, я испила воды десятков лесных ручьёв и озёр, я была свидетелем схваток и свадеб диких зверей и я хочу и дальше продолжать этот путь, своими ногами и своими глазами. Тайга меня не утомляет и ни за что не надоедает, наоборот, по возвращению домой, в город, меня одолевает грусть и печаль, и я уже мечтаю о следующем своём походе.

— Бывали ли у вас встречи с животными, когда вы оказывались без оружия? Или другие опасные ситуации?

— Такие случаи происходили на постоянной основе в те годы, когда у меня ещё не было личного оружия. С приобретением первого ствола эти случаи резко сошли на минимум, зверь ведь всё чувствует. Расскажу один случай четырёхлетней давности. С наступлением осени поехали мы на разведку – проверить урожай кедровых шишек, орешник находится в глухом месте. Густой лес могучих кедров и огромных кустарников, видимость не более 4-5 метров. Повсюду следы медведя. Разоренные муравейники, изувеченные деревья, свежие следы его пребывания, места недавнего отдыха. Тогда я уже умела «читать» следы и знала примерное время всего происходящего вокруг. Всё это у меня не вызывало тревоги – они будут рядом всегда. Соорудив колотушку нужно было проверить урожайность кедров, чтобы приехать на заготовку на несколько дней. По времени суток должно быть еще светло, но непроходимые заросли добавляли эпичности – лес казался очень мрачным. Было оговорено, что мы пройдем недалеко от дороги, не сильно продвигаясь вглубь леса, с собой ружье никто не взял, а своего у меня тогда еще не было. Но, как всегда тайга манит в себя и, увлеченные сбором урожая, мы ушли вглубь. Моя задача – собирать шишки и прислушиваться вокруг своим острым слухом. Даром свыше меня наградили особой способностью чувствовать то, чего не видят и не слышат другие люди. Подняв очередную шишку с земли, я почувствовала на себе тяжелый взгляд, какие-либо звуки и движения отсутствовали, я поделилась своими догадками с товарищами, на что они махнули рукой, ну хорошо, подумала я, возможно ошибаюсь. Но не тут то было, чувство, что меня скрадывает зверь, шло по пятам. Спустя минут 10, я стою и всматриваюсь в кустарники метрах в шести от меня и замечаю «его» силуэт. Я тихо выругалась, хотя в жизни не использую подобных выражений. Мои попутчики остолбенели от услышанного из моих уст и только после этого до них дошло, что я не шучу. Не помню о чём думала в тот момент, но страшно мне не было, буквально секунды прошли и этот гигантский медведь заревел, да так, что я почувствовала вибрацию по земле у себя под ногами. Спокойным шагом мы стали выходить к дороге, это очень важно, ни в коем случае не бежать. И медведь успокоился, преследовать нас он не стал. Вышли к машине, поулыбались и поехали домой, а меня с тех пор стали очень ценить и всегда прислушиваться к моему «чутью» (в будущем оно ещё не раз спасло мне жизнь).


— Как проводите свободное время?
— Этот вопрос в некоторой степени ввёл меня в ступор, так как всё моё свободное время занимает лес, при любой возможности я сразу же бегу туда. Я не провожу время за просмотром телевизора, я не пролёживаю диван, я нахожусь в постоянном движении, особенно летом меня дома не застать, пока не выпадет снег. Я могу сутками не спать, только в пути на привале вздремну полчаса и этого мне будет достаточно на полдня вперёд. Как только появляются свободные пара часов, я хватаю удочку или спиннинг и уже мчу на свои рыбные места. Нет, конечно же я бываю дома, не столько как среднестатистический человек, но всё же есть одно занятие из «обычной» жизни, которое доставляет мне удовольствие – я люблю печь торты и пироги, потому что я очень люблю сладости, в основном сама же и съедаю свои изделия, сидя на вершине могучего кедра смотря вдаль, вот что для меня значит – сладкая жизнь.

— Что нужно и каким нужно быть чтобы выжить в тайге?
— В первую очередь нужно быть очень сильным как физически, так и морально. Обязательно уметь находить выход изо всех возможных ситуаций, быть уверенным в себе и своих действиях, быть спокойным и терпеливым – тайга торопыг не любит. Всегда развивать в себе эти качества, никогда и ни перед чем не останавливаться. Я не раздаю советов, не пытаюсь никого учить. Главное помнить, что не важно сколько раз ты падал, важно то, сколько раз ты вставал после этих падений и двигался дальше. Важно всегда оставаться сильным и спокойным, в любых ситуациях нужно мыслить чётко и поступать решительно, будь то обычная встреча с медведем в лесу или выбор пути в повседневной жизни. За прожитые годы в Якутии, я познала множество неудач и разочарований, много раз падала в прямом и переносном смыслах, но я никогда не опускала руки и всегда, отдышавшись продолжала двигаться вперёд. Только стараясь изо всех сил можно чего-то добиться. На вопрос «в чём сила?» — у меня всегда один ответ – моя сила в природе. Тайга никогда не обидит того, кто бережно и с любовью относится к её дарам и ресурсам. Берегите природу, любите и уважайте её, тогда и вам будет счастье.

— Как вы представляете себе свою жизнь через 20-30 лет?
— Честно говоря, настолько далеко в свою жизнь я не осмелюсь заглядывать, пусть всё идёт своим чередом, а я буду прилагать все свои усилия во благо природы. В будущем я вижу себя егерем, охотоведом, который всегда будет отстаивать интересы природы, я буду и дальше просвещать людей о жизни в гармонии с природой. Через 20 лет мне будет 45 и я знаю, что добьюсь всего, за что только возьмусь, иначе быть не может. Я никогда не рассказываю о своих планах и идеях, потому что большинству людей они кажутся в какой-то степени сумасшедшими или сказочными, никому ничего не доказываю, всегда удивляю своими результатами. Пусть и в этом случае будет также.

Примечания
Хозяйка тайги — Матвеева Валерия Андреевна. 
Скрадывает — охотится, подстерегает, подкрадывается.
Байанай — (якут. Байанай, Баай Байанай) — дух-хозяин природы, покровитель охотников в якутской мифологии. Это живущий в лесу веселый шумливый старик, богатый мехами. У него есть братья и сестры, по разным версиям их 11, 9 или 7. БаайБайанаю приносились жертвоприношения: перед началом охоты, в случае большой добычи или при длительных охотничьих неудачах[1]. Жертвоприношения всегда состояли из даров в виде кумыса, жареных оладий и масла.
(https://ru-wikipedia-org.turbopages.org/ru.wikipedia.org/s/wiki/Байанай).

Книга Охотничьи рассказы — читать онлайн бесплатно, автор Владимир Бахмутов

Охотничьи рассказы
Владимир Бахмутов

Мне уже за 80. В лесу и на болотах я не был много лет, и потому объективно судить о том, какой стала нынче охота, не смогу. Но я был заядлым охотником в молодости. С этого и хочу начать повествование.Основная часть рассказов написана на основе моего собственного опыта, часть – на основе Забайкальской и Красноярской исторической хроники. Об этом, в частности – трагическая история охоты Петра Сурикова на кабаргу, во время которой он получил тяжёлое ранение, лишившее его глаза.

Охотничьи рассказы

Владимир Бахмутов

© Владимир Бахмутов, 2020

ISBN 978-5-4498-7586-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Мне уже за 80. В лесу и на болотах я не был много лет, и потому объективно судить о том, какой стала нынче охота, не смогу. Но я был заядлым охотником в молодости. С этого и хочу начать повествование.

Не могу не сказать читателю, что при всех возникавших у меня во время охоты проблемах, таких, как встреча с волками, стаями одичавших собак и даже медведем, все они заканчивались для меня благополучно, хотя опытные охотники знают, что порой случаются во время охоты и трагедии.

Основная часть рассказов написана на основе моего собственного опыта, часть – на основе Забайкальской и Красноярской исторической хроники. Об этом, в частности – трагическая история охоты Петра Сурикова на кабаргу, во время которой он получил тяжёлое ранение, лишившее его глаза.

Но и это не самое страшное и трагическое, что может случиться на охоте. Пожалуй, наиболее впечатляющими в этом отношении являются рассказы «Волки» и «Медвежатник» моего товарища, тоже писателя, члена Красноярского отделения Российского Союза Писателей Николая Меркулова

И потому я включил в этот сборник сокращённые вольные их пересказы с указанием, разумеется, авторства Николая Меркулова.

Охотничьи рассказы минувшего века

Худая примета

Мы возвращались с дедом Прохором с Яблонова хребта, – ходили туда на разведку ягодников. Результаты похода радовали. Урожай на заветных дедовых местах выдался богатый. Кроваво-красной россыпью усеяла сибирская царь-ягода широко раскинувшиеся заросли свинячьего багульника, густо багровела крупными гроздями на солнцепеках. Весенние лесные пожары – бич забайкальской тайги, обошли эти места стороной. Не прихватило, видно, цветущую ягоду и последними июньскими заморозками. Славный выдался урожай. Радостно было видеть это изобилие, обещавшее сытую осень лесному зверю и таежной птице.

При всем этом Прохор Астафьевич, пошарив в нескольких местах в траве корявыми пальцами, сделал заключение, что ягода еще не поспела и что недельку-другую нужно со сбором подождать. И вправду, приглядевшись, я увидел, что обращенная к земле сторона ягодин частенько светилась чуть розоватою белизной, хотя их поверхность, обращенная к солнцу, пламенела багрянцем, а во многих местах уже приобрела темно-вишневый, почти черный оттенок.

После полудня, осмотрев места, повернули назад, – в долину Ингоды. Шли молча, не торопясь, дед впереди, я – за ним, глядя, как легко и бесшумно ступали по земле дедовы ичиги*. Каждый думал о своем, отдыхая душой и любуясь красотою забайкальского леса.

Стоял пригожий сентябрьский денек, один из тех, которыми так славится забайкальская осень. Утром, когда шли в хребет, было морозно, на траве искрился иней. А к полудню растеплилось, даже стало жарко. Чистое и бездонное голубело над нами небо, парила земля, в воздухе стоял пряный запах сырого листа, смешанный с запахом еще не увядшего таежного разнотравья. Лес золотился опадающим березовым листом, отливал багрянцем прихваченной заморозком осины. То тут, то там слышался перестук дятлов. Издалека доносился призывный посвист рябчиков.

Дед Прохор упрел под солнцем в черной своей телогрейке и зимней шапке-ушанке. Остановившись у поляны, снял шапку, предложил отдохнуть. Над лысиной его со слипшимися жиденькими волосёнками вился парок.

– Лета! – многозначительно сказал он и, горько вздохнув, принялся подбирать валявшиеся кругом пересохшие сучки.

– Ито, – подумал я, – семьдесят с хвостиком, – еще бы не «лета», не без удивления и зависти наблюдая, как быстро и ловко выполнял свое дело дед Прохор.

Достав из рюкзака походный котелок, я спустился к журчавшему невдалеке ключу. Когда, зачерпнув воды, распрямился над берегом, вдруг раздался шум, треск сучьев, и я увидел, как от ключа в кручу наметом понеслась косуля. Я наблюдал за нею, пока она не скрылась в дальних зарослях.

– Метров, однако, семьдесят, – подумал я.

Вернувшись, застал Прохора Астафьевича возле уже разгоревшегося костра. Возбужденно рассказал ему о встрече, отметив при этом, что косуля была далеко – не всякому достать пулей.

– Пошто не достать, – сказал мне на это Прохор Астафьевич, усмехаясь, с очевидным удовольствием наблюдая за моим возбуждением. – Всего-то сто аршин. Езли с сошек, то пошто не взять? Это ноне, – продолжал он, – не стали сошек-то делать. Ленятся нонешние охотники носить их с собой – не удобно, мол.

Я стал расспрашивать его о старых приемах охоты, старинных поверьях и приметах.

– А вот сичас чай поставим, я тебе одну историю обскажу. Он закрепил чайник над огнем, поудобнее устроился на поваленной лесине, возле которой горел костер.

– Это мне бабка моя сказывала, – начал Прохор Астафьевич, – да только давно уж это было, я точно-то все и не помню. Сказывала она, что дедушка мой Парфентий был ох какой бесстрашный, да отчаянный человек. Одно слово – медвежатник! Не один десяток раз на медведя ходил и все с удачей! Не боялся ни черта, ни лешего, никово!… И в бога не верил. Все больше верил в свою силу, да удаль.

Вот, значит, раз собрался он на охоту. Один, – без собаки. На медведя собрался. Обычно-то на медведя как ходят: зимой, значит, на берлогу – с собаками, а летом сидьбу на деревьях делают. С ее и бьют медведя-то, – скрадывают*.

Ну, собрался, значит, в тайгу. Стал готовиться. Проверил припас, то, да се, стал винтовку смотреть. Видит, – сошки* разболтались. Стал поправлять, да как-то неловко повернул, одна сошка-то – «хрясь» и лопнула. Оне, сошки-то, у него для легкости были из листвяка* сделаны, а на концах железны наконечники надеты, чтоб, значит, крепить к стволу, да ловчее в землю втыкать.

Ну, изругал себя, конечно, дедушка за таку неловкость. Поправил кой-как сошку-то, тряпицей примотал, – вроде ладно.

А бабка-то увидела тако дело, да и отговариват его:

– Не ходи, грит, на охоту, – нельзя! – Раньшето, ить, поверья всяки были: там, в такой-то день, – в Ильин ли, че ли, – нельзя в лес ходить; в тако-то время – в реке купаться; или вот, езли к примеру сошка поломается – шибко худой считалась примета. Не к добру!

Дедушка, конечно, и сам про энту примету знал, токо карахтер больно был у него своендравный, – не хотел от свово отступаться, сердился:

– Ну, дак што, грит, за беда, коли сошка изломалась? Да она и не изломалась вовсе, а токо треснула. Вот примотаю сичас, – и всего делов…. И приметы-то у тебя все каки-то глупы, – это он бабке-то.

Собрался, однем словом. Пошел. Што с им сделаш. Бабка токо спину ему осенила крестом:

– Господи, грит, спаси и сохрани его, неслуха окаянного.

Пришел, значит, дедушка до места, влез на сидьбу, сял. Сидьба – это вроде как настил такой промеж дерев. От земли, к примеру, – сажени с две. От медведя, конечно, така высота не спасет. Каво там, все одно – достанет. Однако, езли винтовка справна, стрелок добрый, да с умом, то можно, конечно, и медведя положить.

Сидьба-то обычно на солонцах делатца. По нашему солонцы – это куды козы, да гураны* приходят, чтоб, значит, соль грызть. Ну и медведь тоже ходит к солонцам. На их, – на коз тоисть. Караулит, значит, – скрадыват.

Ну вот, сидит дедушка, смотрит. Уже заполночь. Ране часов-то не было, – по звездам время узнавали. Примерно, конешно.

– Сижу, грит, – это дедушка потом бабке-то рассказывал, – слышу: в кустах затрешшало. Приготовился, – винтовку скинул, на сошки поставил, снял с предохранителя, жду. Никаво не видно. Вдруг ближе кусты затрешшали – гуран выходит на поляну. Да ладный такой, крупный, рожки на три отростка, – в лунном-то свете хорошо видно. Ну, думаю, надо брать! Я его «хлоп»! А он отскочил, да – «ха-а-ав»! Это гуран-то.

– А Порфентий, – дедушка-то мой, – мимо не стрелял. – Прохор Астафьевич помолчал, подбросил в костер сушняку. – Не было такого. А тут, вишь, ушел гуран-то. Об дерево посарапался и ушел.

