Горный алтай видео смотреть: Недопустимое название

На собственно Алтае проживают люди алтайского происхождения, русские и казахи. Коренные алтайские народы, такие как Алтай-Кижи, составляют значительную часть населения Горно-Алтайского сектора Русской Азии. Их основное занятие — животноводство, в том числе разведение крупного рогатого скота, овец и лошадей. Русские и казахи в основном занимаются сельским хозяйством и животноводством или добычей полезных ископаемых.Крупные рудники и заводы по выплавке цветных металлов по производству меди, свинца и цинка сосредоточены в Рудном Алтае в Казахстане и в Горно-Алтае. Их потребности в энергии обеспечивают гидроэлектростанции в Оскемене и на реке Бухтарма. В Горно-Алтайском крае достаточно развиты лесная и деревообрабатывающая промышленность, легкая промышленность, в том числе пищевая.

Монгольский и Гобийский Алтай населены халкскими монголами и казахами. В районе распространено коневодство.Крупный рогатый скот и яки распространены на севере, а более сухой юг больше подходит для овец, коз и верблюдов. Традиционные модели выпаса уступают место более оседлому образу жизни. В прошлом горы были отдаленными и малонаселенными. Благодаря обширной эксплуатации месторождений железа, таких цветных и редких металлов, как ртуть, золото, марганец и вольфрам, а также мрамора, древний образ жизни местных народов быстро изменился.

Научное изучение Горного Алтая началось в 18 веке, и оно набрало обороты после того, как в 1828 году здесь было обнаружено золото.Российские геологи и географы первыми начали сбор данных. В советский период совместные исследования земли и ее ресурсов проводились Академией наук Советского Союза и ее монгольским коллегой, а также университетами, метеорологическими службами и плановыми управлениями обеих стран. Результатом всей этой деятельности стали подробные топографические и геологические карты, открытие богатых залежей полезных ископаемых и улучшение понимания климатических закономерностей, влияющих на водные ресурсы и пастбища. В 1932 году обширная природная территория на северо-востоке Горного Алтая, именуемая Алтайским заповедником, была выделена для естественнонаучных исследований. Горный Алтай был включен в Список всемирного наследия Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) в 1998 году.

Прогулка по Горному Алтаю в России и Монголии

Майк Уэллс и его партнерша Кристин Гордон провели две недели в горах Алтая, путешествуя по горным вершинам, скрытым озерам и отдаленным долинам на границе России и Монголии.

Горы Алтая, пересекая границы четырех стран: Китая, Казахстана, Монголии и России, поднимаются до заснеженных вершин высотой более 4000 метров. Планируя нашу поездку, мы надеялись пройтись по всем четырем частям хребта, но ограничения на передвижение между горами в Китае и Казахстане ограничили наше путешествие Монгольским и Российским Алтаем.

Даже здесь на планирование маршрута повлияла необходимость получения пограничных разрешений для передвижения в районах, которые считаются уязвимыми с военной точки зрения. В России, где получение разрешений может занять два месяца, мы ограничили наши прогулки в районах, где разрешения не требуются . В Монголии получить разрешения намного проще; в результате мы были менее ограничены. В обеих странах самые высокие горы — это, как правило, горы для альпинистов, которым требуются веревки и снаряжение, а также знание маршрута у местного гида. Поскольку мы пешеходы, а не альпинисты (самый сложный подъем, который я совершил, — это довольно безобидное восхождение на скалу Столб в Английском озерном крае, в то время как мой партнер пошел немного дальше и атаковал Недоступную вершину Скай), мы избежали этого так называемого технического восхождения. горы.Однако мы наткнулись на швейцарскую группу, которая поднималась на лыжах на вершину пяти высочайших вершин Монгольского Алтая, а затем спускалась на лыжах на ледник внизу!

В 1930-х годах советское правительство использовало политических заключенных из лагерей ГУЛАГа для строительства 963-километрового Чуйского тракта, шоссе, которое проходит по древнему торговому маршруту между Россией и Китаем через Сибирь и Монголию. Дорога была построена в основном для военных целей и в коммунистический период была закрыта для иностранных посетителей.С 1991 года эта дорога между столицей Западной Сибири Новосибирском через Горный Алтай до границы с Монголией была модернизирована с асфальтовым покрытием и теперь проходит через два горных перевала.

По оценке National Geographic , эта дорога входит в десятку лучших живописных дорог в мире и обеспечивает быстрый и удобный доступ к полуавтономной Российской Республике Алтай.

В результате этот район стал популярным местом отдыха для российских семей, хотя иностранцы его мало посещают.

Основные курортные города Артыбаш и Чемал расположены в отдельных боковых долинах к северу от Чуйского тракта. В спокойном Артыбаше можно совершить морские прогулки к водопадам, окружающим Телецкое озеро, второе по величине озеро в Сибири после Байкала, и заняться конным спортом по окрестным холмам. Мы совершили 70-километровую прогулку на лодке к истокам озера, а затем пошли по тропе в холмы, чтобы посетить грибовидные скальные образования, где тысячи твердых каменных камней расположены на вершинах разрушенных столбов более мягкого конгломерата. Для любителей адреналина в Чемале есть зиплайны, тарзанки, каякинг и возможности заняться рафтингом.

Более серьезные возможности для пеших прогулок лежат южнее, вдоль Чуйского тракта, поднимающегося вверх и через Алтайские горы. Для самых сложных прогулок требуется разрешение на границу, но есть две хорошие дневные прогулки, для которых разрешение не требуется, которые начинаются с троп на главной дороге или рядом с ней. Первый, 25-километровый маршрут туда и обратно на вершину горы Сарлык, начинается с вершины Семинского перевала (Чуйский км пост 583) на высоте 1717 м и поднимается почти на 800 м через густую тайгу (сибирские березы и сосновые леса) и открытые участки. склон горы к унылой округлой вершине на высоте 2502 м.

Дальше на запад, за перевалом Чике-Таман, начинается популярная дневная обратная прогулка к впечатляющему Голубому озеру в окруженной горами чаше под снежными склонами. — накрыла гору Актуру. Попасть в начало тропы — это уже подвиг на выносливость. Полноприводные автомобили (джипы, уаз-фургоны, Landcruisers и бывшие армейские бронетранспортеры) стартуют от села Курай (1490 м, пост 826 км Чуйский) и доставят вас в мучительную поездку на 2 часа / 32 км сначала по открытой степи, а затем на 600 метров вверх. через таежный лес по глубоко изрезанным грунтовым и грязевым дорогам и через две широкие реки (вброд, без мостов).