– Гляжу, грит, другой идёт, и опеть к той же березке. Опеть стал сарапаться об её. Я его «хлоп»! А он – «ха-а-ав» и опеть отскочил. Я, грит, сижу и думаю: куды же это я стреляю? Сроду так не стрелял.

Еще маленько посидел, – опеть гуран идет мимо соли. Снова, – «хав, хав». Я, грит, его два раза стрелил, – опеть мимо. Он так и убяжал. – Прохор Астафьевич вновь замолчал, поправляя костер. Языки пламени взметнулись вверх, охватывая стенки чайника.

– Вот совсем стемнело, заморочачило*, луны не видать. Дедушка-то и думат: – таперь ково дожидать? Ково я таперя настреляю? Таперь, думат, ночевать надоть, а скрадывать – завтре. Вдруг слышит: с гольца шум. Ближе, ближе. Кусты затрешшали, зашевелились. Выходит медведь на поляну. Стал, и на его, – на дедушку-то, – смотрит.

Хотел дедушка стрелить, – руки не подымаются! Отнялись, и все тут! Ни крикнуть, ни двинуться не может! Как вспомнил про сошку-то, так меня, грит, холодным потом и прошибло! Ну, думаю, – конец пришел!

А медведь как рявкнет, – только лес зашумел, да заухал! А дедушка-то уж нашто бесстрашный был, а тут, грит, не помнит, как и с сидьбы скатился, – слетел на другу сторону, да прытяком рванул из тайги до дому, токо так!

А, ить, от Сенной-то пади* до нашей деревни верст пять али шесть. Никак не мене! Да ить лесом, – там и листвяг* на марях*, и гнилой березник, и осинник. Всяко там: и ломы*, а по курумнику* – багульнику много и ольховых кустов, – трушшоба однем словом. Да ить не по ровному месту, – хребтами! Ты знашь, поди, за Нарымом*-то каки падушки, – круты, да глубоки, о-ё-ё! Да потемну! Как токо глаза уберег!?

Прибёг дедушка к дому сам не свой. А бабка-то ему и говорит:

Радуга Тувы • Леонид Чадамба. Сын тайги (Повесть)

Леонид Чадамба. Сын тайги (Повесть)

Под большим мохнатым кедром уютно укрылся шалаш. Трещит костер. Стремительно улетают в черную высь его искорки-звездочки, освещая стволы дремлющих исполинов. Возле костра хлопочет с богатой добычей дня охотник. Одна искра упала ему на руку. От неожиданности и боли чуть не выронил соболью шкурку в огонь. Заворчал про себя:
— Черт возьми! Чуть было огню не пожертвовал! Однако, надо быть осторожнее, всякое, видишь, бывает…
Охотник отодвинулся немного от костра и стал дальше оснимывать тушки соболей и белок. Это был один из известных звероловов Тоджи Бараан Дажырган. За свою долгую жизнь он до тонкостей освоил нелегкое промысловое дело, неоднократно бывал в Москве как участник ВДНХ. Но в большом городе он чувствовал себя неуютно — ему каждый раз хотелось поскорее вернуться в родную тайгу…
Проверяя качество очередной шкурки, Бараан еще раз встряхнул ее. «Славная»,— удовлетворенно отметил он. Тихо падал снег. Снежинки порхали вокруг маленькими бабочками. Поодаль от костра терпеливо лежал верный друг и бывалый «охотник» Костюк. В ожидании ужина собака внимательно следила за действиями хозяина. Держа шкурку одной рукой за нос, другой — за хвост, Бараан продолжал любоваться собольим мехом. Он то и дело встряхивал шкурку, дул в темный ворс, опять встряхивал, всматривался. «Хорош!» — окончательно решил он. Ему казалось, что по блеску шкурка не уступает пламени костра, так же горит, переливается, искрами вспыхивает то тут, то там.
— Ну и шкурка, ну и красота! — радовался бывалый охотник. — Спасибо тебе, родная тайга!
Но его слушатели — древние могучие кедры — оставались молчаливыми и безучастными, погруженными в сон и снег.
Неожиданно хрустнуло. Не выпуская из рук соболя, Бараан стал вглядываться в ту сторону, откуда послышался звук. Темнота была черной, непроглядной, только валил хлопьями снег. Наконец обозначился силуэт человека, с ног до головы облепленного снегом. «Будто в муке обваляли», — подумал Бараан. Следом выскочила собака и, радостно виляя хвостом, устремилась к костру.
Бараан через костер крикнул:
— Ну, как, Вик, почему так долго?
Тот, кому был задан вопрос, на ходу стряхивая снег с шапки, ват­ника, бойко ответил:
— Заблудился немного. Ушел дальше, а они, оказывается, под носом паслись. Ух, какой богатый снег валит!
Парень подошел к костру, на его лице радостно блестели мальчишеские глаза. И хотя ему едва исполнилось шестнадцать лет, но по сноровке в таежном промысле он мало кому уступал. Виктор Байыр-оол (так звали парня) ходил за оленями, на которых они передвигались по тайге. На ночь их отпускали на отдых.
— Когда же мне посчастливится поймать такого? — с восхищением произнес Виктор, оценив шкурку в руках старшего товарища.
— Придет время, и тебе такой попадется. Непременно. Ты мне лучше скажи, что дальше делать будем? Тебе до плана двух шкурок не хватает, мне — одной. А тут еще снег мешает, продукты кончаются.
Виктор налил чаю в самодельную чашку из корня березы, сделал несколько шумных глотков и решительно сказал:
— План надо выполнить во что бы то ни стало! Может, переберемся в другое место?
— Правильно рассуждаешь, парень. План — закон. Мы его не выполним, другой кто-нибудь не выполнит — вот тебе и весь наш совхоз, а значит, и район, дальше — республика отстала!
— Ну, нет… Уж я-то выполню, честное слово! Клянусь тайгой!
— Да. Но продукты, говорю, кончаются. И у нас, и вот у наших друзей, — Бараан кивнул на собак.
Виктор продолжал с шумом прихлебывать горячий чай.
— Собак можно поддержать дичью, — предложил он, подумав.
— И то верно. Завтра и пойдем за ней. Может, удастся сохатого подвалить.
— Тогда бы мы продержались! А возвращаться без плана — позор! Как людям в глаза смотреть?
— Тебе особенно неловко, девчата в поселке засмеют: кому, мол, такой жених нужен — горе-охотник!
Парень только молча погладил шкурку соболя.
— Давай-ка теперь поговорим серьезно, — продолжил старший. — Вот почему мы с тобой сейчас здесь находимся, в глухой тайге, вдали от людей, на морозе, отказываем себе в отдыхе, еде? Чтобы добыть больше соболя, белок. Пушнину недаром называют мягким золотом Чем больше мы ее заготовим, тем богаче, могучее будет наша страна. Я бывал на Великой выставке в Москве, видел пушнину, привезенную из далекой Якутии, Бурятии, Алтая. И смотрят ее тьма людей, со всех стран мира, и высоко оценивают, наравне с золотом. Хозяева Выставки поясняли гостям, что меха из Тувы — особенно ценные. Вот и ты, Вик, станешь знатным охотником. Конечно, если будешь стараться, повезешь и ты свою пушнину в Москву.
Слова старшего еще больше утвердили Виктора в решении белковать дальше.
— Пока не выполню плана, из тайги-матушки не выйду, — твердо сказал он.
— А как будешь без продовольствия? — опять вернулся к злополучной теме Бараан. Он будто испытывал юного напарника.
— Да вы за меня не беспокойтесь! Ерунда!
— Вовсе не ерунда. Запомни, Витя, охотник должен быть выносливым, сильным, с зоркими глазами, чуткими ушами. А откуда придет сила, если нечем подкрепиться? На голодный желудок никакое дело не спорится, даже ноги не идут. А уж об охотнике и говорить нечего!
— Сегодня надо мной не так высоко самолет пролетел к верховью, — радостно сообщил Виктор.
— О-о, так он, возможно, привез продовольствие и снаряжение.
— Тогда я схожу на базу. Привезу свежие газеты, письма, — глаза Виктора стали большими, с пиалу.
«База отсюда порядком, туда-сюда — четверо суток уйдет, не меньше. Разве можно спокойно отправить одного парня по тайге?» — чуть не вслух размышлял Бараан.
— Вот что сделаем, — сказал он, наконец. — Снег будет идти и завтра. Снаряжения нам пока хватит. Я пойду за зверем, а ты сходи туда, где я уже был. Там есть один соболь. Постарайся его добыть.
— Так на базу не идти? — не скрывал досады парень.
— Лучше походить здесь, поблизости, добрать до плана, а потом поскорее домой. По-моему, так будет умнее.
Снег падал все гуще и гуще. Ветви кедров уже почти не задерживали полета снежинок. Собаки Костюк и Хартыга уже дремали, свернувшись калачиками, изредка поднимая головы с настороженными ушами. Они знали, что скоро опять идти на охоту, и потому восстанавливали свои силы.
Проверив еще раз все свое снаряжение — карабин, тозовку, патроны — Бараан с легкой душой стал укладываться на ночлег. Лег спиной к костру. Виктор увлеченно читал сильно потрепанную книжку, вернее, перечитывал ее уже в который раз.
Бараан долго не мог уснуть — мешали все те же думы о продовольствии, перед глазами стояли соболи, которых не хватало.
— Ну-ка, Вик, о чем пишут в книгах?
— Ха-а, в этой книге написано очень интересно, очень…
— Вот и расскажи, что там написано?
— Да, пишут обо всем, только вот не написано, как соболей найти.
— Ладно, а еще о чем? Почитай вслух.
— Я вот читал недавно в газете, один чабан из Дзун-Хемчика от ста овец получил 162 ягненка. Вот здорово, а!
— Да-а. 160 ягнят! А мы? Из-за трех соболей в тайге застряли! Ну, ладно, спать, спать, братишка. Завтра нам надо далеко шагать.
— Три — это ничего… Переживать особо нечего… Вот только снег притормозит нас, — боролся со сном парень.
А снег все шел и шел, падая хлопьями, шипел в костре, как сало. Вскоре сон все-таки сморил охотников.
С рассветом отправились на охоту, чтобы застать зверя во время его завтрака. Снег по-прежнему валил, но уже не такой густой, можно было промышлять. Кобель вел себя как-то странно: был ленив, безучастен, не озирался, как обычно, не искал следов.
— Костюк, почему ты сегодня такой, а? Как мы с таким настроением будем искать добычу? — вполголоса разговаривал охотник со своим другом.
Собака только виляла хвостом, высунув язык.
Они не спеша поднимались вдоль хребта вверх. Было тихо, ничто не нарушало безмолвия: кругом один глубокий снег, укутаны в снежные одеяла деревья, спрятались под большущие белые шапки пни. Разве что взлетит где рябчик или глухарь. Тайга без конца и края, царство кедра. Все это близко и дорого сердцу, знакомо, привычно. Никогда не отпускала тайга охотника с пустыми руками, всегда возвращался он с богатой добычей. Что же нынче-то происходит?..
С такими невеселыми думами Бараан незаметно оказался у знакомого места — Хорумнуг-Озен — курганной ложбины. Звериных следов не было. «Видать, не будет мне удачи», — подумал охотник. С досады слез с оленя, закурил.
Перед ним раскинулась величавая, бесконечная черно-синяя тайга Кара-Суглуг. Казалось, она любезно приглашала охотника: «Иди сюда, перебеги ко мне, не останешься без добычи!».
— Ээ-хай! Костюк, давай-ка лучше перейдем на ту сторону, иначе нам придется здесь туго, — посоветовался хозяин со своей собакой, которая плелась следом. Костюк коротко взлаял в знак согласия и зевнул, дав понять, что пора бы и перекусить чего. В это время на осину прямо перед ними сели рябчики. Бараан тут же выстрелами снял одного, второго, а двух — прямо на лету. Двух он кинул собаке, двух приторочил к седлу. Костюк разом управился с обедом, кинул благодарный взгляд на хозяина.
Перевалило за полдень. Пес, умявший рябчиков прямо с перьями, разбудил аппетит у охотника. Бараан достал из кармана тужурки боорзак — обжаренные в масле кусочки теста, которые брал с собой, вместо сухарей — и стал неторопливо жевать. Олени копытили глубокий снег в поисках ягеля, шумно собирали его толстыми губами.
Бараан все прикидывал, не решаясь окончательно, и в то же время испытывая нетерпение поскорее перебраться в манящую на той стороне горной разложины тайгу. Она была холмистой, сухостойной, а значит, там мог обитать соболь. Вдруг ушки собаки встали торчком, она беспокойно забегала, со свистом втягивая воздух в ноздри, а затем стрелой полетела в темнолесье. Охотник быстро сел на оленя и осторожно поехал следом. Костюк бежал без остановок, пока сухостой не сменился темно-зеленым кедрачом. Тут собака вернулась обратно и снова бросилась вперед. Под кедром был виден след соболя. Спешившись, охотник убедился, что следы были совсем свежими, лишь немного запорошены снегом. Значит, соболь где-то рядом…
Собака пошла дальше. Бараан пустил оленей пастись, опутав им ноги, а сам пошел за Костюком. С нетерпением ожидал, когда собака, обнаружив зверька, зайдется в лае, но та шла молча. Следы стали более отчетливыми, видно было, что соболь убегал, не останавливаясь. Пошла всхолмленная местность.
«Вот беда! Сейчас уйдет, спасаясь, в нору. Лови его потом! — лихорадочно соображал охотник. — Чтобы его догнать, надо чуть ли не бежать».
Конечно, при таком снегопаде зверек вряд ли уйдет, разве что укроется в укромном месте. Бараан поднялся на небольшой взгорок, устало присел на поваленное дерево.
Снег повалил гуще. Высоко в хребтах уныло шумела тайга. Оттуда, сверху, доходили порывы ветра, сбрасывавшего изредка комья снега с веток. Тайга предупреждала: скоро быть пурге. Стало темнеть.
— Вот и Костюк молчит, — отметил вслух охотник.
Вдруг Бараан почувствовал спиной чей-то взгляд. Он вздрогнул и резко повернулся. Первым делом увидел свою собаку, которая беспокойно бросилась к хозяину, лизнула ему руку, кинулась прочь, отрывисто лая, и вообще была в сильном возбуждении.
— Ну, ладно-ладно, понял тебя, дружок! — успокоил собаку хозяин. А про себя подумал: «Неужто сам хозяин тайги?..».
Мысль эта обожгла: что делать? Время позднее, Виктора рядом нет, однако, не оставлять же столько сала. Пока светло, надо выяснить, кто это, и если косолапый, то завтра пожаловать к нему в гости.
— Что, Костюк, пойдем или нет? — спросил, словно искал поддержки у собаки.
Пошли за оленями, которых оставили довольно далеко. От быстрой ходьбы Бараан вспотел, одежда стала тяжелой. Найдя оленей, сел на переднего и поехал за собакой. Вскоре Костюк привел к поваленному дереву, перепрыгнул его туда-сюда и стал со злостью лаять.
Голос собаки встревожил тайгу.
— Ага! Так вот где он прячется! — от радости охотник рассмеялся.
Бараан спрыгнул с седла и стал осматривать дерево: вот тебе на! Не говори гоп, пока не перепрыгнул! Нет его, одни следы. Ай да умный соболь, ай да хитрец! Убежал, пока собака бегала за хозяином.
Охотник опять пошел по следу. Между тем сумерки сгущались. Охотник, наконец, успокоился: один соболь есть, можно не беспокоиться — он от них не уйдет. Надо только заночевать здесь. Постой-ка! А как же Виктор? Ничего, молодой, ловкий, наверняка, подстрелил кой-какую дичь. Не пропадет!
Бараан запалил костер, принялся готовить себе и собаке ужин — шашлыки из рябчиков. Перекусив, стал сушить мокрую одежду.
Ночь прошла благополучно. Утро вновь выдалось пасмурным, валил снег. Самочувствие было неважным, ведь со вчерашнего дня толком не ел, не пил. Но о себе Бараан не беспокоился, знал, что выдержит. Тайга закалила его. И теперь, не обращая внимания на непогоду и легкое недомогание, потихоньку двигался по следам соболя.
Вдруг собака стрелой устремилась вперед и побежала меж кедров, громко лая. Бараан весь подтянулся, поспешил следом и увидел сидящего на дереве глухаря. Что ж, и за это спасибо, родная тайга! Тут же снял глухаря, спроворил костер, поджарил на огне грудину и две ножки, остальное отдал собаке. Немного порадовав пустой желудок, двинулся дальше.
Настроение поднялось, стало легче в пути. Костюк тоже повеселел. Однако следы соболя пропали. Ничего, собака свое дело знает. Вот Костюк взял влево, и через некоторое время оттуда послышался его лай.
Костюк опять бегал возле поваленного дуплистого дерева, караулил один конец дупла. Охотник стал стучать по кедру палкой, иногда шуруя ею изнутри дерева. Пусто. Обошел вокруг — никаких признаков, видимо, опять ушел. Но… собака, она-то ведь не должна обмануться. Посмотрел на часы — девять утра. На душе стало тревожно: Виктор, должно быть, теперь не на шутку обеспокоен.
«А что, не пустить ли в это убежище дыму?» — подумал про себя.
Принес елового хворосту, запалил. Дым, как назло, относило ветром в сторону. Чем же направить его в дупло? Стал смотреть по сторонам: кругом, кроме снега и укрытых им деревьев, ничего не было. Тужуркой! Снял ватник, прикрыл им костер от ветра, дым густо повалил в ствол дерева. Стал с нетерпением ждать главного. Скоро стало подмерзать, а соболь все не выскакивал. «Однако так дальше не пойдет!» — Бараан надел ватник и стал направлять дым с помощью срубленных веток кедра. Через какое-то время вместе с дымом что-то молниеносно выскользнуло из дупла и мелькнуло перед глазами. В тот же миг Костюк прыгнул в сторону от бревна, кинулся дальше.
— Халак, халак! Бедняга соболь! Сколько из-за тебя мучений! — с этими словами охотник побежал за собакой.
Костюк заливался лаем, стоя на задних лапах, прыгал вверх. Бараан заметил на верхушке кедра, у основания одного из его отростков, что-то черное. Хитро спрятался, умница! Охотник вскинул ружье, целясь в голову. Выстрел — и вот уже красавец камнем падает вниз. Костюк бросается к добыче. Бараан поднимает соболя и прячет его за пазуху. Кажется, рукой сняло усталость и голод.
Бараан освободил от пут оленей, сел на одного из них и поехал, весело напевая: «Спасибо тебе, моя Одуген-тайга!..».
Это был его 57 по счету соболь, последний в охотничьем сезоне.
Солнце еще не зашло. Но в тайге, да еще в зимнюю пору, темнеет рано. Снег глубокий, про такой в народе говорят: по самые бедра. Олени осторожно ставят ноги, причем задний безошибочно попадает в следы от переднего, напоминающие дырочки от колышек. Собака бежит по снегу, как спортсмен, легко подпрыгивая.
Серо-бурый олень Бараана шел впереди, умело управляя своими раскидистыми рогами, стараясь не задевать веток деревьев. Кажется, глаза у него на самой макушке. Древние кедры, ели, осины стояли в безмолвии, только вверху чуть слышно гудели от ветра. Изредка целый сугроб падал с дерева.
Костюк искал след. Вот он подпрыгнул вверх и настороженно залаял. Зоркие глаза охотника сразу заметили белку, бегущую по кедру. Приученный олень тут же остановился. Не слезая с седла, стал прицеливаться. Только показалась головка зверька, как раздался выстрел. Падая, белка застряла в ветвях. Пришлось лезть на дерево, доставать.
В это время в стороне послышался радостный лай собаки. То был Хартыга. Сидя на дереве, Бараан видел, как его собака кинулась в заросли и исчезла в них. Затем вдруг испуганно, как показалось охотнику, взвизгнула, вернулась назад. Охотник положил белку за пазуху и слез с кедра. Тут подъехал Виктор.
— Чем порадуешь, Вик?
— Плохо, не везет мне, только семь штук кое-как добыл. Мало там белок.
— Да и мне хвастать нечем — четырнадцать пока…
— Собака залаяла беспокойно, думал — хозяин тайги пожаловал. Напугался малость.
– Здесь он, близко… Костюк никогда не ошибается.
— Темно становится, — сказал Виктор. Он был встревожен, хотелось скорее к спасительному костру.
Бараан Барымаевич, казалось, не замечал испуга парня, напротив, предложил:
— Вот и пожалуем к нему в гости, — и стал торопливо собираться.
— Как?! Вы собираетесь сейчас идти на медведя? — не поверил парень.
— Здесь где-то внизу есть стоянка охотников, сейчас мы спустимся туда, а там поглядим, — уклонился от ответа старший.
Стали спускаться вниз. Прихватывал морозец. Бараан в спешке забыл опустить уши шапки из черной мерлушки, и ушанка закрывала только одно ухо. Даже рукавицы впопыхах не надел. Ехал, подгоняя оленя ногами. У Виктора в душе нарастало недоумение: что заставляет напарника идти на поединок сейчас, на ночь глядя, удастся ли им двоим справиться с косолапым?.. Белковать бы дальше, нет, с медведем хочет встретиться…
Виктор ехал и напряженно осматривался: за каждым деревом чудился медведь. Внизу, где кончается ложбинка, увидели голубой дымок от костра. Он струился вверх по стволам кедров и исчезал в пасмурном небе.
К мохнатому кедру притулилась стоянка охотников — чум из еловой коры. У костра неторопливо двигался человек богатырского телосложения — с широкими плечами, могучей, как сундук, грудью. Он нанизывал на шнурок шкурки белок для сушки. Все тоджинские охотники полтора месяца назад ушли на промысел и ни разу не встречались друг с другой. Только вот сейчас, как было условлено. Встретиться с близкими, знакомыми людьми всегда радостно, а в тайге — втройне! Успеваешь соскучиться по людям. Хозяин стоянки еще издали, едва увидев гостей, широко улыбался. Встретившись, крепко обнялись.
Привязав к молодому дереву оленей, сели к костру.
— Здравствуйте, дарга!
— Здравствуйте, здравствуйте! Ну как, с добычей вас? — с нетерпением спросил богатырь.
— Особо хвастаться нечем. А вы, Бараан Самбуевич? По лицу вижу, вам, как всегда, есть о чем рассказать, — в свою очередь, обратился с вопросом Барымаевич.
— Откровенно говоря, чуть перевалил план. Мои напарники один за другим уехали домой, а я вот надумал еще малость пострелять. Теперь-то уж домой надо, все равно белки мало.
Бараан Самбуевич снял с огня кипящий чайник.
— Ну, мужики, вы с дороги, устали, отведайте хооргала — пригласил к чаю, тем же боорзаком, только назвав его по-здешнему, по-тоджински, угостил.
Дажырган, смачно потягивая чай, начал беседу:
— Что и говорить, спасибо тайге! В этом году много пушнины. Все зависит только от нас самих.
— Верно. В народе говорят: будешь сидеть, останешься без добра. Тайга не скупится. Сколько хожу по Серлиг-Хему, а никогда не был в обиде, всегда возвращался с добычей.
С этими словами Бараан Самбуевич Чигжит, небезызвестный охотник Тоджи, проворно вытащил из кожаного мешка черно-бурого соболя. Заправски взяв одной рукой за нос, другой — за кончик хвоста, встряхнул шкурку: пушистый, мягкий ворс так и заискрился.
— Да-а, хорошая шкурка. У нас тоже есть два таких красавца, но с вашим не сравнить!
— Серьезно? Ну-ка, давайте сравним! — вошел в азарт богатырь, словно вызывал противника померяться силой в борьбе.
— Погодите, дядя! Нам показалось, когда ехали сюда, что рядом медведь. Вы не встречались случайно с ним?
Виктор в разговор не вступал, усердно чаевничал. В горячий чай он положил несколько кусочков боорзака, которые плавали там полешками, и с аппетитом жевал. Щеки его раздувались, как у рыбы.
— Может, след старый? — засомневался Чигжит.
Виктор, услышав, о чем разговор, стал отговаривать товарищей:
— Да ну его! Он уже давным-давно ушел искать свою берлогу, шатается где-нибудь, такая уж его доля…
— Странно, почему он не спит, в самом деле? Кто мог его разбудить? Вроде в этом году было много и ягод, и ореха, — недоумевал Дажырган.
— Может, ваша собака разбудила?
— Нет, наверное, ваши побеспокоили, — ответил Барымаевич.
— Ладно, вы тогда поезжайте сейчас, пока не стемнело, посмотрите следы, а завтра втроем наведаемся в гости, если что, — предложил Чигжит.
— Решено! — обрадовался Дажырган. – Поедем за салом.
— Погоди, любитель сала, не сало — самое ценное у медведя, а желчь, народное лекарство. Но еще рано пировать. Надо еще свалить быка, как говорится. Да и опасен шатун, может напасть, если голодный. Отправляйтесь, пока не поздно, да осторожнее! — поторопил старший по возрасту.
Бараан Барымаевич и Виктор, позвав собак, стали подниматься наверх.
— Дядя! — обратился Виктор к Дажыргану. — Почему не взял с собой карабин?
— Да мешаться только будет. Косолапый сегодня, думаю, не попадется, — самоуверенно ответил тот.
— С ума сошел! Возьми ружье, говорят! — крикнул вдогонку Чигжит.
Пришлось вернуться, взять карабин.
Проехали достаточно. Вот он, тот самый косогор, о котором говорили. Слени привычно идут по снегу, оставляя следы-колышки. Чуткими ноздрями ловят аромат спрятанного под снегом ягеля, дразнят нюх древесные грибы — иногда олени делают скачок в сторону, к ним. Охотники едут не торопясь, отводя руками низко свисающие ветки.
Костюк и Хартыга пока спокойны, бегут себе на длинных поводках за оленями. Охотники объехали косогор, но ничего подозрительного не заметили. Неужели медведь успел так далеко уйти? Берлога его где-то рядом, это точно. До темноты надо непременно найти хотя бы след.
Виктор молча едет за Дажырганом. Страх терзает его, кажется, вот-вот выскочит зверь со страшным ревом. По спине бежит холодок, лицо в огне. Однако парень старается взять себя в руки, успокаивает нервы: «Бояться совершенно нечего. Я еду с бывалым, бесстрашным охотником…».
Косогор кончился, местность стала склоняться книзу. Внизу — чернота дремучего леса. Тут-то вдруг олени и собаки учуяли… Олени стали беспокойно озираться, Костюк — с лаем рваться вниз.
Виктор затаил дыхание, только сердце отчаянно билось в груди. Усилием воли заставил себя успокоиться: «В половодье и теленок пловец». Что ж, пускай выходит, еще посмотрим, кто кого.
— Ну, Виктор, тут он, дедушка, — тихо предупредил Дажырган.
— А почему следов нет?
— Давай-ка пустим собаку, посмотрим, как она себя поведет.
— А если медведь задавит?
— Костюк — не простой орешек. Бывалый охотник.
Бараан отпустил собаку с поводка.
— Иди! Будь осторожна!
Собака пулей бросилась вниз.
— Давай, дядя, отпустим и Хартыга.
— Нельзя пока, а то медведь, если две собаки нападут, убежит.
Через некоторое время послышался тревожный лай.
— Ну вот, нашли, где отдыхает косолапый. Завтра утром можно пожаловать к нему в гости.
Виктор, ходивший поблизости в поисках следов зверя, вдруг испуганно закричал:
— Боже мой! Что это за чудовище? Смотрите, смотрите!
— Что такое?— встревожился Бараан.
На снегу четко выделялись огромные следы — они уходили вниз, разметая снег по сторонам. Казалось, прошел великан в огромной шубе и валенках.
— Да ведь это и есть хозяин тайги — дедушка!
Вернулся Костюк, сильно обеспокоенный. Бараан поймал собаку и привязал на поводок.
— Кажется, косолапый ушел. Поедем посмотрим — куда.
В полном молчании спустились, остановились у кромки чащобы.
— Он сейчас в ярости. Смотри в оба, Вик.
В лесу, меж деревьев, чернели два корневища. След уходил туда. Пошли по следу. Только сделали несколько шагов, как те самые корневища деревьев ожили и двинулись прямо на них. Казалось, тайга, горы, небо — все обрушилось враз па охотников.
— Виктор, беги! — крикнул Бараан и сам кинулся по косогору.
Не помня себя, улепетывал без оглядки, пока не натолкнулся на лежащее поперек дерево. Обернулся — и обмер от страха: перед ним на задних лапах стоял огромный медведина и, широко разевая пасть, лязгал зубами. Уже слышно его зловонное, как падаль, дыхание. Охотник вскинул ружье и направил дуло прямо в пасть зверя. Медведь поднял лапу, чтобы ударить. Чуть-чуть не достал, со злостью крутанулся на месте.
«Ты — хозяин тайги, я — ее сын. Давай сразимся!» — унял дрожь в руках охотник.
И в следующий миг, когда зверь с яростью прыгнул на него, выстрелил ему под мышку — в сердце! Медведь упал к ногам, но тотчас снова поднялся, заслонив тушей все небо — яростный, непримиримый. И тут раздался лай. Костюк! Собака вцепилась в ляжку раненого зверя. На помощь ей подоспел Хартыга. «Не один!» — охотник уже смело прицелился и выстрелил. Медведь замертво упал.
— Молодец, Костюк! Спасибо тебе! Спас хозяина! — Бараан был до слез благодарен верной собаке. Пес тоже радовался, бегал вокруг человека, ласкался к нему, виляя хвостом. Потом подбежал к поверженному медведю, принюхался к нему, брезгливо фыркая от страшного запаха.
Прибежал Виктор. Издалека увидел дядю, живого и невредимого. Бледный, как береста, парень подошел ближе.
— Слава богу, Виктор, живыми остались… Вот… собаке спасибо.
— Вы сами-то как… ничего?
— Собаку ты отпустил?
— Нет, сама, видно, вырвалась.
— Смелая! Бросилась прямо на зверя. Раненый, он очень опасен.
Охотники понемногу отошли от пережитого страха, успокоились, со смехом вспоминали всю историю с косолапым. Радость, что не случилось беды, брала верх. Принялись разделывать тушу.
— Крепкий медведь, как сама тайга.
Часть мяса повесили за ветви кедра, чтобы сохранилось, остальное погрузили на оленей и поехали на стоянку. В дороге весело, неумолчно болтали.
— Дядя, а сколько вам было лет, когда вы первый раз поехали на охоту?
— О-о, парень, с десяти лет я стал выезжать с охотниками. Помогал им: следил за костром, оленями, потихоньку выучился стрелять белок. Охоте меня учили дед Шончуур, Сываан Дамдын, Анчы Дамдын и другие. Теперь я промышляю в этих же местах на Одугене, Серлиге, Арга-Бельдире, по Большому и Малому Баш-Хемам. Эти места научили меня многому. Был один случай лет пятнадцать тому назад.
Как-то пошел я на охоту. И наткнулся прямо на дедушку. Я с ужасом смотрю на него, а он с не меньшим ужасом — на меня. Оба растерялись. Наверное, я первым опомнился: вскинул ружье, нажал на курок. А сам глаза закрыл. Когда их открыл — не поверил: лежит косолапый без движения… Сейчас мне за сорок. За все время в тайге больше тридцати мишек повидал. Но такого огромного, как этот, еще не встречал…
Самбуевич встретил охотников с похвалой:
— Хоок! Вот здорово! Настоящие звероловы, идете по стопам своих отцов-дедов!
Азас — Адыр-Кежиг — Кызыл, 1957 — 1969 гг.