Ремни, свисающие с крыши, помогают пассажирам цепляться за них и не сбрасываются с сидений. В начале тропы (2105 м), где очевидная и частично обозначенная тропа продолжается через тайгу, до Голубого озера 5,5 км. Тропа проходит по хвостам талой воды двух небольших ледников, затем поднимается по крутому скалистому склону морены, чтобы достичь третьего, более крупного ледника. Продолжая движение вверх, тропа проходит по склону ледника, частично по льду, частично по коренным породам. Хотя мы гуляли теплым солнечным днем ​​в конце июня, ледник был покрыт тонким слоем свежего снега, выпавшего двумя днями ранее. Это придавало ему ослепительно белый вид, отмеченный серыми пятнами на том месте, где либо растаял свежий снег, либо ботинки сметали его, открывая под собой грязный зимний снег. Наконец, тропа круто поворачивает вверх по боковой морене, чтобы достичь небольшого гребня на высоте 2840 м с видом на Голубое озеро примерно на 15 м ниже.

Само озеро было покрыто тонким слоем мягкого льда, но это не помешало закаленным россиянам, в том числе Дмитрию, одному из наших участников, раздеться и погрузиться в бодрящую ледяную ванну.Я отказался от возможности!

Мы пообедали на пикнике, любуясь видом на заснеженные горы вокруг, за которыми возвышается гора Актуру (4070 м), затем мы спустились по тому же маршруту. Дорога туда и обратно заняла 10 часов, в том числе 2 часа вверх и вниз на полноприводном автомобиле и час на озере. Юрий, наш гид, поставил нам цель за три часа достичь вершины первой морены; вне этого предела мы бы повернули назад, не дойдя до озера. Он был обеспокоен тем, что в нашем возрасте (70 лет и чуть моложе) мы не выживем.Когда мы прошли отметку через 1 час 45 минут, он признал, что недооценил наши способности. Этим утром на дюжине автомобилей выехали еще более 50 человек. До озера добрались только 20 человек. Большинство остальных преодолели первую морену в неподходящей обуви (кроссовки, сандалии), а затем сдались, когда увидели ледник и вторую морену, поднимающуюся впереди. В правильной одежде, обуви и с палками прогулка показалась нам сложной, но не трудной.

По сравнению с Россией, Алтай в Монголии гораздо менее развит с точки зрения коммуникаций, туристической инфраструктуры и экономического развития.Пройдя через границу, дорога с твердым покрытием тянется почти на 100 км до Улгий, главного города Баян Ольгий аймак (уезд). Дальше дороги сменяются неровными полноприводными грунтовыми дорогами, петляющими по открытой степи и горам. Есть несколько деревень, но в этой части мира кочевой образ жизни является королем, и степная сельская местность с редкими травами усеяна летом случайными лагерями гер и стадами животных их жителей (g er — монгольский название юрты, круглой палатки, используемой кочевыми племенами по всей Центральной Азии).

Грцы на Алтае не говорят по-монгольски и не являются полностью кочевыми. Большинство из них — казахскоязычные мусульмане, а некоторые — тувинцы из региона России, граничащего с Монголией. Они делят свой год между тремя домами, два из которых являются постоянными и используются в течение девяти месяцев. Их зимний дом — это здание с амбарами в деревне или в низине долины, а весной и осенью они живут в деревянном домике на полпути вверх по долине, часто с юртами снаружи. Летом они ставят юрт в начале долины, в то время как их животные пасутся на больших высотах.Летние лагеря часто являются семейными делами, когда до пяти человек содержат группу родителей, женатых детей и внуков.

В пределах дня езды на автомобиле (около 200 км) от Улгии находятся два национальных парка в потрясающей сельской местности с широкими возможностями для пеших прогулок; Цамбагарав Уул к юго-востоку от города и Тавн Богд к западу. Мы провели неделю, путешествуя по последнему, следуя узнаваемой, но слабой тропе, которая проходила в пределах видимости Хуитен Уул (4374 м), самой высокой горы Монголии, которая находится на границе с тремя путями между Китаем, Монголией и Россией.

Мы сделали это легко, воспользовавшись услугами туристического агентства для получения разрешений на границу, предоставив гида (пешие походы без сопровождения в приграничных районах запрещены) и предоставили палатки, питание и туалеты (включая горячий душ!) в глуши. Мы прошли 106 км за шесть дней, не обремененные багажом, и покрыли часть девятидневной прогулки от станции смотрителей парка в долине Согоо-Гол до озера Хотон-нуур.

Наши сумки, палатку, туалет и душ, а также нашу еду, кухарку и ее палатку для готовки несли два тяжеловесных верблюда и их пастухи, которые часто жалуются.Они проезжали мимо нас каждый обед, собираясь разбить лагерь перед нами той ночью.

Наш маршрут сначала привел нас к базовому лагерю Хуитен Уул (3088 м) у ледника Потании у подножия горы Малчин (4050 м), самой низкой из пяти священных вершин в хребте (Тавн Богд переводится как Пять Святых). Остальные четыре вершины, включая Хуитен-Уул, являются техническими восхождениями, требующими веревок и оборудования, но на Малчин можно подняться по крутой, но достаточно простой зигзагообразной тропе, хотя высота делает это трудоемкой задачей.Путь туда и обратно из базового лагеря занимает около восьми часов. Граница между Монголией и Россией проходит над вершиной, и есть далекие виды на Китай. Мы подошли к Сауле, литовской девушке, отец которой был политзаключенным в советском ГУЛАГе. Родившись после распада Советского Союза, она никогда не была в России, пока не ступила ногой за границу на вершине Малчина.

От Малчина мы шли по одной долине и вверх по другой, проезжая случайные лагеря юртов.В долинах паслись овцы, козы, коровы, лошади и яки кочевых пастухов. Июнь и июль — самые влажные месяцы на Алтае, но редкость травы и отсутствие полевых цветов говорят о том, что степь подвергается чрезмерному выпасу. В начале второй долины мы поднялись по перевалу на высоте 3150 м, пересекли глубокое снежное поле, где путь был прорублен через снежные насыпи высотой до головы, чтобы пропустить лошадей и верблюдов. При спуске в следующую долину растительность заметно изменилась.Эта долина является охраняемой зоной, где запрещен выпас скота и, следовательно, нет кочевников. Здесь росли пышные травы с обилием полевых цветов розового, красного, синего, желтого и белого цветов, в том числе такие альпийские раритеты, как эдельвейс и горечавка.

Это изобилие продолжилось в Медвежьей долине, гораздо большей долине, где мы расположились лагерем у широкой реки, с быстрым течением с молочно-белой ледниковой водой. На следующее утро мы спустились с альпийских лугов в открытый березовый лес, пересекли серию морен, миновали Зеленое озеро в форме сердца, образованное за боковой мореной с потрясающими отражениями покрытых деревьями склонов и заснеженных гор.Горный хребет через долину справа от нас образовал границу между Монголией и Китаем, которая в самом узком месте находилась всего в 3 км от нас, хотя почти на 1000 м выше нас. Мы закончили нашу прогулку там, где долина расширилась за счет зелени на берегу реки и животных, пасущихся на лугах, теперь снова лишенных цветов. Хотя наша прогулка здесь закончилась, тропа продолжается почти 60 км (еще три дня ходьбы) мимо озера Хотон, которое мы видели из окон полноприводного грузовика, когда мы шесть часов ехали обратно в Улгий.