Про таёжную нечисть — Охотничий портал

Царство духов у зырян обширное. В царстве тёмных духов есть и духи русского происхождения, есть и свои, национальные….
А. Круглов. Лесные люди, 1886 г.

В прошлом, когда охотничий промысел был для Коми края одной из важнейших отраслей хозяйства, ежегодно почти по полгода всё мужское население края проводило вдали от семей, в своих охотничьих избушках.

Являясь единственным пристанищем человека в тайге, избушка нередко становилась местом встречи с различными «аномальными явлениями», которые считались среди коми охотников если не чем-то обыденным, то, по крайней мере, традиционным. Обычно подобные явления принято связывать с различными формами индивидуальных и групповых галлюцинаций, каковыми, возможно, они нередко и являются. Однако, по рассказам самих охотников, как можно считать галлюцинациями те явления, которые оставляли после себя вполне конкретные материальные подтверждения? Подобные «контакты» традиционно было принято относить к миру духов.

Среди посещавших избушки визитёров из потустороннего мира наиболее частым явлением было появление Вэрсы (что-то вроде русского лешего). Вэрса почитался как хозяин леса, повелевающий зверями и птицами и потому способный либо помочь охотнику, либо навредить. Этот дух имел различные названия и мог принимать разные обличия: появлялся в виде сильного вихря, в виде огромного волосатого существа с волосатыми ушами (отчего охотники называли его «волосоухим»). Мог прийти в образе голого старика очень высокого роста. Как правило, подобный визит мог быть связан либо с нарушением охотником каких-то норм лесной морали, либо с удачным промыслом, во время которого было добыто слишком много зверя. В этом случае леший бывает недоволен убийством большого количества зверей и птиц и, явившись к охотнику, предлагает ему померяться силами, к примеру, в перетягивании на палке: кто перетянет, того и добыча. В преданиях описывается, как охотники часто дурачили лешего, привязывая себя верёвкой к крепкому дереву. Когда верёвка или дерево начинали трещать, обыкновенно Вэрса пугался, по подсказке охотника думая, что это трещат от натуги его кости. Испуганный, Вэрса оставлял человека, удивляясь его силе, и больше не являлся.

В разных местностях Коми отношение к Вэрсе было различным. Так, где-то он воспринимался исключительно как нечистый дух, и люди предпочитали не иметь с ним дела, а суеверия и рассказы отличались шутливым характером, определяющими безбоязненное отношение. В дальних же уголках Коми края, у истоков Выми, Пожёга, Вишеры, Вычегды, где население, по-видимому, более долго задержалось в язычестве, рассказы о деяниях Вэрсы отличались серьёзностью и глубиной. Здесь к нему обращались с просьбами, прибегали за помощью и приносили дары ради удачного промысла. В качестве подношений могли служить табак, хлеб, блины, первая добытая птица и т. п. При пропаже чего-либо в лесу к лешему обращались с просьбой вернуть потерянное в обмен на указанные выше дары.

Как и все духи, являясь к охотничьей избушке, Вэрса не оставляет следов, при том что отчётливо бывает слышно звуки шагов и прочие признаки некоей деятельности.

Другим явлением был приход лесных духов – вэрысь, которые могли проявлять себя по-разному. Вплоть до настоящего времени встречаются рассказы о нападениях на охотников прямо в избушках неведомой силы либо непонятных человекоподобных существ (которые при этом явно не являются людьми). Рассказывают, что иногда эта сила может стащить вас во время ночлега с нар и вытащить за ноги за пределы избушки. При этом охотник может никого не увидеть. Иногда некие существа вваливаются в избушку и избивают охотника, причиняя вполне ощутимые травмы.

Знаменитый коми этнограф Алексей Сидоров в своей работе, посвящённой знахарству и колдовству коми, приводит такой рассказ, услышанный им в 1920-х годах от удорских промышленников: «Три брата-охотника ночевали в одной избушке. Устав в высшей мере от утомительной охоты, братья легли спать, не затопив очага и не бросив туда по обычаю крошки хлеба. Пришло целое „стадо“ лесных духов. Они все навалились на одного из братьев и свернули ему шею, другой пытался затопить очаг и бросить крошку хлеба (чтобы этим спастись), но вместо хлеба засунул в огонь свои задние конечности, третий брат свихнулся с ума. Дня через три приходят сюда соседи из ближайших избушек, подозревая что-то неладное, так как братьев не стало слышно на охоте уже в течение трёх дней. Открывая двери, спрашивают, живы ли они. Один подал голос. „Я, – говорит, – жив ещё, а брат, кажется, уже окоченел“. Еле живого, обгоревшего, вытащили его из очага, другой брат оказался мёртвым, а третий с перепугу сошёл с ума».

Автору также приходилось слышать рассказы о подобных встречах в наши дни. При этом, так же как и леший, во всех случаях нападавшие существа не оставляли после себя абсолютно никаких следов на земле, несмотря на то что вокруг избушки обычно лежит глубокий снег и уйти незамеченным никак не представляется возможным. Зато прочих следов их бесчинств бывает предостаточно.

Ещё один описанный вид проявления лесных духов – явление в женском образе, как правило, в облике жены охотника. В классическом варианте истории к охотнику, находящемуся в одиночестве на дальнем промысле, вдруг приходит его соскучившаяся «жена». Охотник живёт с ней порой до самого окончания лесования, после чего вместе они отправляются назад с добычей. Однако когда их путь проходит мимо церкви, «жена» вдруг начинает сильно нервничать и в итоге исчезает. В том случае, если они возвращаются домой по реке, она бросается в воду, так что охотник решает, будто его супруга утонула. Каково же бывает удивление, когда после всего пережитого он вдруг обнаруживает свою жену дома живой и здоровой и, более того, узнаёт, что всё это время она следила за хозяйством и никуда не уходила! Согласно преданиям, некоторые из переживших подобное нередко впоследствии сходили с ума. Те же, чья психика оказывалась крепче, впоследствии на промысле могли встретить лжежену вновь, на сей раз с ребёнком на руках, которого она требовала принять. Охотник, уже искушённый однажды проделками лесной нечисти, никак не реагировал на такие просьбы. В таком случае прикидывавшийся женой лесной дух разрывал «ребёнка» (который на деле оказывался сухой деревянной колодой) за ноги пополам, после чего исчезал.

Чтобы оградить себя от козней и нападений лесных духов, у коми охотников существовал целый ряд различных ритуалов. Очень важно было правильно выбрать место для избушки. Ни в коем случае нельзя было строить её на «дороге леших», каковой почитались полосы безлесого пространства, напоминающие просеки, по которым часто гуляют вихри. Если избушку ставили в подобном месте, то в ней сама собой начинала часто открываться и закрываться дверь, был слышен стук в стену и разные непонятные звуки. Иногда слышались и прямые словесные угрозы с требованием уйти с данного места. Такие «паранормальные явления» не давали уснуть по нескольку суток кряду. На «неправильном месте» невозможно было развести огонь, чтобы согреться и приготовить пищу: при всех благоприятных условиях его словно тушила неведомая сила.

Важным ритуалом считалось сообщить о своём визите, прежде чем войти в избушку (даже в свою), дабы не напугать некоего духа-хранителя. Охотники на Выми, подходя к двери, приговаривали: «Избушка-матушка, пусти ночевать, храни нас здоровыми, невредимыми».

Считалось, что приближение нечистой силы хорошо чувствовали охотничьи собаки. Особенно в этом плане отмечались «четырёхглазые собаки» (нёль син пон) особого окраса со светлыми пятнами под глазами: по их реакции можно было отличить появление лешего, явившегося в облике человека.

Для того чтобы оградить себя от визита лешего или нападения лесных духов в избушке, вечером перед сном охотники бросали маленький кусочек хлеба в огонь. Также считалось, что лешего можно напугать и навсегда отвадить от себя, выстрелив в него хлебной пулей.

Дабы не привлечь к себе тёмного духа, являющегося в облике жены, и не стать жертвой его проделок, во время промысла старались пореже вспоминать о родных и особенно о жене.

Но самым значимым и надёжным средством против любой нечистой силы и порчи являлось обращение к Богу и к святым. Христианское крестное знамение и молитва, по преданию, сразу же заставляли убежать и исчезнуть любую морочащую охотника нечисть.

Если охотнику во время лесования всё же являлся нечистый дух в облике жены, верным способом разоблачить его было проверить наличие на шее нательного креста: у ложной жены его никогда не оказывалось. Поэтому в любой избушке в старое время обязательным было наличие полки для икон, креста и церковных свечей. Этот обычай сошёл на нет уже в советское время в период активной борьбы с религией и пропаганды атеизма (который, надо сказать, тем не менее не особо ограждал от возникновения подобных «паранормальных» встреч).

Русский охотничий журнал, февраль 2020 г.

1946

Волчья шерсть свидетельствует о высоком уровне стресса у охотников | Наука

Страна: Страна * AfghanistanAland IslandsAlbaniaAlgeriaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua и BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBolivia, многонациональное государство ofBonaire, Синт-Эстатиус и SabaBosnia и HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBritish Индийский океан TerritoryBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral африканских RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (Килинг) IslandsColombiaComorosCongoCongo, Демократическая Республика theCook IslandsCosta RicaCote D’IvoireCroatiaCubaCuraçaoCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland острова (Мальвинские ) Фарерские острова, Фиджи, Финляндия, Франция, Французская Гвиана, Французская Полинезия, Французские Южные территории, Габон, Гамбия, Грузия, Германия, Гана, Гибралтар, Греция, Гренландия, Гренада, Гваделупа, Гватемала, Гернси, Гвинея, Гвинея-Бисау, Гайана, Гаити, Остров Херд и МакДональда IslandsHoly Престол (Ватикан) HondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIran, Исламская Республика ofIraqIrelandIsle из ManIsraelItalyJamaicaJapanJerseyJordanKazakhstanKenyaKiribatiKorea, Корейская Народно-Демократическая Республика ofKorea, Республика ofKuwaitKyrgyzstanLao Народная Демократическая RepublicLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyan Арабская JamahiriyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacaoMacedonia, бывшая югославская Республика ofMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMoldova, Республика ofMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk IslandNorwayOmanPakistanPalestinianPanamaPapua Новый GuineaParaguayPeruPhilippinesPitcairnPolandPortugalQatarReunionRomaniaRussian FederationRWANDASaint BarthélemySaint Елены, Вознесения и Тристан-да-КуньяСент-Китс и НевисСент-ЛюсияСент-Мартен (французская часть) Сен-Пьер и МикелонСент-Винсент и ГренадиныСам oaSan MarinoSao Том и PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSint Маартен (Голландская часть) SlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth Джорджия и Южные Сандвичевы IslandsSouth SudanSpainSri LankaSudanSurinameSvalbard и Ян MayenSwazilandSwedenSwitzerlandSyrian Arab RepublicTaiwanTajikistanTanzania, Объединенная Республика ofThailandTimor-LesteTogoTokelauTongaTrinidad и TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks и Кайкос IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited арабского EmiratesUnited KingdomUnited StatesUruguayUzbekistanVanuatuVenezuela, Боливарианская Республика ofVietnamVirgin остров, BritishWallis и Футуна Западная Сахара Йемен Замбия Зимбабве

Пожертвовать сейчас
Поддержка некоммерческой научной журналистики

Если мы чему-то научились из пандемии COVID-19, так это тому, что мы не можем дождаться реакции кризиса. Science и AAAS неустанно работают над предоставлением достоверной, основанной на фактах информации о последних научных исследованиях и политике с широким бесплатным освещением пандемии. Ваш не подлежащий налогообложению вклад играет решающую роль в поддержании этих усилий.

Раскрытие благотворительной информации

Животные северного леса

Огромное количество подвязочных змей появляется весной из своих зимовных логовищ.Щелкните для получения более подробной информации.

Животные северного леса

Прогуливаясь по канадской тайге в начале апреля, вы можете столкнуться с причудливым явлением на лесной подстилке. Сначала вы можете подумать, что кто-то просто оставил на земле груду блестящих скрученных темных веревок. Присмотревшись, вы понимаете, что эта куча не только извивается, но и состоит из множества тонких голов и хвостов.

Поздравляем! Вы наткнулись на клубок красных змей с подвязками. Это явление происходит, когда потепление выводит из спячки подвязочных змей.Самцы сначала выходят из логова и ждут. Как только самка выскальзывает наружу, самцы прыгают на нее, борясь друг с другом, пытаясь спариться с самкой.

Если вы вернетесь на то же место посреди зимы, вы обнаружите только снежное покрывало на земле. На самом деле, зимой в тайге может быть сложно найти диких животных. Заяц на снегоступах может промчаться мимо вас, когда он выбегает из стаи голодных волков. Ночью улюлюканье бородатой совы может эхом разноситься по темному лесу.В целом же зима в тайге тихая и одинокая.

Спящие красавицы

Во время зимовки древесные лягушки не только понижают температуру тела, но и частично замерзают. Щелкните для получения более подробной информации.

Большинство круглогодичных жителей тайги бездействуют в самые суровые зимние месяцы. Некоторые из них большую часть времени спят. Как только температура начинает падать, эти животные сначала едят столько, сколько могут, чтобы накопить толстый слой жира. Затем они ищут темные тихие места.Наземные (наземные) животные, такие как бурундуки и подвязочные змеи, найдут норы под землей, а полуводные животные, такие как щелкающие черепахи, будут зарываться в илистое дно прудов.

У некоторых млекопитающих температура тела снижается, чтобы помочь им экономить энергию зимой. Медведи в тайге тоже набухают и спят всю зиму, но температура тела медведей не падает настолько, чтобы их сон можно было считать настоящей спячкой. Когда спят эти круглогодичные таежники, они не едят.К счастью, у них много жира, чтобы они не проголодались. С приходом весны и потепления эти зимующие животные пробуждаются ото сна. Однако для пробуждения требуется много энергии, и эти животные сжигают остатки накопленного жира, чтобы проснуться и встретить солнце.

Шумные дачники

Белогорлый воробей мигрирует в тайгу на летнее цветение насекомых на болотах. Изображение Cephas.

Некоторые животные, особенно некоторые птицы, не могут справиться с круглогодичной тайгой.С одной стороны, эти птицы любят теплое и влажное таежное лето, особенно с цветущими популяциями насекомых. С другой стороны, они не справляются с зимой. Чтобы решить эту проблему, такие птицы, как сибирский дрозд и белогорлый воробей, проводят зимы на юге. Они мигрируют на север, чтобы попасть в таежные болота как раз к теплой погоде и набухающим облакам комаров, стрекоз и бабочек.

Болотистая местность извергается брачными криками этих перелетных птиц, когда они останавливаются в поисках партнеров.Вскоре из яиц вылупляются птенцы, и у птенцов появляется потребность в пище. Родители птиц засовывают отрыгнутых насекомых и семена в рты своего потомства, чтобы их детеныши могли быстро вырасти до того, как закончится короткое таежное лето. Если что-то случится с гнездом и птенцами, некогда начинать заново. Как только температура начинает снижаться, эти перелетные птицы собираются и возвращаются на юг.

Зимние чемпионы

Не все животные уходят до таежной зимы. Некоторые животные, такие как амурский тигр, заяц на снегоступах и снежный гусь, не только живут в тайге круглый год, но и бодрствуют всю зиму.

Хотя многие животные избегают ледяной тайги, это единственный сезон, когда в тайге могут жить бесплодные карибу. Летом здесь слишком тепло, поэтому они переезжают на лето в более холодную тундру. Изображение Пера Харальда Ольсена.

Чтобы выжить, у этих животных есть особые приспособления, такие как большие лапы для маневрирования по снегу и толстая шерсть для защиты от сильного холода. Зайцы-снегоступы теряют свою летнюю коричневую шерсть и вырастают зимнюю белую, что помогает им гармонировать с зимним пейзажем.

Рыбы, обитающие в озерах и прудах тайги, практически не имеют выбора, проводить зиму в северном лесу или нет. Когда температура опускается ниже нуля, поверхность озера замерзает. К счастью, поскольку лед легче воды, лед остается на поверхности. Такие рыбы, как северная щука и черная рыба с Аляски, живут подо льдом при температурах, близких к нулю.


Изображения с Wikimedia Commons. Волки Варгара.

Изображение деревянной лягушки Джанет Стори: «Спроси биолога» пытается получить необходимые разрешения перед тем, как размещать предметы на этом веб-сайте.В отношении этого изображения мы не смогли связаться с владельцем авторских прав. Если у вас есть информация о владельце авторских прав, свяжитесь с Ask A Biologist, используя ссылку для обратной связи в золотом поле справа.

Год в тайге говорит сам за себя — документальный сайт

Название «Счастливые люди. Год в тайге» хорошо описывает, о чем идет речь в документальном фильме. В течение года он преследует охотников из села Бахтия, расположенного в сибирской тайге.

В озвучке содиректор Вернер Херцог объясняет, почему охотники довольны своей жизнью и охотой при температуре минус 33 градуса по Фаренгейту:

«Оказавшись сами по себе, звероловы становятся тем, кем они являются по сути: счастливыми людьми.Сопровождаемые только собаками, они живут за счет земли. Они полностью самостоятельны. Они действительно бесплатные ».

Сильная связь звероловов с землей ради их жизни и средств к существованию становится повторяющейся темой на протяжении всего документального фильма. Они демонстрируют свои знания разными способами, создавая свои собственные лыжи, каноэ и средства от комаров. Они ловят рыбу и охотятся. Они строят ловушки из веток деревьев.

Херцог отмечает, как мало «современных» технологий используют охотники — дробовик, снегоход, моторная лодка.Забавный эпизод показывает, как один зверолов ловит рыбу из дробовика, но подавляющее внимание уделяется тому, что люди полагаются на другие средства.

Этот подход напоминает мне «Нанук Севера» Роберта Флаэрти, в котором Флаэрти задокументировал обычаи Нанука в попытке уловить традиции племени инуитов. Знаменитая сцена, когда Нанук ловит тюленя сквозь лед, опасна и увлекательна, но в ней упускается важная деталь из жизни Нанука: он обычно охотился с ружьем.Оба этих фильма демонстрируют ностальгию по другому времени, но с точки зрения создателя, а не обязательно с точки зрения объекта.

Что я больше всего ценю в «Счастливых людях: год в тайге», так это кинематограф. Хотя создатели получили дополнительный бонус в виде красивых пейзажей, кинематография по-прежнему потрясающая. Создание снимков Енисея в разные сезоны. Уникальное обрамление предметов через ветки деревьев и другие природные обрамления. Стойка фокусируется. Медленное увеличение.Экстремальные крупные планы.

И интервью с звероловами не испортили красоту этого кинематографа. Посмотрим правде в глаза: в то время как говорящая голова в кадре среднего крупного плана является стандартным, она также визуально скучна. Сочетание этих снимков с красивым B-роллом может сделать просмотр неровным. Я понимаю их цели, но через некоторое время они устают смотреть снова и снова. И документальные фильмы, в которых они слишком много полагаются, через некоторое время исчезают вместе.

Создатели Happy People повсюду используют несколько последовательностей интервью, но еще лучше они записывают, как звероловы делают что-то и говорят об этом в одно и то же время.Ловцы не рассказывают о том, что они делают, но они дают представление о том, почему они делают то, что делают. Такой подход делает охотников и, соответственно, фильм более интересным.

Связанные

Природные заметки: Восточный или таежный лось

Если вам понравится эта статья, вам обязательно понравится книга Эда Робинсона 2018 года « Заметки о природе из штата Мэн », которая включает в себя многие рассказы о дикой природе на этом веб-сайте, новые истории, потрясающие фотографии и рисунки тушью.Щелкните здесь, чтобы узнать подробности.

Эд Робинсон

Мэри Робинсон фото

В штате Мэн обитает большая популяция трех знаковых существ, которые вырисовываются в воображении туристов и местных жителей — омаров, гагар и лосей. По всему штату почти все летние вечера можно встретить припаркованные машины возле известных скоплений лосей, где люди надеются увидеть лося, наслаждающегося вкусной едой из водно-болотных растений. Только представьте, сколько туристических долларов остается в нашем штате каждый год благодаря продаже одежды на лосиную тематику, конфет, вывесок, кофейных кружек и т. Д.

Тем не менее, большинство людей относительно мало знают об этих крупнейших представителях семейства оленьих, отчасти потому, что лоси наиболее многочисленны в менее населенных районах нашего штата, и они предпочитают уединение на высоких горных хребтах или в защищенных болотах. Alces alces — это научное название лося, а штат Мэн является домом для восточного или таежного подвида, одного из четырех в Северной Америке. Тайга простирается от западного Онтарио до Новой Шотландии и Ньюфаундленда, с устойчивыми популяциями в большинстве северных штатов Новой Англии.Английское слово «лось» основано на алгонкинском слове «moosu», что означает «очиститель коры».

Взрослый лось — впечатляющее животное по любым стандартам. В то время как зрелая корова в среднем весит 850 фунтов, шестилетний бык в среднем весит 1100 фунтов. Самый крупный зарегистрированный бык штата Мэн был оценен в 1750 фунтов! Лось достигает девяти футов в длину и шести футов и более в плечах. Большой бык может нести массивные рога шириной почти шесть футов и весом 50-60 фунтов. Их шкура и длинные волосы очень тяжелые, так как они должны защищать лося в суровую зимнюю погоду.Эта шкура побуждает лосей искать более прохладные укрытия в теплые летние дни: быки предпочитают возвышенности, а коровы с телятами направляются к водоемам.

Лось с очень длинными ногами выглядит неуклюже. Эти ноги — приспособление к глубокому зимнему снегу и прогулкам по мягким заболоченным местам. Большие круглые лапы до шести дюймов в поперечнике делают лося сильным пловцом.

Лоси — вегетарианцы, питаются в основном почками и ветками новых деревьев и кустов. Когда пожары, ураганы, повреждения насекомыми или лесозаготовки нарушают зрелые насаждения деревьев, восстанавливающийся лес служит банкетом для лосей и других браузеров, таких как белохвостый олень.Излюбленные виды — осина, красный клен, ива, береза, черемуха и рябина, но глубокой зимой лось может выжить и на бальзамической пихте. Лось также ест разнотравье и фрукты. Соль является важным питательным веществом для лосей, поэтому вы часто можете встретить их перекусывающими кальцийсодержащими водорослями и водяными лилиями (или слизывающими соль с обочин дорог). Лось даже способен нырять, чтобы схватить водные растения, он оснащен специальными мышцами, которые позволяют им закрывать носы под водой.Взрослый лось может потреблять до 75 фунтов пищи каждый день, в результате чего некоторые лесные участки выглядят так, как будто через них прошла чума сорняков на высоте около двух футов.

В отличие от оленей, лоси не склонны к выпасу, хотя вы увидите коров с их потомством, а молодые быки иногда проводят время вместе, когда не находятся в режиме размножения. Они обычно медлительны и спокойны, если им не угрожают очень немногие хищники; медведи, волки или люди. Однако осенью лоси-бычки могут стать чрезвычайно агрессивными и, если их спровоцировать, передвигаются на удивление хорошо.Мы с сыном неожиданно увидели крупным планом массивного быка во время сентябрьской охоты возле Ван-Бурена, когда он шел в четырех футах от нас. Я очень беспокоился о благополучии своего сына, потому что у него не было дерева между ним и этим разъяренным быком, и у нас не было лицензии на бык. К счастью, я смог отпугнуть быка криком, хотя он топтался вокруг нас около 15 минут, издавая очень агрессивное ворчание и сгребая деревья рогами.

После осеннего осеменения корова будет вынашивать плод в течение восьми месяцев.Телята рождаются в мае или июне, обычно один, но возможны двойня, если корова здорова и в изобилии корма. Теленок останется с матерью до одного года, когда самка прогонит его до начала следующего сезона размножения. В дикой природе лоси живут в среднем семь-восемь лет, но в неволе они достигли 20 лет.

Нам повезло иметь большое и в целом здоровое стадо лосей в штате Мэн. Согласно недавним подсчетам с воздуха и опросам охотников, популяция по всему штату составляет от 65 000 до 75 000 животных.В 2014 году власти штата снизили количество лицензий на охоту на лося на 25 процентов до примерно 3000 из-за опасений, что лоси погибают от зимних клещей. Эти маленькие паразиты могут заражать лося тысячами, буквально высасывая жизнь из лося в то время, когда он подвергается наибольшему риску из-за стресса окружающей среды. В настоящее время штат проводит новую аэрофотосъемку, поэтому мы можем надеяться, что население по-прежнему в хорошей форме.

Лось время от времени появляется в Харпсвелле. Когда мы впервые переехали сюда в 2007 году, член HHLT Джордж Паттерсон заверил меня, что видел лося, проплывающего через Юинг-Нэрроуз.Поскольку Джордж известен своим дерганием за ноги, я воспринял эту историю с недоверием. Но в 2013 году корова и ее теленок были замечены рядом жителей, и их следы были подтверждены как в Сколфилд-Шорс, так и в заповедниках Лонг-Рич. Мне приятно знать, что в нашем прекрасном городе все еще есть достаточно диких мест, где обитают эти очаровательные существа.

Январь 2015

Hunter and Killer — Yakuza 5: прохождение и руководство

Побочные истории

Охотник и убийца

Побочная история Сэдзимы показывает ему великолепные горы.Вырвавшись из тюрьмы, он окажется в деревне под присмотром простых охотников. По мере выполнения миссий он узнает, как выжить в дикой природе, как быть благодарным за то, что дает ему гора, и, возможно, просто возможно, узнать что-нибудь о себе.

Пока вы получаете снаряжение и навыки для этих миссий, на самом деле нет смысла поднимать их, потому что вы получаете все от выполнения миссий, и вы всегда будете брать лучшее, что у вас есть.

Советы —
  • Не спешите с любыми серьезными исследованиями, пока не начнете сталкиваться с медведями.Вы пройдете через множество уроков, но как только появятся медведи, вы сможете исследовать это самостоятельно.
  • Использование охотничьих хижин и злоупотребление ими. Всегда имейте в своем инвентаре ремонтный комплект для хижины, пока вы не отремонтируете все четыре. Хижины пополнят ваш боезапас и восстановят ваше здоровье, что бесценно, когда вы находитесь в горах.
  • Хотя ловушки могут быть полезны для легкого захвата, они не подходят для крупных уловов. Как только вы освоите несколько, сосредоточьтесь на более крупной игре, так как это принесет вам больше всего денег.
  • На вас нападут не только медведи, но и олени. Если вы напугаете стаю оленей, один из них может атаковать и поранить вас.
  • Не забывайте, что мясо и растения, которые вы несете, могут пополнить ваше здоровье. Если вы начинаете опускаться, а хижина не приближается, перекусите.
  • Продажа торговцу принесет вам меньше денег, чем продажа Пешке Эбису, но между миссиями нужно пройти пешком. Вам решать, если вы думаете, что это того стоит за дополнительные деньги.
  • Поскольку вы играете в западную версию этой игры, у вас будет доступ к Золотой винтовке после завершения последней Охотничьей миссии.Из этой винтовки можно за один удар выпадать любое животное, включая медведей, поэтому экипируйте ее и никогда не роняйте. Это часть DLC оригинальной японской версии, но, поскольку она у вас автоматически, я предлагаю злоупотреблять ею.
Основные миссии —

Это сюжетные миссии, касающиеся Окудеры и его долгой битвы с древним медведем, известным как Яма-ороши. На самом деле вы начнете их как часть истории, даже не заметив, и их будет три к тому времени, когда вы сможете покинуть гору, чтобы продолжить историю.

Первая миссия —

Это ваша вводная миссия, у которой даже нет названия. У тебя даже нет крутого снаряжения. Просто поднимитесь на гору, следуйте по реке, и в конце концов вы достигнете Окудеры и Бабы. По завершении вы получите простую холодную одежду и горизонтальную двойную винтовку.

Hunter Lesson —

В этой миссии Окудера познакомит вас с основами стрельбы по добыче. Вы получите оленину, которую Сэдзима автоматически отложит, чтобы отдать госпоже.Нишина. Перед отъездом постарайтесь завести хотя бы пару оленей (самок или оленей). Вы получите навык Ice Walk, когда закончите.

Creeping Terror —

Перед тем, как начать эту миссию, вы познакомитесь с торговцем, которому вы можете продать практически все, что найдете на горе. Он также носит с собой ловушки, ремонтные комплекты и пайки для выживания на морозе. В любом случае, оказавшись на горе, поднимайтесь вверх, пока не достигнете того, что кажется маленьким белым светом, исходящим из земли. Это маркер для ловушки, поэтому установите там ловушку.В непосредственной близости есть еще три, так что установите ловушки во всех из них. Подождите немного, и желтый свет, означающий, что ловушка установлена, станет синим светом, означающим, что вы поймали животное. Как только вы возьмете одного кролика, появится Яма-ороши. Отбивайте его как можно лучше, но Окудера будет прихлопнут, и миссия закончится. По завершении вы получите Special Cold Wear и навык снеговика, который уменьшает потерю вашего здоровья.

White Darkness —

Один из охотников пропал на горе, и Нишина пропала, ища его.Добравшись до первой поляны, вы найдете следы. Следуйте за ними, чтобы найти Кихачи. Поговорите с ним, чтобы завершить миссию. После этого вы найдете его в деревне, и он даст вам бесплатную ловушку Леголда.

The Third Man —

Поговорите с парнем в красном у входа в деревню. Он представится как Наруми. Вернитесь в Окудера и отправляйтесь в путь. Он даст вам двойную вертикальную винтовку для этой миссии, которая настраивается на прицел быстрее, чем горизонтальная. Поднимитесь к маркеру на карте, чтобы найти разбитый валун.Идите дальше на запад, чтобы найти Наруми. На этом миссия заканчивается. После этого вы получите Навык Обнаружителя.

Kill or Die —

Когда вы подойдете к торговцу, миссис Нисима скажет, что у Окудеры лихорадка. Вернитесь в хижину, и Сакураи предложит найти для нее медвежью желчь. Сэдзима ухватился за шанс, так что вперед. Ты рано найдешь медвежьи следы. Следуйте за ними. Направляйтесь к маркеру большой центральной поляны, чтобы найти его. Присядьте, прицелитесь и стреляйте.