Практические соображения

Прямых рейсов из Великобритании в Монголию или на российский Алтай нет. Мы прилетели в Москву и в течение двух недель следовали по Транссибирской железной дороге до Новосибирска, третьего по величине города России и отправной точки для Сибири и Алтая. Рейсы из Лондона через Стамбул (Turkish Airlines), Москву (Аэрофлот) или Франкфурт (Lufthansa) дают лучшие стыковки с Уланбатааром в Монголии. Есть местные аэропорты в Барнауле (Русский Алтай) и Улгии (Монгольский Алтай), обслуживаемые рейсами из Москвы и Улан-Батаара соответственно.

Мы использовали гидов как в России, так и в Монголии, чтобы добраться до отдаленных уголков Алтая. Они были забронированы через туристические агентства перед отъездом, хотя есть множество агентств в России (в Новосибирске или вокруг Горно-Алтайска) и Монголии (как в столице Улан-Батаре, так и в региональном центре Улгии), которые могут предоставить гидов, оборудование и разрешения на границу .

За пределами основных городов количество мест для проживания очень ограничено. В России большинство туристов останавливаются в кемпингах, состоящих из небольших деревянных домиков, которые часто встречаются на трассе Чуйского тракта.В Монголии нет жилья в горах. Единственные варианты — это кемпинг или проживание в семье с местными семьями, которые могут быть организованы местными агентствами в Улгии. Эти агентства могут предоставить палатки, спальные мешки и гидов, а также организовать транспорт в горы.

Видео Кристины о походе можно посмотреть ниже:

Зимняя сказка: горный Алтай в Китае

Марк Дженкинс

Сейчас 35 градусов ниже нуля по Фаренгейту, и нашим лошадям наплевать.

Большие склоненные головы, снег покрывает их толстые шкуры, клубы пара кружатся из их замороженных ноздрей, это первобытные звери, генетически приученные к сильному холоду. Деревянные сани chana прикреплены к каждой лошади с помощью длинных сосновых шестов и изогнутого ярма. Конструкция саней — ширина конской задницы, длина человеческого тела с двумя полозьями с завитками на концах — не менялась веками.

Наш погонщик чана Норбек, грубый казах, неуязвимый к холоду, как его лошади, поправляет кожаные ремни голыми руками.Он загрузил в обе сани наши рюкзаки, беговые лыжи и мешки с сеном для лошадей. Закованные в пуховые парки, рукавицы, утепленные штаны и ботинки, мы собираемся отправиться на санях в Горный Алтай в Центральной Азии.

Алтай, малоизвестный горный хребет, всю зиму покрытый снегом, возвышается на сходящихся границах Китая, Монголии, Казахстана и России. Вполне возможно, что это последнее место на Земле, где лошади и сани, древний вид передвижения, остаются основным средством передвижения зимой.

В этой экспедиции участвуют четверо из нас: Норбек и я на одной хане, Нильс Ларсен и Айикен — на другой. Ларсен — американский лыжный историк, который девять раз ездил на Алтай, чтобы исследовать истоки лыжного спорта. Лохматый, тихий, опытный лыжник, он живет в старинной хижине недалеко от деревенского Керлью, штат Вашингтон, и владеет небольшой лыжной компанией. Айикен (произносится как И-кин) — наш факотум, румяный казах, свободно говорящий на пяти языках, который так же непринужден к китайским бюрократам с узкими лицами, как и к широко улыбающимся кочевникам.

Катание на досках, покрытых шкурой животных, возможно, зародилось в Алтайском крае тысячелетия назад. (Фотография Марка Дженкинса)

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Наша цель — Хему, деревня в глубине северо-западной китайской провинции Синьцзян, где Ларсен надеется взять интервью у последних живых представителей лыжной культуры, которой тысячи лет. Чтобы добраться туда по чане, мы должны пересечь горный перевал, а затем пройти параллельно скованной льдом реке Хему-Канас.Летом Хему — это однодневное путешествие верхом на лошади. Теперь, в феврале, это займет гораздо больше времени.

Когда мы собирались выехать из поселения под названием Джалдунгве, всадник скачет вверх, чтобы предупредить нас, что лавины закрыли путь чана к Хему.

«Он говорит, что это непроходимо», — переводит Айкен.

Норбек кивает, его глаза прищуриваются, его лицо обожжено от снега до кожи от стольких лет жизни в стихии. Когда всадник уходит, Норбек щелкает поводьями своего коня, и мы скользим по снегу.Он знает эти горы и знает своих лошадей, которые, вполне возможно, произошли от коней самого Чингисхана, с густой, как мех, шерстью и такими длинными хвостами, что они тянутся за копытами. Лохматые существа тянут наши чаны гуськом с мускулистой решимостью и значительным метеоризмом.

Что меня сначала поражает, катаясь на чане, так это отсутствие скорости. Лошадям приходится продираться по глубокому снегу, поэтому мы движемся немного быстрее, чем человек. Это дает достаточно времени, чтобы полюбоваться пейзажем.

За Джалдунгве мы проходим рощи черноплечих берез. По мере того как тропа становится круче и снег становится глубже, лошади начинают увязать. Потом они останавливаются. Норбек скатывается с ведущей чаны в порошок по пояс, изо всех сил пытается вырваться вперед своей лошади, перекидывает ее поводья через одно из своих плеч и начинает тянуть 800-фунтовое животное. Стремясь угодить, лошадь бросается вперед, как гну в глубокой воде. Айикен берет поводья вторую лошадь и устремляется вперед, его короткие ноги теряются в сугробах.

Мы с Ларсеном толкаем 300-фунтовые сани сзади. Это непросто. Мы барахтаемся еще хуже, чем лошади, поскальзываясь и падая. Вскоре мы покрылись снегом и обильно потели. Тем не менее, когда Норбек и Айикен топают вперед, дергая поводья, когда мы с Ларсеном толкаем, нам удается достичь вершины перевала.

Я воочию вижу зимнюю жизнь в этом отдаленном районе без дорог и автомобилей. Всего через несколько часов пути мои мечтательные иллюзии о катании на чане развеялись.

Лошади здесь были оригинальными автомобилями, прирученными, а затем выведенными — так, в некотором смысле, построенными — как вьючные животные предками Норбека. Археологи на самом деле считают, что одно из немногих мест, где дикие лошади пережили морозы последнего ледникового периода, было здесь, в евразийской степи, просторе пастбищ и тайги, простирающемся более чем на 3000 миль, от Горного Алтая до Трансильванских Альп в Румынии. . Кроме того, недавние данные свидетельствуют о том, что дикая лошадь была одомашнена примерно 6000 лет назад в том же регионе.