Hubris —

Выйдя из сторожки, вы обнаружите, что Нисима и Наруми спорят.Оказывается, Наруми разбросал медвежью приманку по всей горе. Вам нужно будет подняться и найти все восемь мест, где он его уронил. Все они отмечены на карте, поэтому пройдите на запад, затем снова на восток, затем снова на запад, чтобы заполучить их всех. К счастью, они не занимают места в сумке. К сожалению, некоторых медведей эта приманка уже привлекла. Один возле начала, второй на поляне на юго-западе хижины и еще один возле северо-западной точки сброса приманки. Очистив приманку, направляйтесь к отмеченному месту, чтобы найти Наруми.Наблюдайте, как его разбивает Яма-ороши. Теперь пришло время вернуться обратно с горы. После завершения вы получите навык скрытности.

Pride’s Toll —

Вы обнаружите, что Нисима и Сакураи говорят о Наруми. Пора подняться в гору и забрать то, что от него осталось. Поднимитесь на большую поляну, чтобы найти кровавый след. Следуйте по нему к ледяной пещере на северо-востоке, чтобы найти Наруми. Придется отвести его ко входу. Будьте ОЧЕНЬ осторожны, так как вам придется двигаться медленно, чтобы не потерять его, а на обратном пути вы наткнетесь как минимум на одного медведя.Как только вы дойдете до начала, вы получите вертикальное двойное специальное предложение.

Tag the Beast —

Наруми дал вам боеприпасы с передатчиками в них, так что теперь пора найти Яма-ороши и пометить его. Направляйтесь к отмеченному месту, и он появится. Сначала вам нужно стрелять в него, чтобы разозлить, а затем изо всех сил стараться уклоняться от его атак. Убедитесь, что в вашем ружье есть хотя бы один патрон, а затем подождите, пока он встанет на дыбы. Он даст вам пару секунд, чтобы сделать выстрел.Как только вы это сделаете, уберите его оттуда. После завершения вы получите Навык Снайпер.

Эскорт Окудеры —

Для этого вы берете с собой Окудеру, так что имейте это в виду. Подведите его к маркеру, затем ко второму маркеру, затем к третьему, а затем к последнему у каньона. Это немного утомительно, поэтому по пути обязательно останавливайтесь в хижинах, чтобы подзарядиться.

Миссия на снегоходе —

Этого даже не называют, так что я его так и называю. Поговорите с Сакураем в деревне, и вы узнаете, что Окудера поднялся на гору без вас.Вы автоматически схватите снегоход и броситесь в погоню. Просто постарайтесь не разбиться слишком часто. На самом деле это намного проще, чем совершенный вами побег из тюрьмы.

Принципы —

Принесите для этого предметы здоровья. Они вам понадобятся. Пора найти Яма-ороши и положить конец этой борьбе. Вы сразу начнете с дальней стороны сломанного моста. Идите на север, и вы наткнетесь на зверя. Посадите ему в голову как можно больше пуль, и тогда вы будете сражаться с ним кулаками, потому что это верный путь.Будьте очень осторожны, сражаясь с ним. Используйте свою отделку для зарядки, чтобы утомить его. Как только вы победите его, вы получите навык мастерства.

Contract Missions —

Это двадцать миссий, которые вы можете выполнять в любое время, пока вы поднимаетесь на гору, если вы получаете их от людей. На экране «охотничьего снаряжения» вы увидите этот большой список с правой стороны. Большинство из них появляются не сразу, но все они собраны в самой охотничьей деревне, поэтому продолжайте расспрашивать, когда вы находитесь между миссиями.

Get Marten Pelts —

Недалеко от места рыбалки стоит усатый парень. Когда вы подойдете, он попросит шкуры куницы. Вам нужно будет собрать троих, используя ловушки-клетки. Вместо того, чтобы класть их в ящик для предметов или продавать, имейте их в своем инвентаре, чтобы вы могли передать их непосредственно ему. Награда составляет Олень .

Поставьте торговца —

В первый раз, когда вы поговорите с торговцем (после знакомства), он сообщит вам, что ему нужно продано 1 миллион иен.Это вполне выполнимо, поскольку вы проходите все основные миссии. Просто продолжайте охотиться, ловить и продавать, и вы сократите этот общий сплит. За это вы получите Staminan Royale и Bloody Binding .

Молитесь статуям Дзидзо —

Во второй раз, когда вы поговорите с торговцем, он упомянет статуи Дзидзо на горе. Это маленькие каменные чуваки с красным на них. Довольно сложно пропустить, но для полноты картины я перечислю расположение всех двенадцати из них прямо здесь:

  1. Прямо над первой ловушкой в ​​юго-восточном углу, рядом со скалой.Имеет малый барабан .
  2. К западу от небольшой тропинки, ведущей к первой хижине охотника.
  3. Прямо к востоку от первой охотничьей хижины.
  4. В западной части реки
  5. Цифры с 5 по 7 находятся на большой центральной поляне. На востоке есть ловушка Leghold Trap .
  6. См. Выше.
  7. См. Выше.
  8. На юго-западной поляне с хижиной на западной стороне.
  9. В дальнем западном конце большой центральной поляны.
  10. В ледяной пещере на северо-востоке, к северу от центральной охотничьей хижины.
  11. Рядом с самой северной охотничьей хижиной.
  12. К югу от моста через пропасть. Имеет ловушку с клеткой .

Награда за их обнаружение — примерно Пайки для холодной погоды .

Найди капсулу времени —

В какой-то момент вы увидите человека в зеленом пальто и очках возле Торговца. Он попросит вас помочь ему найти капсулу времени, похороненную под «Призрачной сосной».Эта сосна находится на большой поляне в центре карты, на вершине небольшого холма посередине. Как только вы получите капсулу, верните ее парню. Он даст вам немного масла для зажигалок .

Добывайте оленьи рога —

У места рыбной ловли человек в зеленом пальто ищет рога. Дай ему одну. Он даст вам немного денег.

Get Bear Meat —

Кихачи тусуется с торговцем. Дайте ему медвежьей туши. Вы получите Toughness ZZ.

Достань мясо кролика —

У места рыбалки женщина в розовом пальто ищет мясо кролика.В награду она даст вам пару морковок. Позже свекровь будет торчать в сером пальто. Поговорите с ней, и она даст вам Амулет берсерка .

Get Some Bear Fat —

Другая женщина в розовом пальто возле места рыбалки ищет Медвежьего жира. Она даст вам латунный блок .

Get Toxic Shrooms —

Парень с капсулой времени вернулся. Он захочет три ядовитых гриба. Вы можете найти их рядом с бревнами и в ледяной пещере в северо-восточной части карты.Ваша награда составит Тауринер Максимум .

Охота на золотого оленя —

Молодой человек в красном пальто ищет помощи от болезни своей матери и слышал, что золотой олень может вылечить ее. Выйдите на гору, и вы найдете оленя возле самой северной охотничьей хижины. Положи его и принеси мясо мужчине. Вы увидите его позже, и он даст вам Амулет Богини Детей . Рога и шкура ваши и продадут за хорошую сумму.

Посторонний —

Старушка в голубых сапогах возле места рыбалки.Она и ее сын пойдут на гору. Когда вы подниметесь вверх, вы найдете старуху на большой центральной поляне с восточной стороны. Она скажет, что ее сын застрял дальше в горе. Идите дальше на запад, в дальнюю сторону поляны, чтобы найти ее сына возле статуи Дзидзо. Верните его к старушке. Вы немедленно покинете гору. Ваша награда — немного денег.

Hunter’s Test —

После того, как вы выполните основные миссии, Окудера проверит ваши навыки. Согласитесь на «Продемонстрировать навыки винтовки», и он даст вам задание застрелить трех оленей четырьмя снарядами.Взять Золотую винтовку, конечно, лучшая идея, так как если вы напугаете одного из оленей, вам понадобится эта способность с одним ударом. Ваша награда будет Vertical Double Rifle (Extreme) , худшее ружье, чем Golden Rifle.

Trapper’s Pride —

Вы встретите парня, который объявит себя «Trapmaster». Поднимитесь на гору, и вы найдете его возле самой северной охотничьей хижины. Поговорите с ним дважды, чтобы освободить его. Сойдя с горы, вы найдете Сакураи. Вы получите Even Goro’s Beads за свои хлопоты.

Погоня за снеговиком —

Рогатый парень появится рядом с местом рыбалки. Он расскажет о том, как спуститься в гору, чтобы найти йети. Направляйтесь к месту, где был взорван валун, чтобы найти следы, ведущие к северной охотничьей хижине. Добравшись до хижины, вы найдете охотника. Оказывается, все время это были ВЫ! Вернитесь в деревню, чтобы закончить миссию.

Получите шкуру медведя —

У места рыбалки есть парень в зеленом пальто и очках, которому нужна шкура медведя.Взамен он даст вам немного намагниченного металла .

Продайте шкуру куницы —

В третий раз, когда вы поговорите с торговцем, он скажет, что ему нужна шкура куницы, но он хочет, чтобы вы вручили ее ему напрямую. Используйте ловушку в клетке, чтобы взять Куницу, затем поместите ее в свой инвентарь, подойдите к нему и передайте ему, и он даст вам двойную цену.

Продать шкуру лисы —

После передачи шкуры куницы торговцу понадобится шкура лисы. Опять же, вам нужно, чтобы это было в вашем инвентаре, чтобы передать ему.

Продать мясо оленя —

После передачи лисьей шкуры торговец теперь захочет оленину. Передайте один за дополнительные деньги.

Продайте целого оленя —

На этот раз торговцу вам понадобятся все три части оленя. Возьмите Мясо, Рога и Шкуру в свой инвентарь.

Продать целого медведя —

Последний контракт трейдера — это все четыре части медведя. Дайте ему мясо, шкуру, жир и желчь.

Разное —

Наконец, вот пара вещей, на которые стоит обратить внимание на горе:

Ловушки —

Игра ведет счет за вас, поэтому я мог бы также сообщить вам, где они все, хотя на самом деле это не так. ко многому не приведет.

1: Будет указано вам, это к востоку от излучины реки.

2: Прямо к западу от первой ловушки, возле самой реки.

3 и 4: В южной части по обе стороны от небольшой тропинки, ведущей к первой хижине.

5: Посередине тропы между рекой и первой охотничьей хижиной.

6: На полпути вдоль реки, недалеко от того места, где изгиб достигает самой южной точки.

7-10: На поляне с первой хижиной, по периметру.

11-21: На большой центральной поляне с охотничьим домиком.

22-23: В дальнем западном конце большой центральной поляны.

24-27: Вдоль западной части реки.

28-32: На поляне с юго-западной хижиной.

33: На поляне с самой северной охотничьей хижиной.

34: К югу от моста через пропасть.

35 и 36: В дальнем северном конце логова Яма-ороши. Вы можете получить их только после выполнения основных миссий и ремонта моста.

Сбор урожая —

Помимо животных, на горе вы также можете найти растения и грибы. Это маленькие искорки на земле. Вы можете получить грибы, ядовитые грибы, японскую петрушку, дикий васаби и редкие грибы. Помимо одной контрактной миссии, для которой требуются три токсичных гриба, они вам ни для чего не нужны, поэтому, если вы их подберете, вы можете продать их или просто съесть для небольшого повышения здоровья. Будьте осторожны, вы не загружаете ими свой инвентарь, потому что они действительно не продаются так дорого.

12 замечательных историй выживания и чему мы должны научиться у них

Если вы поклонник диковинных фильмов и романов на тему выживания, то вы уже знаете, насколько увлекательными могут быть эти вымышленные приключения. Суровая дикая местность и сумасшедшие повороты сюжета могут захватить наше внимание на часы, даже если что-то гложет на грани наших мыслей все время. Это неверие, и оно проистекает из того факта, что в глубине души мы знаем, что это выдуманная история.Независимо от того, насколько наше недоверие прерывается великой сюжетной линией, мы знаем, что сказки никогда не было, и, вероятно, никогда бы не произошло. Но эти фантастические сказки — не единственные истории, которые могут рассказать авторы и сценаристы. Есть еще одна история, которая, если ее хорошо рассказать, может держать нас в напряжении и заставлять удивляться стойкости человеческого духа. Это настоящие истории о выживании, рассказанные людьми, которые их пережили, и они наполнены настоящей мудростью, усвоенной с трудом.Вот лишь некоторые из наших фаворитов и некоторые уроки, которые они могут нам преподать.

The Story: Ночью 29 января 1982 года Стивен Каллахан в одиночку отплыл на своей маленькой парусной лодке с Канарских островов в Карибское море. 5 февраля корабль затонул во время шторма, оставив Каллахана одного в Атлантике на надувном резиновом плоту высотой пять с половиной футов — голым, за исключением футболки, всего с тремя фунтами еды, несколькими биты снаряжения и восемь пинт воды. Он дрейфовал 76 дней и прошел более 1800 миль по океану, прежде чем достиг суши и спасения на Багамах.Автобиографический рассказ Каллахана «Дрейф» — это мучительная книга, в которой четко описывается чрезвычайная психологическая стойкость, необходимая для выживания в море. И хотя Каллахан был один, его мысли разделились на персонажа «Капитана» и персонажа «члена экипажа». В письменном протоколе этого испытания подробно описан бой из-за водного пайка. «Капитан» выиграл бой, рацион продолжился, и Каллахан в итоге выжил.

Вывод: Я часто цитирую историю Каллахана, когда преподаю на уроках выживания, используя его историю, чтобы продемонстрировать силу воли, которая вам понадобится в долгосрочной ситуации выживания, особенно если вы один.Но для меня самым большим примером, который он подал, была способность адаптироваться. Он провел более месяца, питаясь одной пинтой дождевой воды в день, и мог выжить только за счет еды, которую он мог поймать из океана (с очень небольшими снастями).

Рассказ: Большинство из нас знакомы с основными фактами этой истории: самолет с уругвайской командой по регби на борту врезался в Анды; многие на борту погибают, и после нескольких недель без спасения и нескольких неудачных попыток спуститься с горы выжившие вынуждены прибегать к каннибализму.Нандо Паррадо, герой и автор книги «Чудо в Андах», представил новое пересказывание авиакатастрофы на большой высоте через призму человека, наиболее ответственного за спасение выживших. Оригинальная история была рассказана в бестселлере 1974 года «Живой». Хотя он получил перелом черепа, находился без сознания в течение трех дней после аварии и, как предполагалось, в конечном итоге скончался от полученных травм, Паррадо смог возродиться. После нескольких недель восстановления он в конце концов разработал план и возглавил команду на пик высотой 17000 футов, который запер выживших на леднике, и отправился на спасение через десять дней.

Вывод: Один (довольно мрачный) урок, который мы можем извлечь из этой истории, — это использовать все доступные ресурсы (даже если они отвратительны и немыслимы вне ситуации). Эта история также напоминает мне о том, как важно уйти, пока есть возможность. Если бы кто-то из команды смог покинуть вершину горы раньше, могло бы выжить больше людей. Вместо этого они ждали помощи, которой никогда не было.

История: 72-летняя Энн Роджерс из Тусона, штат Аризона, пропала без вести 31 марта 2016 года своей семьей.После нескольких неверных поворотов на глухой грунтовой дороге в восточной Аризоне у нее закончилось топливо. Ситуация усугублялась тем, что она была вне зоны досягаемости своего мобильного телефона. В первую ночь Роджерс сделала правильный шаг, оставшись с машиной. У нее была дополнительная одежда для тепла, а также немного закусок и воды для пропитания. Однако на второй день она приняла решение, которое убило много людей за последнее столетие — она ​​вышла из машины в поисках помощи. Если бы она осталась с автомобилем (как и следовало бы сделать вам), ее испытание сократилось бы на несколько дней, поскольку 3 апреля местная полиция нашла брошенную машину.Но помимо этой крупной ошибки, Роджерс проявил недюжинное мастерство и упорство. Каждую ночь она разводила огонь для тепла. Она пила «прудовую воду» для увлажнения. По пути она даже нашла съедобные растения и черепаху, которую зажарила и съела в пищу. Она утверждала, что каждому из этих навыков она научилась на уроках выживания и в ходе продолжающихся исследований на тему выживания в пустыне. Роджерс заявила властям, что в какой-то момент она злилась на них, так как помощь не пришла. «Я был расстроен, но я знал, что есть люди, которые достаточно заботятся о том, чтобы меня кто-нибудь нашел…» Но не потому, что местные власти не пытались.Местный отдел шерифа и Департамент общественной безопасности разыскивали ее с помощью устройств для отслеживания людей, собак по запаху и самолетов. Но снова в игру вступило ноу-хау Роджерса. Она сделала большой знак «помощи» из палочек и камней, который пилот ДПС заметил на девятый день ее затруднительного положения. Пилот спасательного вертолета Лоуэлл Нешем сказал: «Я был полностью шокирован. До этого момента я думал, что мы ищем тело. Я не ожидал найти ее живой. После того, как вертолет приземлился и подобрал ее, Роджерса доставили в местную больницу и вскоре выписали.

Вывод: Эта история полна поучительных моментов. Никогда не выходите из машины. Привозите припасы в свой автомобиль. Сигналы о помощи могут спасти вам жизнь. И наконец, потренируйтесь! Роджерс считает, что ей удалось пройти курс выживания за ее удивительный набор навыков, и она явно уделяла внимание в классе!

История: Джулиана Диллер (родилась в 1954 году в Лиме, ​​как Джулиана Маргарет Кёпке) была единственной выжившей из 93 пассажиров и членов экипажа в результате крушения рейса 508 LANSA 24 декабря 1971 года в перуанских тропических лесах.В самолет во время сильной грозы ударила молния, и он взорвался в воздухе. Кёпке, которой в то время было 17 лет, упала на тысячи футов, все еще привязанная к сиденью. Толстый навес из глубоких джунглей смягчил ее падение, и она выжила только со сломанной ключицей, раной на правой руке и опухшим правым глазом. У Кёпке не было тренировок или снаряжения, но ее родители однажды сказали ей, что лучший способ найти людей в джунглях — это следовать по водному пути, поскольку люди часто строят лагеря и деревни вдоль рек.Не видя никого, она нанесла удар в одиночку. Вооружившись только этой информацией, она вскоре смогла найти небольшой ручей, за которым следила в течение 9 дней. В конце концов она нашла каноэ и ближайшее укрытие, где и ждала, и вскоре была спасена двумя лесорубами.

Вывод: Удача может вас спасти. И то же самое может быть и с правильным лакомым кусочком знаний. Не имея никаких навыков выживания или снаряжения, эта храбрая молодая женщина спасла себя — просто зная, куда идти. К сожалению, она была единственной, кто выжил в этом событии.Невероятно, но другие добрались до земли живыми, их падение было прервано густой растительностью. Эти выжившие решили дождаться спасения, которое прибыло через несколько недель после взрыва самолета. Мать Кёпке была среди этой группы — все они умерли от голода и травм, прежде чем поисковики обнаружили обломки.

Рассказ: «Не сдаваться!» Это был последний приказ, отданный младшему лейтенанту Хироо Онода, офицеру разведки японской армии, сражавшемуся в конце Второй мировой войны.Лейтенант Онода выполнял последний приказ своего командира почти 30 лет. Онода не сдавался до 1974 года, проведя почти три десятилетия в джунглях Филиппин — с верой в то, что война все еще продолжается. Онода продолжил свою кампанию и после окончания войны, сначала живя в горах с тремя товарищами-солдатами. Когда его сослуживцы погибли или сдались, лейтенант Онода отказывался верить оставленным ему письмам и записям о том, что война окончена. Наконец, через 29 лет после окончания Второй мировой войны он вышел из джунглей и принял приказ своего бывшего командующего.Онода официально сдался в своей ручной форме из кокосового волокна, поскольку его старая форма давно сгнила.

Вывод: Есть что сказать о позиции этого преданного офицера «никогда не говори умирать». Но давайте серьезно. Три десятилетия вашей жизни потрачены впустую, играя в прятки в джунглях с очень сбитыми с толку местными жителями? Упорство этого человека достойно восхищения. Когда эта точка приходит и уходит, он просто барахтается в трясине собственного саморазрушительного упрямства.Если вы научитесь отличать упорство от упорства, это может спасти вам жизнь.

История: Партия Доннера-Рида (часто называемая просто партией Доннера) была печально известной группой американских пионеров, которые отправились в Калифорнию в обозе 1846 года. Обреченная своими решениями и отсроченная серией неудач, группа была вынуждена провести зиму 1846–1847 годов в заснеженных горах Сьерра-Невада. Некоторые из партии прибегали к каннибализму, чтобы выжить, поедая тех, кто умер от голода и болезней.В декабре 1846 года группа занесла снег около высокогорного перевала. Их первая помощь прибыла только в середине февраля 1847 года, почти через четыре месяца после того, как поезд застрял в ловушке. Две другие группы спасателей позже принесли еду и попытались вывести выживших из гор. Только 48 из первоначальных 87 членов партии дожили до Калифорнии. В навязчивом письме выжившей Вирджинии Рид своей кузине хвалила Бога за спасение ее жизни и говорила: «… мы все пережили это, и это единственная семья, которая не ела человеческое мясо.У нас есть все, но меня это не волнует. Мы прожили свою жизнь, но не позволяйте этому письму никого унывать. Никогда не делайте перерывов и спешите так быстро, как только можете ». 16 мая 1847 г.

Вывод: Что за история! Как насчет того, чтобы получить уважительный урок, без грубых каннибальных шуток? Не спешите бросать осторожность на ветер. Эта группа могла остаться в живых, дождавшись весны, чтобы пересечь горы.

The Story: Забудьте подробности сюжета изумительного фильма 2015 года « The Revenant» (навеянного историей Хью Гласса).В конце истории не было драматической перестрелки, и у Гласса не было сына, за которого можно было бы мстить. Реальная история достаточно удивительна. Хью Гласс был горцем в экспедиции по отлову меха в августе 1823 года, которую возглавлял Эндрю Генри. Во время экспедиции Гласс удивила мать-медведицу гризли с двумя ее детенышами и получила серьезные травмы. Ему удалось убить медведя с помощью своих партнеров по ловушке, Фицджеральда и Бриджера, но он был сильно ранен и потерял сознание. Руководитель экспедиции Генри был убежден, что Гласс не переживет своих ран.Генри попросил двух добровольцев остаться с Глассом до его смерти, а затем похоронить его. Бриджер (тогда 17 лет) и Фицджеральд вышли вперед и начали копать ему могилу. Бриджер и Фицджеральд неправильно сообщили Генри, что Гласс умер. Гласс пришел в сознание и обнаружил, что он брошен, без оружия и снаряжения, страдает от перелома ноги, порезы на спине обнажают ребра, а все раны гноятся. Стекло было изуродовано и одиноко, более чем в 200 милях от ближайшего поселения в Форт-Кайова в Миссури.Он поставил собственную сломанную ногу, завернулся в медвежью шкуру, которую его товарищи накинули на него, как саван, и пополз. Стекло сохранилось в основном благодаря диким ягодам и корням. Достигнув реки Шайенн после 6 недель путешествия, он соорудил неочищенный плот и поплыл по реке, ориентируясь по известному ориентиру Громового ущелья. С помощью дружелюбных туземцев, которые пришили к его спине медвежью шкуру, чтобы прикрыть открытые раны, Гласс в конце концов добрался до безопасного форта Кайова. После долгого выздоровления Гласс отправился разыскивать Бриджера и Фицджеральда и отомстить за себя.Когда он нашел Бриджера на Йеллоустоуне недалеко от устья реки Бигхорн, Гласс пощадил его, якобы из-за молодости Бриджера. Когда он нашел Фицджеральда и обнаружил, что Фицджеральд присоединился к армии Соединенных Штатов, Гласс якобы сдержал себя, потому что следствием убийства американского солдата была смерть (хотя он все же вернул потерянную винтовку).

The Takeaway: Эта история об одном простом (и темном) человеческом побуждении — мести. Этого выжившего питала ненависть, хотя обстоятельства казались непреодолимыми.Но это не единственная мотивация, которую вы можете использовать в чрезвычайных ситуациях. Как насчет положительной мотивации, например, желания снова увидеть близких? Это могло зажечь выжившего и улучшить его настроение.

The Story: Ваш самолет разбивается на острове, полном людоедов. Я сомневаюсь, что этот сценарий был частью обучения, которое прошли эти летчики. Но когда 13 мая 1945 года самолет C-47 ВВС США по прозвищу «Особый Гремлин» врезался в склон горы на территории, которая тогда называлась Голландской Новой Гвинеей, выжившим пришлось разобраться в этом на собственном горьком опыте.В самолете находились 24 офицера и военнослужащие. Только трое выжили, лейтенант Джон МакКоллом был относительно невредим, но капрал WAC. Маргарет Гастингс и сержант. Кеннет Декер был сильно ранен. Вскоре они оказались в среде местной культуры, еще не затронутой современным миром. Туземцы были известными каннибалами, но, к счастью для выживших с самолетов, туземцы в основном ели свое вражеское племя. 2 июля 1945 года, проведя сорок два дня в джунглях и неожиданно выздоровев от дружелюбных туземцев, трое выживших и их команда спасателей наконец сбежали с острова.

Вывод: Во время кризиса помощь может прийти во многих неожиданных формах. Туземцы легко могли одолеть уцелевшую команду и съесть на обед «длинную свинью». Но поскольку эти люди были «посторонними», вполне вероятно, что в игру вступили правила гостеприимства, и эти люди рассматривались как важные гости, а не как еда. Им не повезло оказаться в этом самолете, но им повезло, что они остались живы.

История: Пятеро мужчин покинули мексиканскую рыбацкую деревню октября.28 января 2005 г., собираясь отправиться в многодневную экспедицию по ловле акул. Их злополучное путешествие натолкнулось на первую проблему, когда они потеряли тяжелые снасти для ловли акул. Затем у лодки закончилось топливо, пытаясь найти нужную снасть. После того, как береговые ветры вытолкнули их еще дальше, течение поймало их и удерживало в своих руках почти на 5000 миль в глубину океана. Во время этого испытания владелец лодки, человек по имени Хуан Давид, и еще один рыбак по имени Эль Фарсеро умерли от голода и были похоронены в море.Тайваньский рыболовный траулер заметил лодку и спас рыбаков 9 августа 2006 года недалеко от Маршалловых островов. Невероятно, но они пережили девять месяцев и девять дней, потерянные в море, что сделало их борьбу за выживание в море одним из самых продолжительных эпизодов за всю историю наблюдений. Перед лицом медленной смерти от голода трое оставшихся в живых обратились к своей торговле, рыболовству, чтобы поддержать их, а также к ловле и поеданию сырых морских птиц. У небольшой группы было несколько ножей и другое оборудование на борту. И они сделали крючки из деталей двигателя и стропы из тросов, чтобы восполнить недостаток снасти.Сальвадор Ордоньес был, пожалуй, лучше всех подготовленным человеком на борту, поскольку он привез свою Библию и прошел курс выживания в море за год до инцидента. Ордоньесу дали прозвище «кот» за его сверхъестественную хитрость при выслеживании морских птиц, которые вечером приземлялись на лодку. Во время 9-месячного плавания Сальвадор Ордоньес, Хесус Виданья и Лусио Рендон рыбачили и молились. Они также научились питаться сырой рыбой и птицами и пить рыбную кровь, когда дождей было мало. Они выдержали жестокие осенние бури и предотвратили обезвоживание, выпив дождь.Для развлечения они пели баллады, танцевали, как могли на маленькой лодке, делали вид, что играют на гитаре, и читали вслух Библию. Наиболее опасные для них времена наступили в декабре и январе, когда обрушилось несколько сильных штормов, и они не смогли ловить рыбу из-за законного страха затонуть. Их самый продолжительный период без еды составил 13 дней, и среди них была только одна морская птица.

The Takeaway: После их спасения их родные города и семья приветствовали их как народных героев, а их религиозные лидеры приветствовали эту историю как доказательство силы веры.Как бы вы ни смотрели на эту сказку, это история удивительного мореплавания и выживания вопреки всему. Но поскольку все это испытание можно было предотвратить, я бы сказал, что эта история также является хорошим напоминанием о том, что нужно взять с собой немного топлива, когда вы находитесь на воде.

3. Арон Ральстон

[ Между камнем и твердым местом ] https://www.amazon.com/Between-Rock-Hard-Place-Ralston/dp/074349282X/ref=as_li_ss_tl?s=books&038;ie=UTF8&qid=1528984820&sr= 1-1 & keywords = Между камнем и наковальней & linkCode = ll1 & tag = camdenxodl-20 & linkId = cd50505b144569189712d753b8cd59fd & language = en_US // & asc_source = browser & asc_refurl = https: // www.outdoorlife.com/blogs/remarkable-survival-stories-lessons){rel=nofollow}, Арон Ральстон Amazon

Проверить цену

История: Любитель активного отдыха Арон Ральстон стал широко известен в мае 2003 года, когда ему пришлось ампутировать правую руку тупым ножом, чтобы освободиться от валуна, прижатого к каменной стене. Ралстон карабкался через каньон в Юте, когда валун сдвинулся, прижав его руку к стене каньона.Он был один, и никто не знал, где его искать. В конце концов он вышел из каньона почти при смерти и без одной руки. Этот инцидент задокументирован в автобиографии Ралстона Между камнем и твердым местом и является предметом фильма Джеймса Франко 2010 года « 127 часов ».

Вывод: НИКОГДА, и я имею в виду НИКОГДА, не выходите в пустыню в одиночестве. Я знаю, тебе нужно твое пространство. Но система приятелей с незапамятных времен превратила потенциальные жизненно важные ситуации в незначительные неудобства.Возьмите с собой друга. Они могут составить вам компанию, они могут помочь вам, если вы ранены, и они могут обратиться за помощью, если вашу руку приколет валун. Также очень важно сообщить кому-нибудь, куда вы собираетесь и когда вернетесь. Таким образом, можно будет мобилизовать поиск, когда вы просрочите, и они будут знать, с чего начать поиск.

The Story: Незадолго до начала Первой мировой войны сэр Эрнест Шеклтон отправился со своей командой в попытку пересечь Антарктиду пешком. Но прежде, чем экспедиция смогла достичь континента, их корабль («Эндюранс») застрял на ранней льдине в море Уэдделла.У экипажа из 27 человек не было средств связи или надежды на помощь извне, и они должны были оставаться изолированными в течение следующих 22 месяцев. Мужчины прожили в недрах корабля почти год, прежде чем лед разрушил его, вынудив экспедицию выйти в замерзшее море. Несколько месяцев спустя экспедиция построила сани и перебралась на остров Элефант, каменистый безлюдный участок земли сразу за Антарктическим полуостровом. На тот момент никто не знал, что случилось с экспедицией и где они находились. Большинство людей предполагало, что их убили.Зная, что спасения не будет, Шеклтон принял решение взять одну из открытых спасательных шлюпок и пересечь 800 миль холодного моря до острова Южная Георгия, где находилась небольшая китобойная станция. Невероятно, но он приземлился не на той стороне острова и был вынужден пересечь замерзшие горы, чтобы добраться до станции. «Выносливость: легендарная антарктическая экспедиция Шеклтона» — это увлекательная книга о неудачной попытке сэра Эрнеста Шеклтона пересечь Антарктиду.