Пока наши лошади глотают снег, мы с Ларсеном распаковываем лыжи, пристегиваемся и соскальзываем с тыльной стороны перевала, крича прочь. Норбек и Айикен следуют по чанам. Хотя наши лыжи современные, когда мы с Ларсеном прорезаем повороты между деревьями, мы повторяем опыт первых лыжников Горного Алтая, столкнувшихся с месяцами снега.

Чем глубже мы углубляемся в ландшафт, тем глубже становится снег. И снова лошади начинают барахтаться. Норбек остается безразличным, как и Ларсен — они много путешествовали по чане, — но я начинаю опасаться за наших животных.Айикен передает мои опасения Норбеку.

«Он боится, что мы можем убить лошадей».

Норбек, стоящий по пояс в снегу, раскачивая хану, чтобы отклеить ее, смотрит на меня, качая головой. Вперед. Мы с Ларсеном продвигаемся вперед на лыжах, останавливаясь на каждой полосе обломков лавин, чтобы проложить путь для лошадей. С наступлением сумерек животные так увязли в сугробе, что Норбеку пришлось отцепить чаны и позволить лошадям пробираться через них, что заставляет его с нашей жалкой помощью тащить сани.

Температура упала ниже минус 40 градусов, лошади заключены в лед, и Норбек совершенно невозмутим. Ларсен хвастался способностями Норбека водить чана, но я тихо решил, что он сумасшедший и наши лошади, вероятно, умрут.

Норбек пристегивает чаны к лошадям, и мы тащимся вперед, в сумерки. Появляются ночные звезды, освещающие горы бледным фосфоресцирующим синим цветом. Поскользнувшись на лыжах, я замечаю, что мои пальцы и ступни стали холодными, а ядро ​​- теплым.Удивительно, но этого достаточно, как и для Норбека и его предков на протяжении тысячелетий.

Лошадь тянет чану вверх по склону. (Фотография Йонаса Бендиксена, Magnum Photos)

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Мы вчетвером путешествуем по земле, используя метод, который принадлежит далекому прошлому. Если мы хотим выжить здесь, мы должны продолжать двигаться. Осознание меня сбивает с толку. Наша ситуация элементарна, несводима.Не нужно думать, нужно только делать. Я проникаю в сознание Норбека, в реальность Норбека. Я должен, не задумываясь, катиться в надвигающейся тьме Ничего больше. Принятие этого скоро освободит меня.

Как будто в обмен на мою новообретенную кровопролитие мы замечаем крошечный желтый огонек на черном горизонте. Это кажется миражом в чернильных просторах, который появляется и исчезает, когда мы пересекаем снежные дюны. Приближаясь, мы видим, что свет исходит из хижины. Мы спасены!

Воет собака, когда в темноте появляется человек в стеганых штанах.Мы припарковываем наши чаны и пожимаем ему руку. В каюте, за задрапированной одеялом дверью, сидят сбитые с толку жена и сын мужчины. Мы с удивлением смотрим друг на друга. Мы не можем поверить в нашу удачу, и они не могут представить себе, какого черта мы делаем здесь ночью в разгар зимы.

Айикен представляет. Хозяин дома, Вомир Узак — Айикен объясняет, что это означает «долгая жизнь» — невысокий и жилистый, с кривым носом, который выглядит как результат удара копыта по лицу. Его жена Меир Гюль — красавица с круглым лицом.Их сыну Жанату с широко раскрытыми глазами и еще более широкой улыбкой на вид 12 лет. Айикен вежливо спрашивает, можем ли мы переночевать.

« Boladi, boladi. Отправитель bizdeng honahtar ! » — говорит Узак. «Конечно, конечно. Вы наши гости! »

Уже прошло 22:00, но Меир Гюль разводит огонь, ставит на дровяную печь гигантский горшок, наполняет его мясистыми костями и начинает готовить лапшу с нуля.

На улице Узак и Норбек распрягают наших лошадей. Нет конюшни; животных не поят и не кормят.Они просто стоят, чудовища стоицизма. Я хочу пригласить их в восхитительно теплый домик.

Наши хозяева, как узнает Айкен, заботятся о стаде лошадей в долине; всю зиму они сгребают снег со стогов, чтобы накормить их. Айикен объясняет, что мы едем в Хему. Узак кивает и, кстати, говорит: «Этот маршрут закрыт из-за схода лавин». Его манеры безразличны; то, что он закрыт, не означает, что он непроходим. Здесь все зависит от мускулов и перспективы.

Ровно через час после нашего приезда Норбек выходит и кормит лошадей сеном.

«Если я дам им воды перед тем, как накормить их после тяжелого дня, — объясняет он через Айикен в редкий перерыв от молчания, — они раздуваются и не едят».

Около полуночи мы все садимся за миски с кобыльим йогуртом, тушеной говядиной, смешанной с лапшой, хлебом и джемом. Когда я закапываю тушеное мясо, Норбек идет напоить лошадей. Он не ласкает их, не гладит и даже не ломает куски льда, покрывающие их дрожащие бока. Когда я спрашиваю его, не следует ли ему накидывать одеяло на лошадей, он отрицательно качает головой.

Наши животы полны, тела измучены, разум очищен от мыслей за день в глубоком снегу, мы взбираемся на спальную платформу, устланную коврами, на которой более чем достаточно места для трех наших хозяев плюс четверых из них. нас. Я забираюсь в спальный мешок и засыпаю без сновидений.

Когда мои веки поднимаются утром, у Меира Гюля уже горит огонь и на столе дымятся чашки чая с молоком. Я выхожу на улицу, ожидая увидеть наших лошадей, замороженных, замороженных, ледяных часовых, которые будут стоять перед этой хижиной до весенней оттепели.Но звери все еще дышат; Норбек снова натягивает их недоуздки и снова прикрепляет чаны.

Узак сказал, что, чтобы добраться до Хему, нам придется проложить себе путь через эту зимнюю страну чудес, поэтому мы нанимаем его для помощи. Он пойдет впереди, выбивая путь. Мы возвращаемся в пустыню на санях, прочь от нашей хижины спасения. Меир Гюль машет рукой.

Алтайские лыжники проложили себе путь вдоль хребта в провинции Синьцзян; обертывание лыж шкурами обеспечивает сцепление при подъемах в гору. (Фотография Йонаса Бендиксена, Magnum Photos)

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Мы с Ларсеном, стремясь облегчить нагрузку на наших лошадей, выбираем лыжи; Айкен и Норбек будут вести чаны. Следы росомахи повсюду; Среди самых неуловимых животных их присутствие здесь, по словам Ларсена, свидетельствует о довольно нетронутой экосистеме.

Мы продолжаем путь, и вскоре долина сужается. Мы знаем, что наш путь будет преградой. Конечно же, лавина стерла с лица земли участок старой тропы ханы. Наши лошади останавливаются на горке, как на берегу бурлящей реки.Узак вынимает лопату из ножен и приступает к работе. Мы вчетвером разворачиваем лыжи, вырубая снег на высоких склонах, создавая своего рода платформу. Это медленный бизнес. Я подсчитал, что на то, чтобы проложить путь через эту лавину, потребуются дни.

Методично копая и разгребая снег, я понимаю, что это то, чем местные жители занимались веками. Я уверен, что Норбек, Айкен и Узак не задумываются об этом. Если они хотят куда-нибудь добраться зимой — за припасами, за помощью, для разговора — они и их чаны, запряженные лошадьми, — это то, что нужно.Неважно, насколько тяжелая работа или сколько времени она занимает. У них нет выбора.

И снова я нахожу отрадную свободу в этом отсутствии возможностей. Мы не можем идти вверх, вниз, над, под или вокруг, поэтому мы должны пройти. Ну тогда копайте. Ни в отчаянии, ни в нетерпении, ни в гневе. Совершенно без эмоций. Я даю своему уму отдых и позволяю мышцам делать работу.

Если бы мы застряли где-нибудь в моем родном штате Вайоминг, такое препятствие, как лавина, было бы определено старшим поколением как возможность «укрепить характер», а молодым — как «вроде бы, действительно несправедливо.«Не казахам Алтая. Они не утяжеляют препятствия эмоциональным грузом. Лавины и другие препятствия — часть ритма дня. Алтайцы ожидают их, не зацикливаясь на них, прилагают все усилия и время, чтобы пройти через них и двигаться дальше.

К моему удивлению, в течение двух часов мы проложили путь сквозь обломки лавины. Естественно, за поворотом мы находим еще одну лавину, но сейчас меня это не волнует. Я в этом разбираюсь.Дзен путешествия по чане.

В полдень мы подходим к другой хижине и нас приглашают хозяева, казахская семья, на чай с молоком и жареное тесто. Снаружи кабины в снегу установлена ​​солнечная панель. Нам говорят, что он может питать мобильный телефон, две лампочки на несколько часов и игрушечный электрический кран, который я вижу на полу.

Пока мы едим, матриарх семьи, сидящий у дровяной печи, управляет управлением маленьким краном, в то время как трехлетний мальчик с традиционной стрижкой — с бритой головой, но вместо пучка — пытается сломать дергающуюся игрушку.Мы вернулись в цивилизацию.

Заключительный этап нашего путешествия к Хему пройдет по хорошо используемой тропе чана. Если мы с Ларсеном останемся на лыжах, мы не сможем угнаться за чанами, поэтому мы присоединяемся к Норбеку и Айикену в тюках сена. Когда мы двинулись в путь, лошади, освободившиеся от глубокого снега, практически скачали.

Солнце наклоняется над снегом, и вскоре чаны скользят, как по льду. Каким бы очаровательным оно ни было после наших трудов, я нахожу его разочаровывающим без происшествий. В Хему будут лыжники, использующие традиционные деревянные лыжи, но также будут внедорожники, даже вспаханная дорога — и я не готов. Я хочу остаться на древнем Алтае.

Когда в поле зрения появляются низкие хижины Хему, покрытые плоским серым облаком древесного дыма, мне хочется, чтобы у нас был еще один заснеженный перевал, чтобы пересечь его. Я обнаруживаю, что жажду больше ночей в неизвестности, больше миль по глубокому снегу, которые можно пройти на лошади и чане. И я завидую тому, что есть у Норбека и Айикена на их суровой родине.

Писатель National Geographic Марк Дженкинс покатался на лыжах в Йеллоустоне и поднялся на Башню Дьявола для Traveler в «Соборах Америки».

На коне среди орлов-охотников и пастухов Монгольского Алтая

Девятилетний Дастан, сын казахского орла-охотника, ехал на своем пони рядом с моим, легко галопая без седла и хихикая над моими попытками проявите к моей пушистой пони немного привязанности — жест, к которому животное не привыкло.

Нас окружал безбрежный пустынный ландшафт Горного Алтая в западной Монголии. От травянистой долины, где лошади паслись вдоль реки, каменистая местность с золотистым оттенком бесконечно тянулась к зубчатым гребням вдалеке, с пылью снега, возвещавшей о приходе зимы.

Верхом на лошади с Дастаном мне кое-чем напомнило мое детство в Уэльсе, где я провел дни, катаясь на пони по сельской местности, наслаждаясь тихой природной красотой своего окружения, всегда с чашкой горячего чая, ожидающей меня в конце долгого дня.

В октябре 2019 года, после почти трех лет жизни и работы на севере Ирака, где я рассказывал об усилиях страны по победе над Исламским государством, я начал работать над личным фото-проектом, который опирался на мое прошлое и близость к лошадям.Моей целью было изучить отношения между животными, в частности лошадьми, и людьми, от которых зависит жизнь.

Для начала я полетел в западную Монголию, чтобы встретиться и сфотографировать известных казахских охотников, наездников и пастухов.

С помощью местного гида и переводчика я приехал из города Ольгий, столицы провинции Баян-Ольгий, чтобы посетить несколько полукочевых пастушьих семей, которые продолжают жить за счет земли в чрезвычайно суровых условиях.

Баян-Ольгии, охватывающая самый западный район Монголии, является единственной провинцией или аймаком страны, где проживают мусульмане и казахи.

Глубоко в Горном Алтае, где встречаются Россия, Китай, Казахстан и Монголия, казахский народ на протяжении веков развивал и питал особую связь с беркутом, обучая птиц охотиться на лисиц и других мелких животных.

Аланкуш, охотник на орлов, пастух и отец двоих детей, сказал, что он заботится о своем орле, «как если бы она была младенцем.”

Древний обычай охоты с орлами верхом на лошади традиционно передается от отца к сыну в раннем возрасте и считается большим предметом гордости.

«Все казахи любят тренировать орлов», — сказал Аланкуш. «Сейчас мы держим орлов в основном потому, что это традиционный вид спорта».

Серик Гингсбек, которому было 26 лет, когда я с ним познакомился, является известным и опытным охотником на орлов, спортсменом и дрессировщиком лошадей. Он подробно рассказывал мне о своих особых отношениях со своим орлом.

«Если мой орел плохо себя чувствует, мне плохо», — сказал он. «Если она счастлива, я счастлив. Когда мы идем в горы, мы делимся всем вместе ».

В последнее время многие казахстанские семьи мигрировали из сельской местности в города, отчасти из-за трудностей с доступом к здравоохранению, образованию, социальным услугам и возможностям трудоустройства. Среди тех, кто остался, древняя практика охоты на орлов стала дополнительным источником дохода за счет посетителей, которые платят, чтобы увидеть знаменитых птиц в действии.

Дрессировка и уход за беркутом — это лишь один из аспектов жизни животновода; другие включают обучение молодых лошадей, уход за овцами, доение яков и разделку мяса.

Повседневные потребности традиционной жизни пастушьей семьи могут оставлять мало времени для дополнительного образования или реализации личных амбиций вдали от дома.

В ответ на свой физически сложный образ жизни родители, которые работают пастухами, часто отправляют своих детей в школы-интернаты в больших и малых городах, иногда далеко от дома, в надежде, что их дети обеспечат более комфортное будущее.

Несмотря на то, что всю свою жизнь он прожил в горах, Аланкуш сказал, что надеется на другой путь для своих детей. «У меня нет образования и я немолод», — сказал он мне. «Если бы я был молод, возможно, я поехал бы в Ольги на работу, но для меня лучше остаться в деревне».

«Жизнь в деревне очень тяжелая, особенно детям», — сказал он. «Вот почему я отправляю своих детей в школу. Если они закончат университет, я надеюсь, что они найдут работу в городе ».

Парадоксально, но такие родительские амбиции могут привести к окончательному исчезновению культуры и образа жизни, которые сохранялись на протяжении поколений.

Внешне документирование традиционного образа жизни в Западной Монголии резко контрастирует с моим временем, проведенным за съемками сцен конфликта и страданий в Ираке. Но эти два предмета имеют общую тему: человеческая борьба не только за выживание, но и за построение лучшего будущего для себя и своей семьи.

Эту всеобщую борьбу можно найти в ситуациях конфликта, оккупации и вынужденной эмиграции, точно так же, как ее можно найти в условиях кочевого народа, существующего на то, что многие считают скудными ресурсами.

И, несмотря на различия в окружении и масштабы проблем, с которыми сталкивались люди, с которыми я встречался, я чувствовал связь — и у меня был общий язык — с казахскими всадниками через нашу общую близость с лошадьми.

Клэр Томас — британский фотограф и фотожурналист, специализирующийся на конфликтах, гуманитарных и экологических кризисах и социальных проблемах. Вы можете следить за ее работой в Instagram и Twitter .

Горный Алтай | Blue Silk Travel

Политика конфиденциальности

Часть I: Введение

Blue Silk Travel, LLC, компания с ограниченной ответственностью из Огайо, является единственным туроператором в Америке, специализирующимся исключительно на поездках в Монголию. Нашим партнером в Монголии является монгольская компания с ограниченной ответственностью Blue Silk Travel, Ltd.

Эта Политика объясняет, когда и почему мы собираем личную информацию о людях, которые посещают наш веб-сайт, связываются с нами, бронируют наши туры или путешествуют с нами. В нем объясняется, как мы используем эту информацию, условия, при которых мы можем раскрывать ее другим, и как мы обеспечиваем ее безопасность.

Настоящая Политика не распространяется на информацию, собранную при просмотре вами наших страниц в социальных сетях. Эти сайты собирают информацию о вас и передают нам некоторые из этих данных. Сбор данных регулируется политиками конфиденциальности этих сайтов.

Мы можем время от времени изменять эту Политику, поэтому, пожалуйста, проверяйте эту страницу время от времени, чтобы убедиться, что вас устраивают любые изменения.Используя наш веб-сайт, бронируя или путешествуя по нашим турам, или обмениваясь информацией с нами по телефону, электронной почте, почте, письменно или лично, вы соглашаетесь соблюдать настоящую Политику.

По вопросам, касающимся настоящей Политики и нашей политики конфиденциальности, отправьте нам сообщение, используя нашу контактную форму, напишите по адресу 16800 Van Aken Boulevard, Shaker Heights, OH 44120 или позвоните по телефону 1-800-225-0560.

Мы собираем данные для указанных ниже целей. Мы не будем продавать или сдавать в аренду вашу информацию третьим лицам, и мы не будем передавать вашу информацию третьим лицам в маркетинговых целях.

Часть II: Информация, собираемая для правильного функционирования нашего веб-сайта

A. Какую информацию мы собираем

Функциональные файлы cookie

Мы собираем данные о файлах cookie от вас. Файлы cookie — это небольшие фрагменты данных, которые наш веб-сайт сохраняет на вашем компьютере. Некоторые cookie-файлы, которые мы называем функциональными cookie-файлами, необходимы для правильного функционирования веб-сайта (мы также собираем аналитические cookie-файлы, как описано в Части III). Они указывают на информацию, например, следует ли предоставлять вам версию веб-сайта для настольных ПК или для мобильных устройств.

Файлы журналов

Как и подавляющее большинство веб-сайтов, Blue Silk Travel записывает файлы журналов, в которых перечислены все запросы к серверу (загрузка веб-страницы, загрузка изображения, отправка формы и т. Д.), Время этого запроса. , результат запроса, IP-адрес, с которого был сделан запрос, и страница, с которой был получен запрос. Другой файл хранит аналогичную информацию для каждой ошибки, возникающей при загрузке и обработке файлов веб-сайта.

B. Как мы используем эту информацию

Функциональные файлы cookie

Данные функциональных файлов cookie хранятся на вашем компьютере и отправляются на компьютерный сервер веб-сайта, чтобы предоставить вам правильную версию веб-сайта.Мы не храним эти данные.

Файлы журналов

Мы просматриваем данные из этих файлов, чтобы расследовать подозрительную активность, поддерживать безопасность веб-сайта и устранять технические проблемы с веб-сайтом. Сервер автоматически удаляет эти файлы через некоторое время.

C. Как ограничить сбор информации

Функциональные файлы cookie

Вы можете настроить свой браузер таким образом, чтобы блокировать файлы cookie с этого веб-сайта. Однако веб-сайт может не работать.

Файлы журнала

Нет, пользователь не может отключить ведение журнала для этого или любого другого веб-сайта, который вы посещаете. Однако, если вы не хотите, чтобы ваш IP-адрес регистрировался, мы рекомендуем подключиться через VPN или использовать другой метод анонимности.

D. Как мы передаем эту информацию третьим лицам

Эта информация хранится на веб-сервере, который принадлежит и управляется крупной хостинговой компанией, которая заявила, что соблюдает стандартные процедуры безопасности.

Часть III: Информация, собираемая для анализа использования веб-сайта

A. Какую информацию мы собираем

Помимо размещения функциональных файлов cookie (описанных выше в Части II), мы также размещаем аналитические файлы cookie. Эти файлы cookie записывают ваше предполагаемое географическое местоположение, каждую страницу на сайте, которую вы посетили, и время, когда вы ее посещали, а также то, как вы попали на наш сайт.

B. Как мы используем эту информацию

Мы используем эту информацию для изучения общих тенденций относительно того, сколько людей посещают наш веб-сайт, когда они посещают, как они взаимодействуют с сайтом и как это изменилось с течением времени.Наш веб-сайт отправляет эти данные в Google. Компьютеры Google собирают данные от всех посетителей нашего сайта и передают их нам через службу Google Analytics.

Мы предприняли шаги для защиты вашей конфиденциальности и сбора данных, относящихся только к общему статистическому анализу нашего сайта. Например, мы не отправляем в Google полные IP-адреса и не включаем определенные функции Google Analytics, отслеживающие демографические данные пользователей.

C. Как ограничить сбор информации

Если вы не хотите, чтобы мы отправляли информацию в Google Analytics, вы можете заблокировать все файлы cookie с этого веб-сайта, но это также заблокирует функциональные файлы cookie.Вместо этого вы можете установить надстройку отключения Google Analytics, разработанную Google для блокировки Google Analytics не только на этом сайте, но и на всех посещаемых вами сайтах.

D. Как мы передаем эту информацию третьим лицам

Google хранит эти данные на своих серверах.

Часть IV: Информация, собранная для отправки вам информации о наших турах

A. Какую информацию мы собираем

Когда вы заполняете форму на нашем веб-сайте, мы получаем следующие данные: информацию, которую вы отправили в форме (имя, адрес электронной почты, сообщение), веб-страницу (включая мобильные ирабочий стол), с которого вы отправили данные, а также время и дату, когда вы отправили запрос. Мы также собираем аналогичную информацию, если вы звоните нам или пишете нам по электронной почте с просьбой предоставить информацию, а также любые сведения, которые вы предоставляете, чтобы помочь нам спланировать вашу поездку.

B. Как мы используем эту информацию

Мы используем эту информацию, чтобы отправить вам запрошенную информацию, а затем ответить на любые дополнительные вопросы и сообщения, которые вы отправляете. Мы не любим списки рассылки, спам и т. Д., Поэтому мы не будем включаться в список рассылки и не будем отправлять эту информацию кому-либо еще.

Если вы запросили, мы можем использовать вашу информацию для разработки индивидуальных предложений о поездках и можем использовать дополнительную информацию о вас, если она доступна из внешних источников, чтобы помочь нам сделать это эффективно.

Мы можем использовать вашу личную информацию для выявления и уменьшения мошенничества и кредитного риска. Мы также используем эту информацию для анализа общих тенденций, таких как количество людей, запрашивающих информацию, через какой источник и когда.

C. Как ограничить сбор информации

Вам не нужно предоставлять эту информацию, но без нее мы не сможем отправить вам запрошенную информацию.

D. Как мы передаем эту информацию третьим лицам

Мы не передаем эту информацию третьим лицам.

Часть V: Информация, собранная для бронирования и проведения экскурсий

A. Какую информацию мы собираем

Когда вы бронируете тур, мы собираем различную информацию, чтобы мы могли провести тур. Это включает в себя ваше имя, адрес, паспортные данные, информацию о поездке и бронировании, расписание рейсов, контактную информацию для экстренных случаев, аллергии и другую информацию, имеющую отношение к вашему бронированию.Мы также собираем платежную информацию, когда вы платите кредитной картой.

B. Как мы используем эту информацию

Мы используем всю эту информацию, чтобы рассказать вам о нашей основной бизнес-цели — организации туров в Монголию. Мы не продаем эту информацию и не используем ее для будущего маркетинга.

C. Как ограничить сбор информации

Большая часть этой информации требуется для участия в наших турах, потому что она нужна нам или нашим партнерам для организации поездок.Вы можете не предоставлять нам некоторую информацию, например о диетических потребностях, но это повлияет на ваш тур (например, если мы не знаем, что вы вегетарианец, мы не сможем заказать для вас вегетарианскую еду. .)

D. Как мы передаем эту информацию третьим лицам

Сторонние поставщики услуг

Мы передаем информацию нашим деловым партнерам, когда это необходимо для выполнения задач и предоставления вам услуг от нашего имени (например, для бронирования бронирования для вашего тура).Эти партнеры включают авиакомпании, отели, детские лагеря, рестораны и страховые компании. Мы можем передавать вашу информацию нашим сторонним поставщикам услуг, агентам, субподрядчикам и другим связанным организациям в целях выполнения задач и предоставления вам услуг от нашего имени (например, для бронирования бронирования для вашего тура). Когда мы пользуемся услугами сторонних поставщиков услуг, мы раскрываем только ту личную информацию, которая необходима для предоставления услуги, и у нас есть договор, который требует от них хранить вашу информацию в безопасности и не использовать ее в собственных целях прямого маркетинга.Будьте уверены, что мы не будем передавать вашу информацию третьим лицам, чтобы они могли использовать их в своих собственных целях прямого маркетинга, если только вы не попросили нас об этом.

Правительственные учреждения Монголии

Для получения разрешений на поездки, запроса виз и для других целей, необходимых для проведения туров, нам иногда приходится раскрывать информацию о путешественниках правительственным учреждениям Монголии, как того требуют законы и постановления Монголии.

Обработчик кредитных карт

Если вы платите кредитной картой, информация о вашей карте не хранится у нас.Они собираются нашими сторонними платежными системами, которые специализируются на безопасном захвате и обработке транзакций по кредитным / дебетовым картам. Если у вас есть какие-либо вопросы относительно безопасных транзакций, свяжитесь с нами.

Попутчики

Мы делимся списком попутчиков с путешественниками в групповом туре. Однако мы будем включать вас в этот список только в том случае, если вы решили быть в нем.

Часть VI: Информация, собранная для улучшения наших туров и для маркетинга

А.Какую информацию мы собираем

Оценки

Мы просим путешественников оставлять нам письменные отзывы о формах оценки. Некоторые путешественники также оставляют нам дополнительные письменные и устные отзывы. Наконец, наши сотрудники иногда делают записи о проблемах, возникающих во время туров, чтобы улучшить будущие поездки.

Фото и видео. Иногда мы снимаем видео и фотографии наших путешественников в поездках.

B. Как мы используем эту информацию

Оценки

Мы используем эту информацию для улучшения наших будущих туров.Мы анализируем, какие аспекты наших туров понравились и не нравились путешественникам, и стараемся выявить тенденции и систематические проблемы. Мы также используем эти данные, чтобы связываться с путешественниками для решения проблем. Если путешественник решает зарегистрироваться, отметив соответствующие варианты в оценочной форме, мы иногда используем эту информацию для маркетинговых усилий, в том числе для публикации комментариев путешественников на нашем веб-сайте и в маркетинговых материалах.

Фото и видео

Если изображенные туристы выбрали регистрацию, мы используем некоторые видео и фотографии в печатных материалах, в Интернете и при личных маркетинговых мероприятиях

С.Как ограничить сбор информации

Вы не обязаны оставлять отзывы о нашем туре; путешественники оставляют этот отзыв добровольно. Вы также можете оставить отзыв, но не участвовать в нашем маркетинге, выбрав соответствующий вариант в форме оценки.

Туристы, которые не хотят, чтобы их снимали на видео или фотографировали, должны указать отказ, либо выбрав этот вариант, когда есть выбор в форме, либо сообщив об этом фотографу или видеооператору.

D. Как мы передаем эту информацию третьим лицам

Оценки

Если наш анализ выявляет систематические проблемы, мы можем передать неперсонализированный общий отзыв стороннему партнеру, например, гостинице. Кроме того, по запросу или с согласия путешественника мы можем передать информацию о жалобе путешественника соответствующему стороннему партнеру. Мы публикуем отзывы публично, только если путешественники согласились участвовать в наших маркетинговых мероприятиях.

Фото и видео

Мы публикуем только фотографии и видео путешественников, которые решили принять участие в подобных маркетинговых мероприятиях.

Часть VII: Дополнительные условия, при которых мы можем делиться данными

Мы раскрываем информацию, если это требуется по закону, например, по постановлению суда или в целях предотвращения мошенничества или других преступлений.

Часть VIII: Безопасность

Неконфиденциальная информация (ваш адрес электронной почты и т. Д.) Обычно передается через Интернет, и никогда нельзя гарантировать 100% безопасность.В результате, хотя мы стремимся защитить вашу личную информацию, мы не можем гарантировать безопасность любой информации, которую вы нам передаете, и вы делаете это на свой страх и риск. Как только мы получим вашу информацию, мы сделаем все возможное, чтобы обеспечить ее безопасность в наших системах.

Часть IX: Ваши права и обязанности

A. Узнайте, какие личные данные о вас мы сохранили

Если вы хотите знать, какие личные данные о вас у нас есть, свяжитесь с нами.

Примечание. Информация, собираемая нашим сайтом, является анонимной.Следовательно, чтобы мы знали, были ли данные, собранные нашим веб-сайтом, вашими данными, нам потребуется ваш IP-адрес и / или идентификатор клиента Google Analytics. Это затем привяжет к вам данные, о которых мы иначе не могли бы знать, что они принадлежат вам.

Б. Запрос на удаление ваших данных

Обычно мы определяем, какие данные сохранить или уничтожить в соответствии с нашей политикой хранения данных. Однако, если вы являетесь резидентом определенных юрисдикций, вы можете иметь право потребовать от нас удалить определенные данные.Если вы хотите удалить эти данные, свяжитесь с нами.

C. Отозвать согласие

Вы имеете право отозвать любое согласие, которое вы предоставили нам на использование наших данных, а также подать жалобу относительно того, как мы использовали ваши данные. Мы не будем связываться с вами в маркетинговых целях без вашего предварительного согласия. Вы можете отозвать ранее данное согласие, подать жалобу или изменить свои маркетинговые предпочтения в любое время, позвонив нам по телефону 1-800-225-0560 или связавшись с нами на нашей странице контактов.

D. Информированное согласие

Отправляя форму или иным образом запрашивая информацию, вы подтверждаете, что достигли возраста информированного согласия для вашей страны / юрисдикции.

Мы можем использовать вашу информацию для обработки внесенного вами платежа, обработки бронирований и бронирований для выбранного вами тура, выполнения наших обязательств, вытекающих из любых контрактов. введенные вами и нами, уведомляют вас об изменениях в наших услугах и отправляют вам сообщения, которые вы запросили и которые могут вас заинтересовать.

Часть X: Сохранение данных

Мы регулярно проверяем сроки хранения личной информации. Мы будем хранить вашу личную информацию в наших системах до тех пор, пока это необходимо для соответствующей деятельности, до тех пор, пока это указано в любом соответствующем договоре, который вы заключаете с нами, и по мере необходимости для выполнения текущих и потенциальных юридических и нормативных обязательств.

Последнее обновление 31 августа 2020 г.

Закрыть окно

Приключенческий треккинг в Горном Алтае

Для незабываемых приключений на свежем воздухе присоединяйтесь к нам в походе по великолепным горам Алтая, расположенным на границе России, Китая и Монголии.Один из последних нетронутых уголков дикой природы в Азии, потрясающая красота этих пиков — самых высоких в Монголии, некоторые из которых достигают высоты 14 000 футов — станут фоном нашего путешествия.

Западная Монголия все еще относительно не исследована, и эта экспедиция предлагает активным путешественникам уникальную возможность совершить поход по заснеженным горам региона и разбить лагерь у нетронутых рек и озер. Основные моменты включают поход по предгорьям горы Цамбагарав, изучение лесов долины Мараат и посещение мирного озера Толбо.Путешествие по этому живописному ландшафту дает путешественникам возможность пообщаться с местными кочевыми казахскими семьями и познакомиться с уникальной культурой, которая сохранилась в этой замечательной и изолированной части мира.

Схема маршрута

День 1-2 | Улан-Батор и Улгии

Прибытие в Улан-Батор. На следующий день вылетите в Улгий и поезжайте в лагерь на реке Хатуугийн.

3-4 дня | Цамбагарав, долина Намарджин и ущелье Таван Белчир

Начните поход к постоянно заснеженной вершине горы Цамбагарав, проходя через потрясающую долину Намарджин и ущелье Таван Белчир.

Дни 5-6 | Цамбагарав, лагерь Хар Асга и долина Мараат

Продолжайте движение по предгорьям горы Цамбагарав, через ледники, валуны и холмы, покрытые травой, по пути посетите Уулд и казахские семьи.

дней 7-8 | Мост Хад Узуур и озеро Толбо

После спуска по Баян Гол Зуслан завершите поход к мосту Хад Узуур. На следующий день поездка к кристально чистому озеру Толбо с остановкой, чтобы посетить дома семей Урянхай, культура и традиции которых сохранялись веками.

дней 9-10 | Улан-Батор

После посещения музея и мечети в Улгии вернитесь в Улан-Батор. Проведите день, исследуя монастырь Гандан, Национальный исторический музей и мемориал Зайсан. Наслаждайтесь вечерним исполнением горлового пения, чтобы завершить этот захватывающий поход по Монголии.

День 11 | Вылет

Даты и стоимость поездки

Даты:

2021 ЦЕНА ЗЕМЛИ

2 Путешественники: от 7,335 долларов на человека

Стоимость авиабилетов внутри страны: 380 долларов на человека

Доплата за одноместное размещение: от 810 долларов на человека

ПРИМЕЧАНИЕ.