Вывод: Действительно выносливость! Эти парни получают награду за самый длинный сценарий выживания при низких температурах.Наверное, лидерские качества Шеклтона были сверхчеловеческими, чтобы поддерживать жизнь своих людей и организовывать самоспасение — после почти двух лет в очень морозной версии ада. Лидерство может быть ключевым навыком выживания как в малых, так и в больших группах.

Рассказ: В 1936 году русская семья из четырех человек бежала в сибирскую глушь, спасаясь от религиозных преследований. Взяв несколько приусадебных участков и семена, Карп Лыков, его жена Акулина, их 9-летний сын и 2-летняя дочь ушли в лес.По пути они построили ряд примитивных хижин, пока не достигли места для проживания недалеко от границы с Монголией. Пара не имела контакта с внешним миром и стала полностью самодостаточной. У них было еще двое детей, родившихся в дикой местности, которые никогда не видели человека вне своей семьи, пока в 1978 году группа геологов не нашла их дом. Для пропитания семья из шести человек проводила дни в охоте, ловле и сельском хозяйстве, сберегая семена каждый. год пересаживать в следующем сезоне. Лыковы принесли грубую прялку и выращивали коноплю для производства волокна для своей одежды.Их основным продуктом питания были картофельные котлеты, смешанные с семенами конопли и молотой ржи. Так они жили в глубине леса почти пять десятилетий. Семья Лыковых выжила в немалой степени благодаря своей преданности Богу и друг другу. Они также выращивали столько еды, сколько позволяла земля, и тщательно нормировали ее. Каждую зиму семья приближалась к голодной смерти, но они все равно проводили собрание совета, чтобы решить, следует ли им сохранить свои семена для повторной посадки или съесть их все. Каждый год семья сохраняла посевной материал для следующего сезона, хотя однажды зимой это стоило матери жизни.

Вывод: Работа в команде и преданность делу — два столпа в этой истории. Их преданность друг другу и религиозные взгляды подпитывали их на десятилетия в пустыне. Их совместная работа в семье позволила им выжить. Примечательно, что история еще не подошла к концу. Несмотря на то, что сейчас она пожилая женщина, младший ребенок в семье Лыковых до сих пор живет в своей глухой сибирской усадьбе.

Рассказов об охоте в тайге. сказки тайги

Рассказы об охоте в тайге — яркая страница отечественной литературы.Можно сказать, что писатели, создающие такие произведения, продолжают традицию охотничьей прозы, ставшую популярной в XIX веке.

Со школы всем жителям нашей страны знакомы «Записки охотника» И. Тургенева, в которых классик рассказывает об интересных случаях, произошедших с ним в лесу.

Специалисты

Однако, помимо людей, занимающихся охотой в свободное время, в качестве хобби, есть и такие, для которых добыча мяса диких животных и птиц, а также меха является постоянным источником дохода, основным занятием в жизнь.

Таких специалистов называют охотниками. О них тоже написано много литературных произведений. А иногда сами выступают авторами.

Один из таких писателей — Леонид Максимов, сборник рассказов, изданный несколько лет назад, посвящен лесу, тайге и охоте в Красноярском крае. В этих рассказах автор, помимо занимательных случаев, произошедших с его героями, подробно описывает жизнь и будни этих бесстрашных, отважных людей.Один из таких персонажей — охотник-охотник Михаил Кириллович, которому на момент описываемых событий было чуть больше сорока лет.

Этот потомственный охотник в деревне, где он жил, все звали Кирилич, что подчеркивало уважение к отцу. Родитель героя Кирилл Ильич был известным торговцем и умер от ран, полученных в результате неожиданной встречи с медведем. Рассказ Леонида Киселева «Жизнь на охотничьей избе» целиком посвящен работе и правилам жизни в тайге, которые Кирилич разработал для себя.Герой произведения воевал в Великой Отечественной войне, пройдя ее до последнего дня. Говоря об этом времени, он задавался вопросом, как ему удалось выжить. Михаил Кириллович предлагает рассказчику переночевать в своем доме. Автор переходит на работу в коллектив геологов, занимающихся изучением местных залежей веществ, пригодных для использования в атомной отрасли. Параллельно с работой в бригаде автор наблюдает за жизнью Кирилыча.

Год Охотника

В одном из рассказов о тайге Максимов описывает цикл занятий охотника, которые повторяются из года в год.Самое важное время для Михаила Кирилловича длится с октября по декабрь. Это так называемая «зимовка».

Это выглядит следующим образом. Охотник живет в доме, стоящем на опушке леса. Каждый день он ходит за зверем. Зимой жилище практически полностью засыпано снегом. Поэтому понять, что здесь живут люди, можно только покурить из трубы, которая возвышается над сугробами. Обогревает дом с помощью печи, которая сделана из американских топливных бочек.Его верх выровнен так, чтобы туда можно было поставить чайник с водой.

Одежда охотника

В этом рассказе об охоте в тайге подробно описана одежда, в которую переодевается главный герой, отправляясь на рыбалку в лес. Особого внимания заслуживают брюки и обувь. Они сделаны из шкуры лося, большей частью взятой с ног зверя. Такой материал используется, потому что лось в течение своей жизни проводит много времени, стоя в прохладной воде.

Именно поэтому его кожа приобретает такие ценные качества, как водостойкость и морозостойкость.Охотник часто употребляет в пищу черемшу, так как этот овощ полезен для здоровья желудка.

Добыча меха

В охотничьих рассказах этого автора, и в частности в рассказе о зимовке, упоминается главное отличие охотника-любителя от профессионала. Последний должен выполнить условия подписанного им контракта, то есть передать определенное количество меха организации, в которой он работает. Поэтому ему приходится производить более десятка беличьих шкур и одну соболью каждый день, а иногда даже ходить на медведя и лося.

Охота на медведя

Этот хищник — одно из самых опасных и злых животных на земле.

Следовательно, процесс добычи такого животного заключается еще и в том, что за несколько месяцев до начала сезона охоты исследуют маршруты, которые оно обычно берет. Эти следы, как правило, определяют по медвежьим следам — ​​деревьям, о которые хищник высовывает когти.

Верные друзья

Чтобы успешно охотиться в тайге, человеку нужны помощники.Чаще всего это четвероногие друзья, то есть животные. Были такие соратники и у Кирилыча, главного героя рассказов Леонида Максимова.

По словам автора работы, охотник относился к своим питомцам как к части себя. Каждый раз, возвращаясь с охоты, он в первую очередь заботился о том, чтобы накормить лошадь и собаку, а затем и о своем пропитании. Интересна история появления каждого из этих питомцев у Михаила Кирилловича.

залив

Такое прозвище получила лошадь, появившаяся в доме отца главного героя перед Второй мировой войной.В те годы Советский Союз проводил политику коллективизации. Земельные участки, домашние животные и многое другое, что чиновники считали излишним, отбирали у состоятельных людей. Семья хотела конфисковать и Гнеди.

Охотники остались бы без лошади, если бы молодой Михаил не придумал спасительную идею. Он решил взять коня на зимовку в глухую тайгу. План сработал. Сотрудники спецслужб не смогли добраться до охотничьего жилища.Таким образом, конь был спасен и прослужил Кирилычу не один десяток лет.

Верный пес

Рассказы об охоте на Максимова в тайге содержат множество эпизодов, связанных с домашними животными. Особый интерес для читателя представляет отрывок, в котором рассказывается, как зверолов Михаил Кириллович завел собаку.

Однажды в тайге встретил охотника-охотника. Их лодка вместе с необходимыми припасами затонула. Кирилыч вернулся с поля и не почувствовал нужды в большом запасе продуктов и патронов.Поэтому он доставил и людям, и людям в беде. Представителей этой национальности отличает то, что они всегда с благодарностью вспоминают оказанную им помощь. Поэтому через некоторое время эти самые охотники, прошедшие через мемориал Кирилыча, подарили ему щенка прекрасного сибирского хаски. Эта собака, как и конь Гнеди, на долгие годы стала для него другом и помощником в нелегком деле таежных промыслов.

Главный герой этой охотничьей истории в год, когда его младший друг, автор произведения, провел с ним зиму, успешно завершил свой охотничий период, как и положено, в декабре.Новый год он традиционно встретил в кругу близких людей, для которых приготовил традиционные подарки — куски медвежьей туши. Раннюю весну охотник посвятил другому занятию. Сделал лопаты для снега. С наступлением первых теплых дней начал охоту на тетерева. Кирилыч делал это уже не с помощью ружья, а с помощью силков.

Так называемые петли из ниток, предназначенные для этой цели. В этой игре уловить не так уж и много.

Автор произведения заканчивает свое повествование на унылой ноте.Спустя некоторое время он приехал в родное село, но ему сказали, что Михаил Кириллович сейчас живет в городе. Он пошел к нему, и эта встреча была последней. Вскоре охотник скончался от сердечной недостаточности.

Это был последний человек в этих краях, кто профессионально занимался данным ремеслом.

Худой психолог

Страшные сказки о тайге также очень распространены в отечественной литературе, поскольку охота неразрывно связана с риском для жизни, с неожиданными встречами с хищниками и попаданием в сложные условия для выживания.Об одной из этих работ и пойдет речь.

Таежные рассказы Геннадия Гусаченко — явление в литературе, о своеобразии и самобытности которого говорил выдающийся писатель Виктор Астафьев. По его словам, в них продолжается традиция красочного описания природы Уссурийского края, которую заложил Виктор Арсеньев.

Однако автор романа «Дерсу Узала» не рассматривал в своих книгах такие проблемы, как загрязнение окружающей среды и браконьерство.Этих катастроф в его годы еще не было. Им Гусаченко посвятил несколько своих рассказов. Помимо рассмотрения текущих вопросов, произведения этого автора, по мнению Астафьева, ценны тем, что внутренний мир его героев раскрывается так же искусно, как в рассказах Василия Шукшина. К тому же герои Гусаченко сильно напоминают черты характера Шукшина.

Например, рассказ «Верх» посвящен проблеме человеческой подлости и неблагодарности.

Далее будет краткое содержание этой работы.

В тайге

Рассказ от первого лица. Автор рассказывает, как однажды он пришел к своему старому другу, служившему егеря. Он увидел в доме принадлежности для охоты на уток и обидно сказал, что хочет позвать друга с собой в тайгу. Ему нужна помощь в ремонте дома, в котором он живет, когда охотится зимой. Рассказчик ответил, что непременно поедет со своим другом. Во время остановки в одной из деревень они увидели возле магазина старую голодную собаку без передних зубов.Охотник узнал в ней собаку, некогда принадлежавшую его напарнику. Он рассказал историю о том, как Волчок (так звали это животное) однажды спас жизнь своего хозяина.

Когда они собирались с напарником на охоту, он купил хаски. А возле дома, в будке на цепи, жила дворняга, которую плохо кормил, а иногда даже бил.

Когда мужчины ушли в тайгу, эта собака упала с поводка и их догнала. Рассказчик решил взять собаку на охоту.

В итоге породистый питомец плохо себя показал: его хозяин застрелил всего одну белку. Дворняга была отличным помощником. Благодаря ей автору рассказа достались белки и горностай. Во время той поездки в лес случилось непредвиденное, ужасное происшествие. Поэтому это произведение можно отнести к разряду страшилок.

На друга рассказчика напал медведь, который сидел в дупле дерева и вышел из своего укрытия, когда охотник ударил его по стволу.

Спасение

Когда ужасный зверь вышел из дупла, он напал на охотника.И снова чистокровный пес его подвел. Она трусливо убежала, а дворняга Волк храбро схватился за шкуру врага, напавшего на его хозяина. Медведь, спасаясь от боли, причиняемой собачьими зубами, убежал. Хозяина спасли, но собака получила от сурового хищника многое. Его передние зубы были выбиты.

Охотник, нашедший друга собаки, решил, что он заблудился, и предложил отвезти его домой, тем более что у его напарника была пасека, и он мог угостить их свежим медом.Когда друзья пришли к хозяину собаки, он, вопреки ожиданиям, не обрадовался, что его питомец и спаситель нашли. Он угостил их медом только после того, как егерь намекнул ему, что он ждал такого подарка. Прощаясь, мужчина сказал, что пусть будет так, оставьте собаку дома.

Этот неблагодарный человек теперь, кроме пчеловодства, занимался производством обуви. Охотник приказал ему унц. Мастер обещал сделать их к следующему приезду друга. Так расстались.После похода на зиму, вернувшись, друзья снова навестили пчеловода. На этот раз он не стал приглашать их в дом, а принес на улицу пару новых сапог. Мастер сказал, что верх топа пошел на чистовую отделку обуви. Охотник упрекнул его, сказав, что собака верой и правдой ему служила. На это неблагодарная охотница ответила, что теперь она тоже пригодится в качестве обуви. Охотник не взял унтов и, не попрощавшись, ушел. На такой грустной ноте заканчивается эта охотничья история.

Шатун

Перечисляя таежные сказки о лесу, о тайге, стоит упомянуть еще одного автора, многие работы которого посвящены этой теме. Этот писатель — Иван Полковников. Один из его рассказов — «Жезл» — также посвящен встрече с таежным бурым медведем.

Повествование здесь от первого лица. Автор рассказывает о приглашении на охоту, которое он получил от местного жителя — представителя одного из коренных народов Уссурийского края.Он с радостью согласился принять участие в совместном приключении, так как слышал об охотничьих способностях людей этой национальности.

Вместо знакомого охотника на встречу с рассказчиком пришла его жена, которая совсем не говорила по-русски. Она жестом пригласила его сесть в сани. Итак, они пошли по дороге к охотничьим угодьям. Во время этого путешествия было сделано несколько остановок, во время которых женщина угостила автора традиционной едой северных народов. Когда приехали на зиму, то, вопреки ожиданиям, знакомства тоже не было.Женщина показала гостю, где находятся припасы, необходимые для жизни и охоты, и оставила. Автор несколько дней сомневался: придет к нему кто-нибудь в лесную глушь или нет. Но это время он потратил не зря: охотился много и успешно. Наконец появился помещик.

На обратном пути автора рассказа о таежных охотниках тоже сопровождала только женщина. Однажды, когда она ненадолго отошла от стоянки, на нее напал медведь. Автор вовремя приехал и застрелил хищника.Так заканчивается таежный рассказ Ивана Полковникова.

Поддельный зверь

Но не только рассказы о захватывающих приключениях охотников полны рассказов об охоте в тайге. В них много забавных эпизодов, вызывающих улыбку, а иногда и смех читателя. Например, в одном из таежных рассказов классика жанра Виктора Арсеньева описан случай, когда автор принял за тигра упавшее дерево, лежащее на лесной поляне. Он искал встречи с таежным полосатым хищником, о котором слышал.И однажды он принял то, что хотел, за реальность. Во время встречи со «зверем» у рассказчика не было при себе оружия. Поэтому ему пришлось долго сидеть в кустах, прячась от воображаемого тигра. В конце концов мужчина увидел охотника, который, пройдя поляну, легко перешагнул через «хищника».

Помимо рассказов, представленных в этой статье, есть и другие достойные внимания произведения о приключениях в тайге.

Ответить

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *