Писатели забайкалья: Calaméo — Писатели и поэты Забайкалья

Содержание

МОУ Ясногорская СОШ Забайкальского края

     Я хочу рассказать о встрече с писателями Забайкалья Еленой Фёдоровной Куренной –Берцик и Олегом Георгиевичем Петровым.  Ясногорской школе, я думаю, очень повезло. В теплый солнечный день апреля свершилось чудо: к нам приехали живые писатели. Подобные встречи в нашей глубинке – подарок судьбы. Елена Федоровна автор более 5 книг, член Союза журналистов  России. Олег Георгиевич  автор более 10 книг, 300 публикаций в периодической печати, член Союза писателей России, главный редактор литературно-художественного журнала «Слово Забайкалья»,  председатель Забайкальской краевой общественной писательской организации.

Я не в первый раз присутствовала на встрече с писателями, но  мне было очень интересно узнать, что известные авторы рассказывают читателям о себе и о своем творчестве.

    

Елена Фёдоровна  считается детским писателем, она создает рассказы и сказки для детей. Судя по реакции четвероклассников, ее книги им понравились.

Они задавали различные вопросы, что-то писательница рассказывала сама. Например, она поведала им о том, как творит свои произведения.  С блокнотом и микрофоном она объездила почти  всю Восточную Сибирь, побывав в местах проживания эвенков. Желание познакомить юных читателей с преданиями далёкой эвенкийской старины, культурой этого народа, послужило для Елены Фёдоровны мотивом к написанию книги с поэтическим названием «Сказки северного чума». Её сказки предназначены, прежде всего, для читателей Забайкальского Севера, но их с интересом прочтёт любой, потому что они увлекательны, поучительны, искренни.

    

Особенное детище Олега Георгиевича Петрова – журнал «Слово Забайкалья», первого в нашем крае полноценного, «толстого», литературно-художественного журнала. С момента создания

 ( 2007г) по настоящее время выпущено 27 номеров или 224 страничных, красочных, большеформатных книжек. Одна за другой выходят его книги: «Свинцовая точка», «Кольт 45-го калибра», «Имя им –легион», «Бориска и Фёдор», сборник стихов «Иронизмы», «Стервятники», «Именем народа ДВР», «Ночи запаха крови», «Как затягивается петля», «Экипаж машины боевой», «Снегири на снегу», «И сам прошёл круги ада». Основные герои его произведений – сотрудники уголовного розыска, борющиеся с бандой Константина Ленкова, которая орудовала в Забайкалье в 20-х годах прошлого столетия. Его книги – это истории человеческих судеб. Он много времени проводит в архивах. Поэтому в его книгах нет вымышленных персонажей, в основу  положены реальные исторические факты.

    Кроме рассказов о творчестве,  писатели порадовала учеников декламированием отрывков из своих произведений. Это было очень выразительно, эмоционально, и я и ребята заслушались таким замечательным разноголосым чтением.

    В конце мероприятия гости раздавали автографы, никто не отказался их получить,  подписывали,  подаренные ребятам и школьной библиотеке,  свои книги.

   В общем и целом встреча мне понравилась, писатели вели беседу живо, эмоционально, активно жестикулируя. Хотелось бы, чтобы побольше было таких встреч.

   Встречи с писателями несомненно пробудят в детях интерес к книгам и творчеству.

 

Педагог-библиотекарь ПанинаЗ. В.

19.04.2018г.

 

Члены жюри всероссийской литературной премии им. Арсеньева озвучены в Забайкалье

В рамках форума «ProДФО-Забайкальский край» прошла дискуссия «Новый сезон премии им. Арсеньева: чего ждут от нее писатели и как развивается литература Дальнего Востока последние годы».

В ней приняли участие заместитель полномочного представителя Президента РФ в ДФО Григорий Куранов, Вячеслав Коновалов, куратор премии, Вадим Месяц Вадим, поэт, прозаик и приводчик, руководитель издательского проекта «Русский Гулливер», Ирина Баринова, писатель, номинант премии и писатели Забайкальского края.  

На дискуссии куратор премии Вячеслав Коновалов озвучил имена членов жюри общероссийской литературной премии «Дальний Восток» им. В.К. Арсеньева.

В этом году жюри делится на Малое и Большое. Первое получает обширный список литературы и формирует малый перечень, который получает Большое жюри. Председателем премии стал писатель родом из Дальнего Востока Андрей Геласимов.

В Малое жюри вошли русский писатель из Республики Чечня Герман Садулаев, литературный критик и замруководителя главного редактора журнала «Юность» Татьяна Соловьева, детский писатель Андрей Усачев, писательница из Владивостока Татьяна Таран, писатель Александр Куланов.

Членами Большого жюри стали писатель и поэт Вадим Месяц, драматург и писатель Дмитрий Данилов, писатель Владислав Отрошенко, один из современных классиков Роман Сенчин, писатель из Якутии Олег Сидоров.

Кроме того, на дискуссии участники обсудили как в последние годы выросла узнаваемость дальневосточной литературы.

«О нас пишут, говорят, начиная от федеральных телевизионных каналов и основных СМИ. Это стимулирует интерес к Дальнему Востоку через литературу и писателей. Здесь явный плюс есть», — отметил во время дискуссии Вячеслав Коновалов.

Заместитель полномочного представителя президента России в ДФО Григорий Куранов поделился мнением, что на Дальнем Востоке очень качественная современная литература, с помощью которой он увидел федеральный округ, с другой стороны.

Хрестоматия «Литература Забайкалья» поможет школьникам оценить красоту родного края

«Почему хрестоматию уже назвали уникальной? Всё просто – по воспоминаниям специалистов, учителей и библиотекарей, почти пятьдесят лет в регионе не выходило подобных книг. Примечательно, что инициатором и издателем учебно-практического пособия «Хрестоматия по литературе Забайкалья» для 5–9 классов стала компания «Генезис», книжные магазины которой хорошо знают забайкальцы. Эта книга  предназначена самому широкому кругу читателей — школьникам, учителям-словесникам, студентам-филологам, а также всем, кто любит произведения забайкальских писателей», — говорит заместитель руководителя Регионального исполнительного комитета партии «Единая Россия», член Общественного совета Забайкальской краевой библиотеки им. А.С. Пушкина Роман Амплеев.  

В компании «Генезис» отметили, что  хрестоматия   может быть использована как для работы в курсе «Родная русская литература», так и целях содержательного наполнения   модуля «Литература Забайкалья» интегрированного учебного курса «Забайкаловедение».

В издание  тиражом 3 тысячи экземпляров вошли избранные произведения 25 авторов –  членов Союза писателей России, проживавших или ныне живущих в нашем крае, и тех, чья жизнь была связана с Забайкальем.   Отбор произведений осуществлялся по принципу духовно-смыслового наполнения содержания, соответствия жизненному опыту школьника. Тексты известных писателей и поэтов региона, включенные в книгу,  передают красоту окружающего мира и внутреннего мира человека во всех его проявлениях и способствуют изучению нравов и обычаев народов, проживающих на территории Забайкальского края.  

«Читателям интересно будет войти в мир героев произведений Михаила Вишнякова, Георгия Граубина, Геннадия Головатого, Арсалана Жамбалона, Евгения Куренного и других замечательных творцов Слова. Ведь их повести, рассказы и стихи помогают нам, забайкальцам, лучше понять Забайкалье и стать лучше», — добавил Роман Амплеев.

Книга с историей Забайкалья глазами российских писателей выйдет в печать в ноябре

Книга с историей Забайкалья глазами российских писателей выйдет в печать в ноябре

2021-11-12 г.  |  Мероприятия в области культуры

Книга Ирины Куренной «Под шелест листопада» с историей края глазами российских писателей выйдет в печать в ноябре. Выпуск издания поддержали правительство региона, ПАО «ГМК «Норильский Никель» и Фонд развития Забайкальского края.

Большинство материалов ранее нигде не публиковалось. В книге использованы документы различных фондов – Государственного архива Забайкальского края, Литературного музея Забайкалья при Забайкальской краевой универсальной научной библиотеки имени А.С. Пушкина, научно-исследовательского отдела рукописей Российской государственной библиотеки, Забайкальского краевого краеведческого музея имени А.К. Кузнецова.

«В книге представлены очерки о писателях, связанных с Забайкальем. Начинается история с протопопа Аввакума и завершается современностью, где представлены такие авторы, как Михаил Вишняков, Константин Седых, Евгений Петряев, Василий Балябин.

Книгу в руки возьмут даже те люди, кто почти не читает, прежде всего, из-за большого и яркого иллюстративного материала», — отмечается в аннотации издания.

В научно-популярной книге упомянуты прежде неведомые широкой публике авторские имена, связанные с регионом. Из-под их пера выходила публицистика, художественные произведения и этнографические работы, рассказывающие о народах Забайкалья, живших тут много лет назад.

Фонд развития Забайкальского края — некоммерческая организация, преследующая социальные, благотворительные, культурные, образовательные или иные общественно полезные цели, направленные на социально-экономическое развитие территорий Забайкальского края. С момента начала работы в 2014 году в качестве социально ориентированной НКО Фонд поддержал более тысячи проектов в различных сферах.

Забайкальский ветеран вневедомственной охраны отметил творческий юбилей.

          Юрий Константинович Воложанин полковник милиции в отставке, который в течение трех лет руководил Управлением вневедомственной охраны по Читинской области, в этом году отмечает свой 80-летний юбилей и 20-летие творческой деятельности.

На творческую встречу, в Забайкальской краевой детско-юношеской библиотеке им. Г.Р. Граубина, пришли коллеги, писатели, читатели, студенты Забайкальского госуниверситета. 

Вспоминая детство, Юрий Константинович рассказал о голодных военных годах и самом радостном событии — возвращение с фронта отца. Затем была учеба в мореходном училище и три года на судах приморрыбпрома. Вспомнил ветеран росгвардии и о судьбоносном моменте —  когда ребенком был в пионерском лагере при игре, его назначили «полковником милиции». Но до звания полковник пришлось немало пройти:  окончить Хабаровскую среднюю школу милиции, после чего работать оперуполномоченным уголовного розыска, начальником  отделения милиции. После окончания Омской высшей школы милиции Юрий Константинович проходил службу  в качестве  начальника Чернышевского РОВД, заместителя начальника уголовного розыска УВД Читинской области, начальника Центрального РОВД г. Читы. В 1981 году окончил Академию МВД СССР и работал на разных должностях в УВД Читинской области.

Писать Юрий Константинович начал еще, будучи милиционером. Свой первый рассказ под названием «Стриженый» начинающий  автор отправил на конкурс в ведомственную газету «Социалистический порядок» и занял первое место.

Много произведений вышло из под пера автора. Он писал о своей службе в милиции, нелегкой работе в море, много рассказов посвящены природе родного края — Забайкалья. Главная особенность произведений Юрия Воложанинова в том, что все его рассказы основаны на подлинных историях.

 В 1999 году Юрий Константинович стал членом Союза писателей России. В  течение пяти лет являлся председателем Союза писателей Забайкалья, а затем секретарем Правления Союза писателей России в Читинской области. Обладатель трёх литературных премий, почётный председатель Читинской областной писательской организации.

В день творческого юбилея в адрес Юрия Воложанинова было сказано много добрых и искренних слов коллегами – писателями. Сотрудники вневедомственной охраны ФГКУ «УВО ВНГ России по Забайкальскому краю»  также не остались в стороне и поздравили бывшего руководителя ведомства.

Закончил встречу сам юбиляр словами из песни: «Если б снова начать, я бы выбрал опять бесконечные хлопоты эти».

Пресс-служба Управления Федеральной службы войск национальной гвардии Российской Федерации по Забайкальскому краю

Очерки творчества писателей Забайкалья. Очерки творчества Забайкальских литераторов

Похожие главы из других работ:

«Собор Парижской богоматери» В. Гюго как исторический роман

1. Историческая тематика в творчестве французских писателей

Интерес к исторической теме появляется у Гюго уже в ранний период творчества, когда он пишет первый вариант повести «Бюг-Жаргаль». Исторические лица и события предстают в его одах, в романе «Ган Исландец»…

Жанровое своеобразие произведения Н.Г. Помяловского «Очерки бурсы»

Глава 1. Очерк как жанр эпической прозы. История замысла книги «Очерки бурсы»

Жанровое своеобразие произведения Н.Г. Помяловского «Очерки бурсы»

§1.
Общественное настроение и состояние литературы 60-х годов ХIХ века. Замысел книги «Очерки бурсы»

Начало 60-м годам положили важнейшие исторические события — поражение России в Крымской войне и смерть императора Николая I. Крымская война велась Россией против Турции с 1853 года в целях укрепления своего положения на Черноморском побережье…

Ильин как литературный критик

2.2 Оценка творчества поэтов и писателей современников: В.Я. Брюсова, Вяч.И. Иванова, А.А. Блока и писателей Д.С. Мережковского, И.А. Бунина, А.М. Ремизова, И.С. Шмелева

Оценка, данная И.А. Ильиным поэзии русского модернизма, отличается субъективностью и резкостью. «Поэзия последнего предреволюционного поколения почти уже не поет: она выдумывает вместе с Брюсовым, и мечтает и декламирует в стихах Бальмонта…

История писательских организаций Калининградской области

2. Деятельность объединения калининградских писателей

Организация была создана в период, который в нашу историю вошел как период «хрущевской оттепели». Это время трудно оценить однозначно. С одной стороны появилась некоторая свобода, которая опьянила на первых порах многих свободомыслящих людей…

Колокольные мотивы в произведениях Н.С. Лескова

1.2 Колокола в творчестве писателей XIX века

Колокол, у М.Ю. Лермонтова, часть чего-то вечного, неземного, одушевленное существо, не привязанное к суете бренного, мелочного мира людей «Сам чужд всему, земле и небесам»…

Колокольный мотив в произведениях Н.С. Лескова

I.II Колокола в творчестве писателей XIX века

Колокол, у М.Ю. Лермонтова, часть чего-то вечного, неземного, одушевленное существо, не привязанное к суете бренного, мелочного мира людей «Сам чужд всему, земле и небесам»…

Новые жанры библиографических пособий

2.1 Библиографические очерки

Рекомендательная библиография — это область деятельности, обеспечивающая читателей библиографической информацией с учётом их дифференцированных потребностей в сфере образования и самообразования, воспитания и формирования личности. ..

Образ музы в творчестве А.С. Пушкина и А.А. Ахматовой

1.2 Муза как символ творчества писателей

В Новое время музами называют конкретных людей, как правило, это женщины, подруги художников (поэтов), но иногда и мужчины. Они вдохновляют художника на творчество своей личностью, харизмой, аурой, дружеским отношением или эротичностью…

Романтизм

4. Романтические традиции в творчестве писателей

В своей работе я остановлюсь на анализе романтических произведений писателей А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова и А. С. Грина. 1) Поэма «Цыганы» как романтическое произведение А. С…

Романтизм в литературе

4. Романтические традиции в творчестве писателей

В своей работе я остановлюсь на анализе романтических произведений писателей А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова и А. С. Грина. 1) Поэма «Цыганы» как романтическое произведение А. С…

Творчество Оноре Бальзака

4. Анализ творчества французских писателей, сделанный Оноре де Бальзаком в этюде «О Бейле»

Оноре де Бальзак в своем этюде «О Бейле» дал сравнительную характеристику творчеству современных ему французских писателей. И начал он со Стендаля. «Господин Бейль, более известный под псевдонимом Стендаль, является, по-моему…

Тема Великой Отечественной войны в произведениях Ю.В. Бондарева и Б.Л. Васильева

Место произведений в творчестве писателей

Роман «Горячий снег» был написан в 1965-1969 гг., повесть «А зори здесь тихие публикуется так же в 1969г. Удивительно совпадение. Оба произведения имеют особое место в творчестве писателей…

Тема Великой Отечественной войны в произведениях Ю.В. Бондарева и Б.Л. Васильева

Новаторство писателей и дань классике

«Перестал учиться у классиков, — считает Ю.Бондарев, — перестал писать». Свою любовь к русской классике, глубочайшее уважение к корифеям отечественной литературы Ю.Бондарев пронесёт через всю жизнь. Он пишет о Льве Толстом: «Не представляю…

Тема любви в литературе

1. Тема любви в произведениях зарубежных писателей

В средние века в зарубежной литературе пользовался популярностью рыцарский роман. Рыцарский роман — как один из основных жанров средневековой литературы, берет свое начало в феодальной среде в эпоху появления и развития рыцарства…

Забайкальская краевая универсальная научная библиотека дала старт «Забайкальской осени — 2019»

В первых числах сентября 2019 года в Забайкальском крае начался литературный праздник «Забайкальская осень» — ключевое событие литературной жизни региона, организаторами которого выступают Забайкальская краевая универсальная научная библиотека им. А. С. Пушкина и Министерство культуры Забайкальского края в партнёрстве с учреждениями культуры региона. Ежегодный литературный праздник проводится в Чите с 1965 года и включает в себя множество различных событий.

В преддверии праздника под эгидой общественного движения Забайкалье — наш дом» стартовал проект «Читающий край». В его формате открылись общественные книжные шкафы на улицах г. Читы, г. Петровска-Забайкальского и п. Улеты, мобильный библиотечный комплекс посетил поселения Читинского района с познавательной программой и новыми книгами, широкое распространение получили видеоролики с чтением стихов о Забайкалье.

1 сентября прошел традиционный семинар начинающих авторов «Подбирая слово к слову…». На суд собратьев по перу и уже признанных мастеров литературы представили своё творчество молодые авторы Читы и районов края.

2 сентября на площадках краевых библиотек состоялось несколько творческих встреч с сибирскими писателями — гостями праздника Анатолием Григорьевичем Байбородиным, Александром Михайловичем Семёновым, Михаилом Александровичем Тарковским, презентации новой книги «Мы умеем летать» забайкальского автора Георгия Павловича Баля. Прошло открытие литературной скамьи в честь известного забайкальского писателя Виктора Брониславовича Лавринайтиса и встреча, посвященная его творчеству. Идея создания литературных лавочек, так же как и ее воплощение принадлежат Владимиру Борисовичу Дмитриеву, руководителю сети книжно-канцелярских магазинов «Генезис» г. Читы.

В этот же день начала свою работу образовательно-творческая площадка «Литературные традиции — новому поколению» для библиотечных работников Забайкалья, подготовленная специалистами научно-методического отдела Забайкальской краевой библиотеки им. А.С. Пушкина. Ее участники, а ими стали около 60 библиотекарей из разных муниципальных районов края, получили возможность не только «погрузиться» в комплекс профессиональных вопросов, но и поучаствовать в культурной программе литературного праздника.

3 сентября на одной из центральных открытых площадок города — площади Декабристов состоялся большой праздник «Забайкальская осень в стиле джаз». Жители и гости города имели возможность пообщаться с писателями и приобрести их книги с автографами, узнать интересные факты из истории забайкальской литературы, проверить свои знания, приняв участие в квесте «Литературное Забайкалье». С открытием праздника читинцев поздравили Марат Фатыхович Мирхайдаров, исполняющий обязанности первого заместителя председателя Правительства Забайкальского края; Наталия Юрьевна Лиценберг, заместитель министра культуры Забайкальского края; директора четырех краевых библиотек и Централизованной библиотечной системы г. Читы.

Кроме этого мероприятия праздника посетители российские литераторы, приглашенные на фестиваль СМИ «Регион-медиа 2019» — куратор общероссийской литературной премии «Дальний Восток» им. В. Арсеньева Вячеслав Сергеевич Коновалов, ведущий российский литературный критик Андрей Геннадьевич Рудалев, российский писатель, ответственный секретарь общероссийской литературной премии «Национальный бестселлер» Вадим Андреевич Левенталь.

В этом году литературный праздник «Забайкальская осень» пройдет с 1 по 27 сентября. Читателей ждут встречи с писателями, презентации книг, писательский десант в муниципальные районы края Оловяннинский, Хилокский и Красночикойский, дискуссии о творчестве современных российских поэтов и прозаиков, городской фестиваль Централизованной библиотечной системы Читы «Время читать» и многое другое.

В числе организаторов праздника: Забайкальская краевая детско-юношеская библиотека им. Г. Р. Граубина, Централизованная библиотечная система г. Читы, Специализированная библиотека для слабовидящих и незрячих Забайкальского края, Забайкальская краевая библиотека им. Ц. Жамсарано, Забайкальская краевая филармония им. О. Л. Лундстрема, Забайкальское краевое училище культуры, Забайкальское краевое училище искусств, Центр военно-патриотического воспитания «Дом офицеров Забайкальского края», сеть книжно-канцелярских магазинов «Генезис».
 

Галина Иннокентьевна Савельева,

редактор отдела культурных программ

Забайкальской краевой универсальной научной библиотеки им. А. С. Пушкина

Писатели, живущие на Байкале, и писатели, описывающие Байкал

Антон Чехов: Байкал на перекрестке прозы и поэзии

Начать, пожалуй, рассказ о писателях, обратившихся к Байкалу в своей прозе и письмах, следует, пожалуй, с Антона Павловича Чехова . Его определение Иркутска, где он ненадолго останавливался во время поездки на Сахалин в 1890 году, — «довольно европейский город» — стало легендой.

Исследователи творческого наследия писателя считают описание Байкала в его письмах одним из лучших произведений эпистолярного жанра.

Первое байкальское письмо Антона Павловича датировано 13 июня и отправлено со станции Лиственничная его матери Евгении Яковлевне, сестре Марии и брату Михаилу.

«Мы ехали на Байкал по берегу реки Ангары, которая вытекает из Байкала и впадает в Енисей. Посмотри на карту. Берега живописные. Горы повсюду; они густо покрыты лесами. Погода была изумительная, тихая, солнечная и теплая; Я ехал и почему-то чувствовал, что необыкновенно здоров; Мне было так хорошо, что я не мог описать это.Вероятно, это было связано с моим пребыванием в Иркутске и с тем, что берег Ангары напомнил мне Швейцарию. Я увидел что-то новое и уникальное. Мы ехали вдоль берега, дошли до устья и повернули налево; там мы увидели берег Байкала, который в Сибири называют «морем». Это было похоже на зеркало. Конечно, противоположного берега не было видно: расстояние составляло 96 километров. Берега высокие, крутые, каменистые, заросшие лесом; справа и слева в море вдаются мысы, они напоминают Аю-Даг или Тохтабель в Феодосии.Место похоже на Крым. Станция Лиственичная, расположенная у воды, поразительно похожа на Ялту; если бы дома были белыми, сходство с Ялтой было бы полным. Только на горах нет домов, ибо они слишком круты и не предназначены для строительства домов…»

В тот же день Чехов написал письмо архитектору Ф. О. Шехтель:

«Вы никогда не получали писем с побережья Байкала. Итак, я пишу вам. Я пишу это письмо, сидя на берегу Байкала и ожидая, когда корабль проявит ко мне милосердие и перевезет меня дальше.Я прибыл сюда во вторник, а пароход отойдет в пятницу. Дождь идет, над озером туман, есть нечего; тараканов и клопов полно, прощай, милый дядя!»

И еще письмо (из письма родственникам от 20 июня):

«Путешествие по Байкалу получилось чудесным, я его никогда не забуду. Только одно было не очень хорошо: мы заняли места в 3-м классе, а вся палуба была занята лошадьми для перевозки грузов — звери бушевали как угорелые.Эти лошади придавали моему путешествию особую атмосферу: казалось, что я плыву на разбойничьем корабле. Охранник в Клюеве согласился довезти наш багаж до вокзала; он ехал, а мы шли пешком за фургоном по живописнейшему побережью. Ты сделал ошибку, Левитан, отказавшись пойти со мной. Лесная дорога устроена так: справа лес, ведущий к горе, слева лес, спускающийся к Байкалу. Какие овраги, какие скалы здесь можно увидеть! Байкал имеет нежный, теплый цвет.Кстати, на улице было очень тепло…»

В тот же день Чехов прислал еще два письма. Антон Павлович писал своему другу, писателю-юмористу И.А. Лейкин: «Я послал вам письмо из Иркутска. Вы получили это? С того времени прошло больше недели, за эту неделю я пересёк Байкал и проехал Забайкалье. Байкал прекрасен, и сибиряки не зря называют его не озером, а морем. Вода необычайно прозрачна, так что сквозь нее видно, как сквозь воздух; цвет его мягкий, бирюзовый, приятный глазу.Берега гористые, покрытые лесом; территория вокруг дикая, непроходимая. Местная фауна богата: в тайге живет много медведей, соболей, диких козлов и всяких зверей, которые поедают друг друга. Два дня я жил на берегу Байкала. Когда я плыл, было тихо и жарко. Забайкалье великолепно. Это смесь Швейцарии, Дона и Финляндии».

Следующие строки русский драматург адресовал поэту А.Н. Плещеев: «Меня впечатлило Забайкалье, через которое я проехал: это дивный край. Вообще говоря, сибирская поэзия начинается с Байкала, а проза предшествует озеру».

Валентин Распутин: Сияние Байкала

Валентин Распутин — один из главных байкальских писателей, который не только посвятил озеру много трогательных слов, но и провел большую часть своей жизни на его берегу.

В своем очерке «Байкал, Байкал…» Валентин Григорьевич писал:

«Байкал, казалось бы, должен подавлять человека своим величием и размерами — все велико, широко, свободно и загадочно в этом озере, однако, напротив, озеро возвышает человеческий разум.Редкое чувство приподнятости и одухотворенности приходит к вам на Байкале, как будто вы прикоснулись тайной печатью этих магических понятий в силу вечности и совершенства этого места, ощутили близкое дыхание всемогущего присутствия, впитали в себя долю волшебная тайна всех вещей. Ты уже как будто отмечен и избран за то, что стоишь на этом берегу, дышишь этим воздухом и пьешь эту воду. Нигде больше у вас не будет ощущения такой полной и желанной связи с природой и погружения в нее: вас опьянит этот воздух, у вас закружится голова, и вас унесет над этой водой так скоро, что вы не успеете прийти в себя; вы посетите заповедные зоны, о которых и не мечтали; и ты вернешься с удесятеренной надеждой: обещанная жизнь будет ждать там, впереди тебя. ..»

Вот описание озера из рассказа «Новая профессия», представляющего собой образец прекрасной классической русской прозы:

угасающий свет. Алеша шел, а огромное водное полотно справа переливалось изобилием, «листало» красками: секунду назад оно было оранжевым и ослепительным, играя с зарей, потом стало пурпурным, отбрасывая длинные туманные тени, потом изумрудным. , сверкающими вспышками, то становилось всё глубже и ярче…»

Описание Байкала Валентином Распутиным якобы не составлено, потому что он жил в так называемом «Байкальском Переделкино» — в «Писательской деревне» при порту Байкала, напротив истока Ангары .

Деревня писателей

Поэт Владимир Скиф написал книгу о писателях, поэтах, художниках, которые стали селиться на берегу озера в середине 60-х годов ХХ века. Свою книгу он назвал «Байкальское Переделкино», хотя на самом деле это поселение называлось просто и незатейливо — «Писательская деревня».Сибирский писатель Глеб Пакулов был одним из первых, кто поселился в месте, где начинается знаменитая Кругобайкальская железная дорога. Вскоре к нему присоединились писатели Владимир Жемчужников и Нелли Матханова, а затем Валентин Распутин купил дом в порту Байкал по адресу: улица Вокзальная, 1. Произошло это в начале 1970-х годов: в это время писатель создал романы, принесшие ему всемирную известность: «Живи и помни» и «Прощай, Матёра»; он писал их, уединившись от мира в своем байкальском доме.Позднее Валентин Григорьевич подарил этот дом Владимиру Скифу — они были родственниками (их жены были сестрами). Вот слова, которые он написал по этому поводу:

«Сергей Иоффе тоже жил на Байкале, здесь он написал свои лучшие книги. И это были не только сборники стихов, но и ряд книг, большинство из которых были представлены очерками о русских поэтах.

Известный отечественный драматург Александр Вампилов не только жил в Деревне писателей со своим другом Глебом Пакуловым.Волею судьбы и Байкала его лодку перевернуло на том месте; в результате он скончался.

Частыми гостями Деревни писателей были Виктор Петрович Астафьев с супругой, Евгений Иванович Носов, Николай Воронов, Геннадий Машкин, Станислав Китайский, Валерий Хайрюзов, Борис Лапин и многие другие.

Виктор Астафьев утверждал, что Байкал его влекло так же, как и родное село Овсянка, что несколько дней, проведенных на Байкале, позволили ему вдоволь отдохнуть от будней, зарядиться силами.

Скиф также указывает на выдающегося русского писателя и поэта Леонида Ивановича Бородина, написавшего уникальные автобиографические воспоминания о Байкале в книге «Год чуда и горя». Детство провел на Байкале. И даже когда Леонид Бородин стал главным редактором московского журнала, он никогда не забывал Байкал, справедливо полагая, что Озеро дает ему достаточно сил, чтобы пережить тяготы судьбы, которые ему пришлось пережить: аресты, обвинения в антисоветской пропаганды и, как следствие, одиннадцать лет лагерей…

Еще два известных сибирских писателя — Анатолий Байбородин и Михаил Просекин — жили и работали на другом конце Кругобайкальской железной дороги, в поселке Култук.

Пауло Коэльо и другие

Всемирно известный автор «Алхимика» Пауло Коэльо посетил Байкал в мае 2006 года.

Во время пресс-конференции он сказал, что одно из самых незабываемых впечатлений от его двухнедельной поездки на Транссибирской магистрали купался в ледяном Байкале, где чувствовал силу русского духа:

«Приехав на Байкал, мне вдруг захотелось шагнуть в воду.Я не знаю, какая у него была температура, но, наверное, около четырех градусов. Когда я погрузился в него, я почувствовал, что погрузился в самое сердце России. У меня было невероятное ощущение его силы и мощи».

В 2010 году в рамках года Франции в России Байкал посетила делегация французских писателей. Писательница Сильви Жермен сказала:

«Я не помню, кто сказал, что писатели дружат с природой. Однако Байкал вызывает не просто чувство дружбы, а чувство, которое можно испытывать к живому существу, к человеку.Это ощущение объясняется великолепием и величием озера».

Великолепие и величие… Пожалуй, это определение как нельзя лучше описывает Байкал. Эти две вещи объясняют его силу и вдохновение, которым озеро щедро делится с творческими людьми и всеми, кто готов воспринять эту энергию творчества.

Морфологический и молекулярный анализ видов Anodontinae (Bivalvia, Unionidae) оз. Байкал и Забайкалья

Ольга К.Клишко

Роли Концептуализация, Формальный анализ, Расследование, Методология, Ресурсы, Программное обеспечение, Письмо – первоначальный вариант, Написание – обзор и редактирование

Принадлежность Институт природных ресурсов, экологии и криологии СО РАН, Чита, Россия

Мануэль Лопес-Лима

Роли Концептуализация, Формальный анализ, Расследование, Методология, Программное обеспечение, Надзор, Письмо – первоначальный вариант, Написание – обзор и редактирование

* Электронная почта: [email protected]ком

Принадлежности CIBIO/InBIO — Исследовательский центр биоразнообразия и генетических ресурсов, Университет Порту, Вайран, Португалия, CIIMAR/CIMAR—Междисциплинарный центр морских и экологических исследований Университета Порту, Матозиньюш, Португалия, SSC/IUCN — Группа специалистов по моллюскам, Комиссия по выживанию видов, Международный союз охраны природы, Кембридж, Соединенное Королевство

Артур Э. Боган

Роли Надзор, Написание – обзор и редактирование

Принадлежности SSC/IUCN — Группа специалистов по моллюскам, Комиссия по выживанию видов, Международный союз охраны природы, Кембридж, Соединенное Королевство, Исследовательская лаборатория, Государственный музей естественных наук Северной Каролины, Роли, США

Дмитрий В.Матафонов

Роли Методология, Написание – обзор и редактирование

Принадлежность Институт общей и экспериментальной биологии СО РАН, Улан-Удэ, Россия

Эльза Фроуфе

Роли Методология, Написание – обзор и редактирование

Принадлежность CIIMAR/CIMAR—Междисциплинарный центр морских и экологических исследований, Университет Порту, Матозиньюш, Португалия.

Авторы заявили, что не существует никаких конкурирующих интересов.

Красота и жизнь вокруг Байкала // Фотогалерея | Янни Оливер | Декабрь, 2021

Песчаные берега южного берега Байкала // Фото автора

Эти фотографии сделаны в разные годы, они передают местный колорит, жизнь и красоту сурового Байкала.

Вечерний летний Байкал в лучах заходящего Солнца. Покой и красота // Фото автора

Когда сидишь на песчаном берегу Байкала в теплых лучах заходящего Солнца, любуясь этой красотой, удивляешься, почему здесь нет комфортабельных гостиниц и многочисленных кафе, как в Европе.

Поселок у Байкала // Фото автора

На фото вверху: вид со стороны Байкала на ближайший поселок. Простор, чистый воздух, много солнечного света. Величественные хвойные и лиственные деревья, холмы на горизонте.

Житель Забайкалья // Фото автора

Вверху: местный житель идет на рыбалку. На Байкале почти триста солнечных дней в году, поэтому у жителей здоровые загорелые лица.

Ребенок на Байкале // Фото автора

Вода в Байкале летом холодная, около 15°С (59°F), местные никогда не купаются, но отдыхающие и дети не отказывают себе в удовольствии окунуться в священные воды Байкала.Так как солнечного света много, дети быстро загорают, а прохладные водные процедуры их закаляют.

Роберт Турман на Байкале (май 2014 г. ) // Фото автора

На фото вверху: встреча местных жителей и приезжих с профессором, буддологом Робертом Турманом (отцом актрисы Умы Турман) во время буддийской церемонии, проводимой местными ламами на берегу Байкала.

Скалистый берег Байкала и мирные местные хаски // Фото автора

Байкал очень красивый и такой же суровый.Один рыбак рассказал о себе, как однажды он вышел в море (местные называют Байкал морем) на своей лодке с мотором забрасывать сети. В какой-то неудачный момент рыбака на полном ходу выбросило в воду, но он успел ухватиться за борт лодки и держался до тех пор, пока не кончилось топливо и лодка не остановилась. После этого он, замерзший и измученный, из последних сил забрался в лодку.

Байкал суров. Вспоминая свою борьбу за жизнь, рыбак плакал.Доплыть до берега в ледяной воде было нереально. Только сила воли и удача помогли рыбаку удержаться в лодке и выжить.

Вид на густо заросший берег Байкала с рыбацкой лодки // Фото автора

Посетите Байкал! Уникальное чудо природы!

История Забайкальского края.

История

Предисловие

Приступив к публикации материалов, извлеченных из данных переписи Забайкальского казачьего войска, я хотел предварить публикацию кратким историческим очерком о забайкальском казачестве.Однако осуществить это желание не удалось из-за полного отсутствия в Забайкалье каких-либо источников, касающихся прошлого армии.

Вышеприведенное обстоятельство побудило меня вместо предложенного очерка заняться сбором материалов для истории Забайкальского казачьего войска. А так как деятельность забайкальских казаков тесно связана с гражданским строем и колонизацией Забайкальского края, то в данное пособие по составлению истории забайкальского казачества, при необходимости, должны быть включены данные, в целом подходящие за написание истории Забайкальского края.

Пожар в Иркутске, бывшем центре управления всей Восточной Сибирью, уничтожил архив Главного управления, в связи с чем сейчас невозможно получить толковые и вполне достоверные сведения о прошлом Забайкалья, подробно характеризующие жизнь этого региона, в Иркутске. Получить эту информацию в Забайкалье невозможно, так как Селенгинский и Кяхтинский архивы были отправлены в Москву, а Нерчинский исчез из-за отсутствия ухода за ним.В архиве областного штаба есть дела сравнительно недавнего времени, а

Архив военно-хозяйственного управления, также созданный недавно, далеко не полон.

В результате вышеизложенного при составлении настоящего пособия я был вынужден руководствоваться почти исключительно только теми данными, которые можно извлечь из полного собрания законов изд. 1838.

Таким образом, издаваемое мною пособие по составлению истории Забайкалья и забайкальского казачества является лишь рамками, в которые необходимо будет включить архивные данные; конспект, который облегчит работу будущего составителя истории этого края, самого важного и ценного из всех земель Восточной Сибири в хозяйственном и стратегическом отношении.Без какой-либо поддержки правительства, заброшенная бывшими администраторами Восточной Сибири, область, наводненная ссыльно-каторжными всеми категориями, сумела стать житницей для Амурского округа и Иркутской губернии и является крупнейшим потребителем, дающим возможность существуют у купцов Приамурья и Приморья, а отчасти и у иркутских купцов.

Забайкалье, которое называют Сибирской Италией, не нуждается в таких щедрых денежных тратах, какие тратятся на амурские земли в надежде на грядущие блага; необходимо создание администрации, которая соответствовала бы нынешнему экономическому положению региона; нуждается лишь в некотором внимании к нуждам края; чувствует необходимость прекратить в этом областное положение и, имея более чем полумиллионное население, имеет больше прав, чем Иркутская губерния, пользоваться губернскими учреждениями.

Если реальная работа привлечет внимание власть имущих в Забайкалье, то это будет для меня лучшей наградой.

Источники

1. Полное собрание законов Российской империи, изд. 1830 г.

2. Сибирская история Иоганна Фишера, изд. 1775 г.

3. Хронологический список важнейших данных из истории Сибири с 1032 по 1882 год, составленный И.В. Щеглова, изданной в Иркутске в 1883 году.

4. Путешествие к татарам Плано-Карпини, перевод Языкова, изданной в 1825 году, в Петербурге. Петербург.

5. Le livre de Marco Polo, citoyen de Venise, conseiller privé et commissaire Imperial de Khoubilai-khaan, par MG Pauthier, опубликовано в Париже в 1865 г., vol. I.

6. Краткие показания о бывших, как в Тобольске, так и во всех сибирских городах и острогах с начала взятия Сибирского государства, воевод и воевод, и прочих чинов, и кто они, и в каких городах они были и кто какой город построил, и когда… Написано в Тобольском архиерейском доме в 1791 году.Напечатано с разрешения совета благочиния в Тобольске, в типографии Василия Корнильева в 1792 году. На совместной «Истории реки Амур». Ouvrages traduits de l’Allemand de M-r,

GP Muller пар. Сг. Э. Дюнуа. Амстердам. MDCCLXVI.

8. Сибирь и каторга, С. Максимова, изд. 1871 г.

9. Историческое обозрение Сибири Словцов, Том I и II, изд.1838 и 1844

10. Сибирь как колония, Х.М. Ядринцева, изд. 1882 г.

11. Дипломатическая встреча дел между Российским и Китайским государствами с 1619 по 1792 г. Составлено на основании документов архива коллегии иностранных дел

Х. Бантыш-Каменский в 1882 г.

Глава I

Создание Забайкальского края. Коренные жители района. Христианство среди монголов. Первые сведения о забайкальских землях, дошедшие до русских.Краткий очерк распространения русских владений в Сибири: походы Ермака; установление государственной власти в сибирских землях; злоупотребление сбором ясака; вражда служилых людей из-за ясачных земель. Краткий перечень бунтов и восстаний сибирских инородцев в первые годы установления государственной власти в Зауральских землях

Забайкальский край, в пределах своего нынешнего края, сравнительно недавно превратился в область с самостоятельным управлением , а именно 16 августа 1851 г., когда последовало Высочайшее утверждение положения об управлении Забайкальской областью.

При образовании области в ее состав входили Верхнеудинский и Нерчинский уезды бывшей Иркутской губернии и Троицкосавское городское управление, занимавшие в общей сложности 547,966 кв. верст (11 325,2 квадратных миль) 1.

Коренными жителями этой части Азии, ставшей первоначально известной русским под названием Даурия, были дауры или тунгусы и монголы.

Тунгусы населяли восточную часть сегодняшнего Забайкалья, не занимая постоянных мест, а кочуя по горам и лесам.Фишер так описывает этот народ: «Тунгусы веселы, жизнерадостны, от природы одарены добрым умом, живут большей частью в диких местах и ​​тянутся в одну сторону от реки Енисей до Татарского океана; а с другой, от якутов к монголам, или, что почти то же самое, от Пенжинского морского залива до Китайской стены»2. Затем он признает и тунгусов народом, родственным маньчжурам; причисляет и тех, и других к даурам, населявшим районы по реке Аргунь и в современной Маньчжурии, и утверждает, что они не имеют ничего общего ни с монголами, ни с татарами 3.

Монголы были коренными жителями западной части Забайкалья 4. Фишер, ссылаясь на монаха-путешественника Рюбрукиса (Вилем Рубруквис. — Прим. ред. ), утверждает, что настоящей родиной монголов и местом, где кочевал Чингисхан, является южная часть Забайкалья. Это подтверждается, впрочем, и местными преданиями: недалеко от Кондуевского селения указаны Цаган-Олуевский станичный район, курган Чингисхана и места монгольских стойбищ. Точка странствий Чингисхана, по Рюбрукису, называется в одном месте — Манхерул, а в другом — Онамхерул.Фишер дает такое объяснение этим словам: «Названия эти есть не что иное, как испорченное сложение названий обеих рек Онон и Керулун. И что в этих местах было настоящее жилище древних монголов, везде свидетельствует китайская история.

Буряты 5 были прямыми и непосредственными потомками монголов в Забайкалье. Их родство с монголами подтверждается сходством языка и типа лица. Хотя буряты отрицают это родство, производя себя от калмыков, этот факт ничуть не противоречит их происхождению от монголов, ведь калмыки тоже родственны монголам.По Фишеру, буряты населяли районы вокруг озера Байкал и по рекам Ангара и Лена, а в Забайкалье — по р. Селенги и ее притоков и на восток до г. Нерчинска 6.

Допускаю, что не лишено интереса следующее обстоятельство. Есть основания полагать, что в XII-XIII веках среди монголов, живших в Забайкалье, были христиане. Этот вывод основывается на том, что первые европейские путешественники в Азию: Карпини (в 1246 г.), Рюбрукис (в 1253 г.) и Марко Поло (в 1275-1292 гг.) упоминают пресвитера Иоанна и его королевство.Карпини называл его индийским королем; Рюбрукис был царем найманской орды монголов, а Поло был Унк-ханом, князем монголов 7 и все утверждают, что и он сам, и многие его подданные были христианами-несторианами. Обнаружив легенды о пресвитере Иоанне, Фишер останавливается на предположении, что человек, названный упомянутыми путешественниками пресвитером Иоанном, должен был быть несторианским патриархом или присланным от него епископом, принявшим на себя большее значение и авторитет, чем он должен был иметь.«И поскольку несторианская вера время от времени склонялась к худшему, она постепенно превратилась в ламайское идолопоклонство». Этот вывод может быть подтвержден тем, что известия о ламах и далай-ламах впервые появились во времена правления Каюк-хана, внука Чингисхана, то есть когда прекратились исторические упоминания о несторианах и пресвитере Иоанне, как в Монголии и в Тибете.

Фишер поясняет свой вывод следующим образом: молва о пресвитере Иоанне (prêtre Jean), согласно интерпретации Скалигера 8, пришла из Индии и есть переработка выражения preste-egan (presti giani), что по-индийски означает «Генеральный посыльный.А так как несторианские патриархи присвоили себе имя вселенских патриархов, то неудивительно, что с появлением Далай-ламы в Монголии и Тибете о несторианах и пресвитере Иоанне говорить перестали, и произошло это «от не более чем того вселенского патриарх, под другим именем или тем более под тем же, на другом языке почитался: для вселенского патриарха Престегеган и Далай-лама означают все одно». , и о населявших его народах, стали доходить до русского народа в первой четверти XVII в. , после обложения различными инородцами, населявшими верховья р.Енисей с его притоками, такими как коты, кайбалы, асаны и др., которые платили дань бурятам, жившим по Оке и Ангаре.

Для лучшего понимания истории заселения Забайкалья русскими людьми, а также возникновения и развития военных сил в этой местности, думаю, не лишним будет сделать краткий очерк завоевания сибирских земель вообще до включения земель, лежащих за Байкалом, в состав русских владений.Такой очерк облегчит нам понимание как мотивов захвата забайкальских земель, так и методов, использованных для достижения этой цели. Следует также иметь в виду, что из всех нынешних сибирских владений России, за исключением Уссурийского края, Забайкалье было присоединено к России позднее других, а, следовательно, при заселении этой области русское правительство уже было богато опыт колонизации и могла выработать для себя определенную программу.Ниже мы увидим, существовала ли какая-либо программа заселения местности и если да, то как она осуществлялась.

Мотив, вызвавший первое знакомство русских людей с местностью, лежащей между Уральскими горами и р. Обжу — прибыль, — проходит через всю историю покорения Сибири и послужило стимулом для постепенного продвижения русских колонизаторов Сибири вплоть до берегов Великого океана и до ее нынешних южных границ с Китаем.

Стремление московских князей присоединить к своим владениям сибирские земли вызвано следующим обстоятельством 9: жительница города Сольвычегодска Зырянской земли Аника Строганова устроила близ города соляные варки. Эти варницы способствовали развитию торга в городе, к которому стали приезжать иностранцы с мягким барахлом из-за Урала. Выгодность обмена соли на меха побудила Анику начать торговаться с ними в местах их проживания.Получив огромные барыши за несколько лет торговли обскими землями, он тем самым возбудил зависть других купцов и, опасаясь пагубных для него последствий, если они заявят Правительству, что будут производить беспошлинную торговлю, уведомил царский двор своих открытий. Именно рапорт Аники Строгановой побудил посылку на реку. Оби народа, избранного от правительства для обложения данью языческих народов и обращения их в подданство. Результатом этого правительственного распоряжения явилось появление в Москве в январе 1555 г. послов от татарского князя Едигера, который бил лбом со всей сибирской земли царя Ивана Васильевича и обязался платить дань по 1000 соболей в год, и царского посланника, кто придет за ними, 1000 белок.

Следовательно, первым мотивом, вызвавшим появление русских людей в Приобских, Сибирских землях, было: для частного лица — нажива, для правительства — сбор дани.

Тогда поход Ермака если и не был вызван потребностью в наживе, то все же был следствием этого влечения в русской вольнице. Забравшись во владения Строгановых, после разгрома волжских разбойников царскими войсками в 1577 году, Ермак и его дружины признали целесообразным наброситься на окрестных татар, которые не только перестали платить царю дань, но даже осмелились совершать набеги на остяков, уже находившихся в русском подданстве. После неудачного похода 1578 г. (заблудился и зимовал на реке Сылве) в 1579 г., наконец, выступил в путь. Перезимовав в 1580 г. на реке Серебрянке (село Ермаково), спустился к р. Тагила и с боем дошел до татарского города Чимги, недалеко от нынешнего города Тюмени, где остановился на зимовку. Наконец, после битвы 23 октября 1581 года, недалеко от столицы Кучумовского царства, Ермак 26 октября 1581 года вступил в столицу Сибири Искер.

Захватив Сибирское царство с целью наживы (ни в одной из летописей не упоминается, что он воевал за царя), Ермак вскоре увидел невозможность удержать его без помощи правительства, и понял, что это выгоднее для него использовать хоть что-то, состоящее в зависимости от русского царя, чем потерять все 10. Это обстоятельство побудило его послать в Москву одного из своих атаманов, Ивана Кольцова, бить лбом царя Сибири и предъявить дань 2400 соболей, 20 черных лисиц и 50 бобров.

Следовательно, в данном случае мотивами были: прибыль и получение дани.

Затем, со времени принятия сибирских земель в российское подданство, во вновь присоединенных областях началась вакханалия наживы, грабежа и насилия, которая наложила свой отпечаток на весь исторический ход завоевания Сибири и повлияла на развитие в характере сибиряка тех черт, которые довольно резко отличают его от общерусского человека.

Молва об успехах Ермака и обилии дорогих мехов в сибирских землях, быстро распространившаяся в народе, вызвала тягу к Сибири у всех людей, ищущих быстрых денег, и массы бродяг и звероловов стекались в еще неизведанные страны.По указанию таких людей казаки (служилые люди), посылаемые правительством во вновь построенные города, строили остроги в землях вновь открытых иноземцев и облагали их от имени царя ясаком. Сбор ясака, осуществляемый служилыми людьми (казаками), разорял плательщиков и сопровождался такими жестокостями и насилием, что несчастные иноземцы, не довольствуясь жалобами, от безысходности устраивали восстания и бунты.

О том, насколько трудно было населению собирать ясак служилыми людьми, можно судить по тому, что уже в 1586 году, т. Ивановичу за грамоту, запрещающую местным властям требовать ясака и даров от Лукуя и его подданных 11.

Насколько велики были беспорядки во время сбора ясака, можно судить по следующему. В 1590-х годах несколько промышленников, найдя у рек Пуры и Тазы обильные соболиные места, сами построили остроги для торга с самоедами и стали собирать ясак на царское имя в свою пользу. Это обстоятельство послужило причиной постройки города Мангазеи в 1601 г. 12. (Первая попытка, в 1600 г., не удалась.)

Страх обложения ясаком побудил князя Тояна, родоначальника татарского рода Эушта, жившего по р. .Тома просить царя Бориса Феодоровича Годунова в 1604 году принять его в подданство, чтобы он и его подданные были освобождены от ясака, за что он обязывался содействовать покорению соседних народов (телеутов, киргизов и умаков) и, кроме того, построить в своем улусе русский город 13.

Потом, после отстройки города Томска, в 1605 г., основатель оного воевода Гаврила Писемский пригласил теленгутского князя Абака с его мурзами, уже готовыми к мирным отношениям князем Тояном, и не мог этого добиться, так как Абак боялся быть задержанным в качестве аманата (заложника. Примечание. изд. .). По этому поводу переводчик Фишера выражается так: «Этот страх перед ним был не совсем беспричинен, потому что это случалось много раз, и насилие казаков, и многих воевод, отвращало сердца побежденных народов от русских и сделал дурную славу всему сибирскому народу».

Жестокости ясачных сборщиков стали причиной отчисления иностранцев приказами из Москвы из ведомства одного города в ведение другого.Так, вогулы, платившие ясак верхотурским сборщикам, жалуясь на чрезмерное насилие и несправедливость сборщиков, в 1607 г. просили включить их в состав Чердыни, на что последовало согласие 14.

татар, живших по р. Сыльве, жалуясь на тех же верхотурских сборщиков, просил также включить в Чердынь 15.

По распоряжению правительства строительство городов и острогов причиняло ряд неудобств и бедствий плательщикам ясака — вражда между казаками этих городов за право собирать ясак.Так, например, сургутские казаки, подыскивая иноземцев для обложения их данью, заложили в 1596 г. Нарымский и Кетский острог 16 в виде облегчения себе сбора дани с окрестных иноземцев. Кетские казаки ввели в свой край остяков, живших по рекам Зимь и Касса, впадающим в р. Енисей. В свою очередь казаки-мангазеи в 1607 году настолько расширили ареал сбора ясака, что стали собирать его с остяков, живших на реках Зым и Касс.Отсюда происходили столкновения с кетскими казаками. Население, платившее двойной ясак, стало жаловаться; казаки тоже жаловались. Эти жалобы, дошедшие до Москвы как раз в Смутное время, не могли быть быстро улажены, и этот спор, а следовательно, и бедствия кассских и зимских остяков закончились только со строительством города Енисейска, к которому они были отнесены. приписывается 17. Интересен, кстати, отрывок из «Сибирской истории» Фишера по поводу упомянутого ниже спора.«Несмотря на это, мангазейцы не оставили своего положения, а в устье реки Зимы устроили себе зимовье, в наглядное доказательство того, что сбор ясака почитается этим народом как надежное средство быстрого обогащение».

Восстания покоренных народов — остяков, вогулов, татар, вызванные жадностью мытарей, начались с первых же времен основания в их местностях острогов для сбора ясака. Со строительством Пелыма в 1592 г. и Сургута, Березова и Обдорска в 1593 г. остяки несколько раз восставали и уже в 1595 г. осадили город Березов.В 1598 году нарымские остяки подняли восстание против Нарыма, а затем кетские остяки — против казаков Кетского острога. В 1600 г. 30 казаков из партии воеводы князя Шаховского были убиты самоедами реки Пур. В 1606 г. 18 воевод, назначенных в Томск, на место Писемского, чинили всякие насилия на дороге и тем возбудили остяков к восстанию, а своими казнокрадами отвратили киргизов от присоединения и стали причиной грабежей 19 чулымских татар.В 1607 г. до 2000 вогулов, остяков и самоедов собрались для разорения города Березова. В 1609 году собрались татары, остяки и вогуличи, чтобы разрушить город Пелым. В 1616 году остяки Сургутского уезда в отместку за насилие казаков и воевод, проходя проездом к городу Томску, убили в разное время 30 казаков. Этот список можно продолжать долго, но вышеизложенного достаточно, чтобы прояснить мой вывод.

Глава II

Распространение власти русского правительства на земли инородцев Енисейского бассейна.Обеспокоенность правительства присоединенными землями. Вражда красноярских и енисейских казаков за право собирать ясак с ближайших инородцев. Первое знакомство русских с бурятами. Несколько слов о казаках в Сибири. Сбор сведений о бурятах. Экспедиция Максима Перфильева. Экспедиция Петра Бекетова. Экспедиция Якова Хрипунова. Вторая экспедиция Перфильева. Строительство Братской тюрьмы. Разведка вдоль реки. Лена. Экспедиция Василия Бугра.Экспедиция Ивана Галкина и строительство Илимского и Усть-Кутского острогов. Экспедиция Петра Бекетова. Фундамент Якутской тюрьмы.

Жажда наживы в воеводах разных городов и крепостей подавляла в них все высшие движения души и приводила к предательству русского дела, понимая его в смысле достижения поставленных правительством целей. После замедления поступательного движения русского народа в глубь Сибири, вызванного в начале XVII века междуцарствием, с воцарением царя Михаила Феодоровича Романова, правительство обратило внимание на сибирские дела, и был издан приказ последовали, чтобы занять земли вдоль р. Енисей. В этих типах был укреплен гарнизон Кетского острога, а затем, в 1618 г., от него была выделена часть людей под командованием боярского сына Петра Албичева для постройки Енисейского острога. Поднявшись вверх по реке Кеть, Альбичев, в том месте, где надо было сойти на берег, идти волоком к Енисею, заложил Маковский острог. Весной 1619 года тунгусы большим скопом осадили этот острог, чтобы разрушить его и воспрепятствовать продвижению русских к Енисею.Кетский воевода не только не помог осажденным, но даже задержал посланного в Тобольск их гонца в тех формах, чтобы лишить их посторонней помощи, и сделал это только потому, что не хотел сокращать свой ясачный округ, как ему было приказано , о перестройке Енисейского острога, ближайших к р. Енисей, перевод в новый острог 20.

С основанием Енисейского острога в 1619 г. несколько смирился характер правительственных распоряжений относительно распространения русского владычества в Сибири; уже есть уведомление об опасности сибирских иностранцев, принявших российское гражданство; наблюдается тенденция к более мирной системе действий. Столкновения с киргизами, начавшиеся в 1605 г. и усилившиеся с учреждением в верховьях р. Кузнецкого острога. Тома в 1608 г. учили осторожности, и поэтому после постройки Енисейского острога последовало учреждение Мелесского острога на р. Чулым, уже не для сбора ясака, а для защиты чулымских татар от набегов киргизов. Тогда любому движению вперед теперь предшествует отправка разведывательных групп по приказу начальства.Заботясь о лучшем обеспечении инородцев, бывших уже в подданстве, Московское правительство, посылая во второй раз воеводу Якова Хрипунова в город Енисейск в 1623 году, дало ему Андрея Дубенского для отправки в дальние края с целью рекогносцировки. «И еще перед киргизами и бурятами, особенно для Тюлькинской (района Кузнецкого острога) волости, можно опасаться большой беды». Хрипунов отправил Дубенского вверх по реке. Енисей выбрать место, где мог бы быть построен город для защиты новых подданных.Результатом этой поездки стало строительство в 1627 г. Красноярского острога, который в следующем году был переименован в город.

Несмотря на то, что со времен Михаила Феодоровича была замечена забота правительства об иноземцах, принявших русское подданство, взгляд сибирских воевод и казаков на их отношение к ним остался прежним. Так, с учреждением Красноярского города сократилась площадь бывшего уезда города Енисейска, и это вызвало неприязнь и неприязнь енисейских воевод и казаков к красноярским.В 1630 году один из тубинских князей, плативших дань Енисейску, по имени Сойт, пользуясь тем, что киргизы и калмыки беспокоили Красноярск, перестал платить ясак и присоединился к киргизам. Из Енисейска наказать Сойта был послан атаман Иван Галкин с 35 казаками. Не выполнив этого задания и с трудом спас свой отряд, Галкин отступил к Енисейску через земли котов, плативших дань Красноярску. Пользуясь случаем, он совершил ночное нападение на кошачьего князя Тесеника, убил 20 человек, забрал его жен и детей, захватил 5 сорок соболей и отдал кошачьи жилища на разграбление казакам.Когда, по жалобе Тесеника, жители Красноярска вступились за кошек, признав это нападение нарушением своих прав и разбоем, учиненным против их верноподданных, енисейцы не дали удовлетворения и оставили себе награбленное. — А разве согласится енисейский воевода на возврат пяти сорока соболей? Так Фишер заканчивает свой рассказ.

В 1622 году русские впервые встретили бурят, которые в числе 3000 человек (по Фишеру) напали на живущих по реке кошек.Кану для сбора ясака. Енисейский воевода Яков Хрипунов отправил на р. Кан казака Козлова за сведения о способах действий и вооружении бурят и за направление им приглашения принять русское подданство. Хотя это предложение не было принято, идея подчинения бурят прочно засела в сознании енисейских воевод и повлекла за собой отправку партий для проведения самой тщательной разведки о бурятах. Первая попытка сделать это, предпринятая в 1623 г. путем отправки отряда под командованием атамана Василия Алексеева, не увенчалась успехом.Затем до 1627 г. повторить попытки разведки о бурятах не удавалось, т. к. нужно было усмирить тунгусов, живших на р. Чону и в низовьях Тунгуски. Затем ему пришлось усмирять восстание казаков, восставших против воеводы Андрея Ошанина 21 за то, что он хотел взыскать с атамана Василия Алексеева, убитого при сборе ясака с тунгусов на р. Пит, несколько человек. (Командира спасла команда, прибывшая из Тобольска.)

Здесь, кстати, нелишним будет сказать несколько слов о казаках. Слово «казак» имеет татарское происхождение и означает человека, не имеющего семьи и постоянного поселения. А так как люди этого сорта от природы очень подвижны и склонны ко всякого рода рискованным предприятиям, ибо терять им нечего, то словом «казак» стали называть смельчаков и сорвиголов всех мастей. Вероятно, именно благодаря этому обстоятельству наибольшей склонностью к набегу среди киргизов отличались те киргизы, которые жили в районах по верховьям рек — Яика, Тобола, Ишима и Иртыша и были прозваны татарами «киргизами». -кайсаки» (казаки).От татар это слово перешло на Русь, где служило названием свободных людей, живших на границах государства и всегда готовых к войне и набегам. Тогда в южных губерниях России казаками называли одиноких вольных людей, которых нанимали в качестве холопов за деньги. В Сибири служилые люди, изгнанные из

России, для несения службы в городах и острогах, в общем употреблении получили прозвище казаки, отчасти потому, что первоначальными завоевателями Сибири были казаки, а отчасти потому, что по характером и разнузданностью своей жизни, они были в полном смысле вольными людьми, и случаев, подобных приведенному выше мятежу против своего правителя, в истории покорения Сибири немало.

Теперь перехожу к дальнейшему сбору информации о бурятах.

В 1627 году из Енисейска были отправлены две партии казаков: одна из 10 человек для рекогносцировки Лены, под начальством Василия Бугра, и другая, для приведения бурят в подданство, из 40 человек, под начальством атамана Максима Перфильева 22 (по Фишеру — Максим Перфирьев)… Это последняя партия, хотя до р. Ангары к бурятским стойбищам (Перфильев поднялся на Шаманский порог, в 80 верстах от устья Илима), но не добился успеха и вознаградил себя сбором ясака с тунгусов, которые в отместку напали на казаков при переходе через реку .Тунгуска, против устья реки Тасея, и нанесла им значительный урон (10 казаков ранено и 1 убито).

Для облегчения действий последующих партий сотнику Петру Бекетову было приказано в 1628 г. построить на правом берегу р. Рыбенский острог. Тунгуска, против впадения р. Тасея (в среднем течении Чоны и в верховьях Уды), а затем выходят в верховья р. Тунгуска (Ангара) за разведку о бурятах и ​​за обложение их ясаком. Бекетову с 30 казаками удалось пробиться вверх по Ангаре до впадения в нее этой реки. Ока, собрали ясак с бурят и весной 1629 г. вернулись в Енисейск 23.

Тем временем в Тобольске в 1628 г. была снаряжена большая экспедиция под командованием бывшего енисейского воеводы Якова Хрипунова для продвижения за Байкал. Перезимовав в городе Енисейске, Хрипунов весной 1629 г. отправился в путь на 20 кораблях 24 и, дойдя до устья р. Илим оставил там 20 человек для охраны кораблей, 30 человек отправил на р.Лена на разведку и с остальными людьми пошли сухим путем в верховья р. Ангары для выполнения возложенной на него задачи: отправиться за Байкал, к монголам, и узнать, где добывают серебро. Очевидно, серебряные украшения, которые носили жены бурят, и серебряная оправа их оружия и седел поражали казаков, не видевших драгоценных металлов у других покоренных ими народов, и заставляли их думать, что буряты очень богаты.Только этим обстоятельством можно объяснить снаряжение экспедиции Хрипунова, сделавшего первое сообщение о бурятах.

Эта экспедиция не удалась. Хрипунов выдержал нападение бурят у устья реки Оки, вернулся на свои корабли, ушел против устья реки Илим и хотел остаться здесь на зимовку, но вскоре заболел и умер. После его смерти отряд самовольно разошелся по домам, взяв с собой награбленное и пленных бурят.

Следует отметить, что по возвращении красноярских и енисейских казаков в свои города взятые ими пленные были освобождены воеводами под предлогом признания бурят, плативших дань Бекетову, русскими подданными. Это едва ли не первое проявление справедливости русских властей по отношению к сибирским иностранцам Фишер объясняет стремлением к наживе; он утверждает 25 , что эта снисходительность вызвана верой в богатство бурят и желанием воздействовать на них ласково.При отправке первых двух пленников к бурятам они убили одного из сопровождавших их казаков, а другого ограбили начисто; в результате были отправлены последующие пленные с 30 казаками под начальством атамана Максима Перфильева, которому было приказано построить острог между прочим в устье р. Оки.

Перфильев, дойдя до Шаманского порога, оставил с ним корабли с провиантом и 15 казаков для надзора, а с остальными дошел до бурятских станов и сдал пленных, за что получил 15 соболей, которые посчитал за ясак.

Из-за отсутствия людей он не мог построить острог, и поэтому в 1631 году для выполнения этой задачи из Енисейска были посланы 50 казаков под командованием Ивана Москвитина. Построенная тюрьма была названа Братской по имени жившего там бурятского рода.

Эта тюрьма стала преддверием захвата Забайкалья русскими. Первый в свое время среди построенных на бурятских землях, он имел для русских огромное значение: в смысле сторожевого поста, прикрывавшего путь от Енисея до Лены; как опорный пункт для сбора ясака с бурят; как передовой разведывательный пункт о землях, лежащих за Байкалом, и о населяющих их народах, и, наконец, как наиболее удобный пункт для снаряжения экспедиции на Байкал.

Каждый регион нашей страны по-своему уникален. Он уникален, прежде всего, людьми, прожившими несколько лет своей жизни в селе, городе, районе, крае. Забайкалье не исключение. Нельзя забывать и о тех, кто волею судьбы оказался в столь далеком крае, кто трудился на благо родного края. Таких имен тысячи. Самые выдающиеся из них до сих пор с нами – только теперь они смотрят на нас со стен старых зданий, оставшись на мемориальных досках или на страницах книг.Это ученые-исследователи, деятели культуры и медицины, воины, журналисты и многие другие люди, отдавшие жизнь Чите и Забайкальскому краю. В нашем городе много людей, в умах и сердцах которых живет память о выдающихся людях Забайкалья. Эти люди, просмотрев сотни архивных дел, смогли создать образ героев, связавших свою судьбу с нашей землей. Это историки, этнографы, преподаватели высших учебных заведений нашего города.Именно они могут рассказать о жизни тех, кто много лет назад оказался в Забайкальском крае и навсегда вписал свое имя в историю края. Люди – главное историческое наследие нашего края. И это наследие необходимо сохранить в памяти каждого забайкальца. Курс видеолекций «Личность в истории Забайкалья» подразумевает создание «видеоэнциклопедии», посвященной выдающимся личностям в истории края. Весь материал будет записан и смонтирован в виде коротких (15-20 минут) документальных видеороликов в виде традиционных лекций.Проект покажет потенциальные возможности в служении на благо нашей малой Родины, а также привлечет внимание школьников к многогранным эпизодам истории Забайкальского края через видных представителей науки, культуры, образования, экономики, вооруженных сил. силы и другие сферы жизни. Реализация проекта предполагает использование ресурсов учебной телестудии факультета филологии и массовых коммуникаций Забайкальского государственного университета – видеокамеры, монтажные станции, световое и звуковое оборудование.Для разработки и организации площадки проекта необходимо сформировать дополнительную инициативную группу (видеографы, курьеры, слушатели, администраторы проекта). Проект будет способствовать лучшему усвоению студентами и школьниками материалов, связанных с историей общественных и научных исследований Забайкалья. Материалы проекта могут быть использованы в качестве дополнительных источников при изучении ряда учебных дисциплин для студентов высших учебных заведений Забайкальского края, а также для всех, кто интересуется особенностями проведения научных исследований в регионе. Использование учебной телестудии будет способствовать решению ряда воспитательных задач. Дальнейшее развитие проекта позволит создать мощный многоплановый ресурс, отражающий специфику развития научных исследований и высшего образования в регионе. В дальнейшем проект предполагает привлечение большого количества ученых Забайкалья, специалистов в области технических, естественных, медицинских, гуманитарных и других наук. Накопленный большой объем видеоматериала будет использован в образовательной деятельности Забайкальского государственного университета, во взаимодействии с электронными СМИ региона, а в дальнейшем станет основой для создания сайта проекта.Успешная реализация задач данного проекта позволит в дальнейшем приступить к созданию видеолекций курсов «Уроки профессионального мастерства» (с участием педагогов школ Забайкальского края) и «Будущее за молодежью!» (предполагает привлечение специалистов в области молодежной политики, представителей молодежных организаций). На сегодняшний день создано две видеолекции: 1. «Пётр Алексеевич Кропоткин». Лектор: доктор исторических наук Михаил Васильевич Константинов; опубликовано на сайте Забайкальского государственного университета, сайте-музее «Старая Чита», а также на портале Youtube.2. «Александр Васильевич Харчевников». Лектор: Жеребцов Геннадий Александрович, председатель Забайкальского отделения Российского общества историков и архивистов; готовится к публикации Инициатива была представлена ​​на ежегодном гражданском форуме «Забайкальский — Забайкалье!»

Забайкальский край — субъект Российской Федерации, расположенный в восточном Забайкалье. Входит в состав Сибирского федерального округа.

Территория — 431 892 кв.км, что составляет 2,53% площади России. По этому показателю область занимает 12 место в стране.

По переписи 2013 года численность населения составляет 1 095 169 человек.

Граничит с Амурской и Иркутской областями, республиками Бурятия и Якутия, имеет внешнюю границу с Китаем и Монголией.

Административный центр — город Чита.

Крупное простирание области с севера на юг определило в ней три широтные природные зоны: таежную, лесостепную и степную.Он оказывает свое влияние на природу Восточного Забайкалья и рельеф, в котором преобладают горы, высокогорья и плоскогорья.

Климат

Климат области, как и большей части Восточной Сибири, резко континентальный с недостаточным количеством осадков.

Зима продолжительная и суровая, лето короткое и теплое, сухое в первой половине и влажное во второй. Колебания суточных и годовых температур большие, в отдельных районах годовая амплитуда составляет 94°С и более.Переходные сезоны весна и осень короткие. Средняя температура января -20°С на юге и -37°С на севере. Средняя температура июля от +13°С на севере до +21°С на юге. Средняя продолжительность безморозного периода составляет 80-140 дней. Также характерной чертой климата является значительная продолжительность солнечного сияния в году до 2600 часов, в то время как, например, в Сочи среднегодовое количество часов солнечного сияния составляет 2154 часа.

География, рельеф, флора и фауна

В рельефе преобладают средневысотные горы — хребты Яблоновый, Черского, Борщовочный, Даурский и др.; и разделяющие их межгорные котловины.На севере горы поднимаются на высоту 3072 м (хребет Кодар). На юге находится обширная Приононская равнина.

Уникальная флора и фауна Забайкальского национального парка, на территории которого находится крупнейшее на Байкале лежбище тюленей и шумные птичьи колонии, неизменно вызывают интерес ученых; парк особенно популярен. В парке можно встретить такие редкие, занесенные в Красную книгу, виды птиц, как лебедь-кликун, черный журавль и черный аист, сапсан и орлан-белохвост.

Эконом

В области развиты цветная и черная металлургия, машиностроение (автосборочный завод, завод горного оборудования), электроэнергетика (Читинская и Харанорская ГРЭС), угольная, легкая промышленность (камвольно-суконный комбинат).

Область является крупным сельскохозяйственным регионом к востоку от озера Байкал, специализирующимся на тонкорунном овцеводстве. Развиты также мясо-молочное и мясное скотоводство, отчасти свиноводство, птицеводство.Растениеводство имеет место, основные посевные площади сосредоточены в центральных, южных и юго-восточных районах. Охота развита в горно-таежных и северных районах.

Забайкалье значительно удалено от западной части страны, в то же время близко к Дальнему Востоку России и занимает ключевое положение на пути к Тихому океану и странам Юго-Восточной Азии. Расстояние по железной дороге от Читы до Москвы — 6074 км, Екатеринбурга — 4386, Новосибирска — 2861, Хабаровска — 3327, Иркутска — 1013 км.

Регион богат природными ресурсами, такими как цветные и драгоценные металлы, железная руда, уголь, плавиковый шпат и различные строительные материалы. Наиболее известные месторождения: полиметаллических руд — Новоширокинское; медные руды — Удокан; титаномагнетитовые руды — Кручининское; уголь — Харанорское.

История

Материалы, полученные в ходе археологических исследований в Забайкалье, свидетельствуют о том, что, скорее всего, первый человек появился в этих местах 100-40 тысяч лет назад. В долинах рек Онон и Илья, на озере Бальзино обнаружено более 25 стоянок жителей каменного века. Жители мустьерских стоянок — неандертальцы — охотились на шерстистых носорогов, бизонов, лошадей. Около 40 тыс. лет назад в Забайкалье имеются стоянки современного вида человека — Homo sapiens, культура которого получила название верхнего (позднего) палеолита.

В последующую эпоху мезолита (25-10 тыс. лет назад) на территории современного Агинского Бурятского района существовало несколько археологических культур, условно называемых куналейской, санномысской, студеновской, различающихся техникой обработки камня и формами инструментов.Человек охотился с луком и стрелами, а ловил рыбу гарпунами и крючками. Появилось первобытное земледелие и зачатки скотоводства.

В 1100-300 гг. до н.э. В степях Забайкалья и Монголии сформировалась культура плиточных могил, просуществовавшая около 800 лет. Имя народа, построившего эти могильники, неизвестно, а носителей этой культуры даже в научной литературе условно называют «плиточниками». Территория поселения плиточников была необычайно широка: от северных берегов Байкала до предгорий Тянь-Шаня на юге и от хребтов Большого Хингана на востоке до предгорий Алтая на западе.От черепочников в степях остались многочисленные захоронения. На территории области зарегистрировано более 3 тысяч таких могильников.

В конце 3 века до н.э. территорию Забайкалья населяли гунны. Хунский период истории Забайкалья охватывает период с 209 г. до н.э. до конца I в. н.э., он имел большое значение и решил судьбу и специфику развития древних и средневековых монгольских и тюркских племен.

Во II веке до н.э. Хунну потерпели серьезные поражения в столкновениях с племенами сяньби, которые частично покорили хунну, а частично вынудили их уйти на запад, где в истории европейских стран они известны под названием «гунны». Письменные источники свидетельствуют, что необычный внешний вид гуннов наводил ужас на европейцев.

В VI-IX веках в Забайкалье жили тюрки-уйгуры. В X-XII веках южная часть региона вошла в состав государства монголо-киданьских племен, чье государство известно как Империя Ляо. Самые известные памятники этого времени – некрополь в Ильмовой пади, городище Кокуй и Чингисхан Вал.

В XIII веке Забайкалье вошло в состав империи Чингисхана. До присоединения к Русскому государству область находилась в зависимости от монгольских и маньчжурских ханов.

В 16 — первой половине 17 века хоринцы (буряты) мигрировали на территорию области из Южной Монголии.

С конца 1620-х годов в Забайкалье появились русские.Начинается присоединение и вхождение бурят в состав Русского государства.

В 1648 г. он основал Баргузинский острог, в 1649 г. — Верхнеудинск, в 1654 г. — Нерчинский острог, через 4 года был основан город Нерчинск, в 1665 г. — Селенгинск. В конце 17 века в регионе уже было 3 города и 9 крепостей.

Практически со времени оккупации Забайкалье служило местом ссылки.

Промышленное освоение территории началось в 18 веке.В 1700 году был построен Нерчинский серебряно-свинцовый завод, а к концу 18 века здесь работало уже 9 заводов, в том числе Петровский чугунолитейный и чугунолитейный. Активно развивалась добыча олова и золота.

Укрепившись в Забайкалье, русские служилые люди стали угнетать бурятское население, захватывая его земли. В 1702 году хоринские буряты были вынуждены отправить в Москву делегацию во главе с зайсаном рода гальзатов Баданом Туракиным с прошением к Петру I.Встретившись с делегацией, Петр I издал указ от 22 марта 1703 г. и повелел «собрать по ту сторону Селенги служилых и других чинов людей: да не совсем разорительны для иноземцев от их подати и обид .»

21 октября 1727 года стараниями графа Саввы Владиславича-Рагузинского по высочайшему повелению был заключен Буринский договор между Россией, Китаем и Монголией, по которому земли, занятые бурятами, передавались России.Была проведена демаркационная линия границы, движение по ней прекратилось, и буряты окончательно закрепились как подданные России.

Согласно Высочайшему Указу, данному Правительствующему Сенату 11 июля 1851 г., Забайкалье, состоявшее из двух уездов — Верхнеудинского и Нерчинского, было выделено из состава Иркутской губернии и преобразовано в самостоятельную область, а Чита построена в уездный город , а Троицкосавск, Кяхта и Усть-Кяхта составляли особое городское управление. Пограничные казаки, Забайкальский городской казачий полк, Станичные казаки, Тунгусский и Бурятский полки, а также население, поселившееся в пограничной полосе, составили Забайкальское казачье войско, которое обязано было выставить 6 кавалерийских полков по шестьсот человек.

В 1884 году область, ранее входившая в состав Восточно-Сибирского генерал-губернаторства, вошла в состав вновь образованного Амурского генерал-губернаторства. 17 марта 1906 года Забайкальская область вошла в состав Иркутского генерал-губернаторства.

В начале 20 века в Забайкалье пришли революционные настроения. Идут русско-китайская война 1900 года, русско-японская война 1904-1905 годов, Первая мировая война.

Советская власть в Чите была установлена ​​16 февраля 1918 года, но в 1918-1920 годах на этой территории вновь существовало белое государство.

В апреле 1920 года на территории Забайкалья и Дальнего Востока была создана Дальневосточная республика с центром в Верхнеудинске (ныне Улан-Удэ), а затем в Чите, просуществовавшая до ноября 1922 года.

Поскольку в то время война с Японией была совершенно нежелательна для Советской России, ЦК РКП(б) принял решение о создании Дальневосточной республики (ДВР) как союзного буферного государства с демократическим устройством, но с капиталистической экономикой . Для руководства работой в марте 1920 г. было специально создано Дальневосточное бюро РКП(б) (с августа — Дальневосточное бюро ЦК РКП(б)), члены которого А.А. Ширямов, А.М. Краснощеков и Н.К. Гончаров был направлен в Верхнеудинск для организации нового государства.

Республика провозглашена 6 апреля 1920 г. Учредительным съездом рабочих Байкальского края; столица — Верхнеудинск.

Советская Россия официально признала ДВР 14 мая 1920 года, с самого начала оказывая ей финансовую, дипломатическую, кадровую, экономическую и военную помощь. Это позволяло Москве контролировать внутреннюю и внешнюю политику ДВР и создавать на базе красных дивизий Народно-революционную армию (НРА).Следует отметить, что ДВР был признан только РСФСР.

Провозглашение ДВР способствовало предотвращению прямого военного конфликта между Советской Россией и Японией и выводу иностранных войск с территории Дальневосточного края, что дало возможность Советской России разгромить несоветские республики Забайкалье и Приамурье с помощью НРА.

На переговорах на станции Гонгота (24 мая-15 июля 1920 г.) японская делегация была вынуждена согласиться на эвакуацию своих войск из Забайкалья.Эта дипломатическая победа Москвы и предательство осенью 1920 г. генералов Колчака, стоявших во главе Дальневосточной армии, позволили НРА в октябре-ноябре 1920 г. разгромить Вооруженные Силы восточной окраины Атаман Семенов. 22 октября 1920 г. после продолжительных боев части НРА и партизаны заняли Читу, ставшую новой столицей Дальневосточной республики. В это же время из Хабаровска была эвакуирована японская армия, что привело к фактическому объединению дальневосточных районов в составе Дальневосточной республики.

На конференции, проходившей в Чите 28 октября — 11 ноября 1920 г. , представители трех областных правительств (Забайкальской, Амурской, Приморской областей) законодательно оформили объединение в Дальневосточную республику, столица была перенесена в Читу. Фактически в то время Дальневосточная республика контролировала Амурскую область, Хабаровский край и Прибайкалье.

Укрепление международного и внутреннего положения Советской России и Дальневосточной республики, дипломатическая изоляция Японии на Вашингтонской конференции 1921-1922 гг., недовольство широких слоев ее населения продолжением интервенции в Дальнем Восток вынудил японское правительство эвакуировать свои войска из Приморья.25 октября 1922 г. во Владивосток вошли войска НРА. Рабочие ДВР на митингах, организованных большевистским активом, требовали воссоединения с РСФСР. Народное собрание ДВР II созыва на своем заседании 4-15 ноября 1922 г. приняло постановление о его роспуске и восстановлении Советской власти на Дальнем Востоке. Позднее, поздно вечером 14 ноября 1922 г., командиры частей НРА ДВР от имени Народного собрания ДВР обратились во ВЦИК с просьбой о включении ДВР в состав РСФСР, что, через несколько часов, 15 ноября 1922 г. , включил республику в состав РСФСР как Дальневосточную область, которая 4 января 1926 г. была преобразована в Дальневосточный край.30 июля 1930 года Читинский и Сретенский районы ДВК были переданы в состав вновь образованного Восточно-Сибирского края.

Приход Советской власти в Забайкалье ознаменовался строительством национализации предприятий, коллективизацией сельского хозяйства, культурной революцией. В 1935 году с целью укрепления военного потенциала был создан Забайкальский военный округ.

Восточно-Сибирский край просуществовал до 1936 года, когда из него была выделена Восточно-Сибирская область, которая в свое время 26 сентября 1937 года была разделена на Иркутскую и Читинскую области, в последнюю вошел Агинский Бурят-Монгольский национальный округ, образованный из Агинского и Улан-Ононского аймаков Бурят-Монгольской АССР.

В годы Великой Отечественной войны 15 сентября 1941 года на базе Забайкальского военного округа был образован Забайкальский фронт. В годы Великой Отечественной войны десятки тысяч забайкальцев были призваны в армию. В связи с угрозой нападения Квантунской армии Японии на базе ЗабВО был создан Забайкальский фронт. В 1943 году в районе работало 37 эвакогоспиталей.

В 1945 году, после разгрома гитлеровской Германии, начались боевые действия против Японии.Эта война стала самой тяжелой для народа.

После ликвидации японской армии сопротивления 9 октября 1945 года Забайкальский фронт был расформирован. Полевое управление фронта было преобразовано в управление Забайкало-Амурского военного округа с включением армий Забайкальского фронта. В состав войск Монгольской Народной Республики вернулись монгольские соединения и части конно-механизированной группы.

Послевоенные годы были крайне тяжелыми для Забайкалья.В результате засухи 1946 г. сложилась очень тяжелая продовольственная ситуация, что привело к массовой гибели людей от голода и распространению дистрофии. Социальное положение осложнялось репрессиями. До 1949 г. в регионе находилось 77 тыс. японских военнопленных, работавших на различных объектах. Полностью хозяйство было восстановлено только к 1950 году.

В 1949 году было создано Читинское геологическое управление. Завершены масштабные геологоразведочные работы, позволившие создать надежную базу для развития горнодобывающей промышленности.В 1949-1951 годах Борский ИТЛ на севере области вел добычу урановых руд.

16 сентября 1958 года, после изменения этнонима «бурят-монголы» на «буряты», Агинский бурят-монгольский национальный округ был переименован в Агинский бурятский национальный округ.

После осложнений в отношениях с Китаем в 1960-х годах военный потенциал региона увеличился, что оказало значительное влияние на экономическое развитие и занятость населения. Часть населения была выселена из приграничной зоны Приаргунья, установлен строгий пограничный режим.

7 октября 1977 года Агинский Бурятский национальный округ был переименован в Агинский Бурятский автономный округ, который 31 марта 1992 года стал самостоятельным субъектом Российской Федерации.

1 марта 2008 года в результате объединения Читинской области и Агинского Бурятского автономного округа образован Забайкальский край, в составе которого создана административно-территориальная единица с особым статусом — Агинский Бурятский был провозглашен округ.

Известные люди Забайкалья

В селе родился самый известный писатель Читинских детей. Усть-Дай, Сретенский район, Читинская область. С ранних лет работал, учился в интернате. Потом была школа железнодорожников, работа на Читинском паровозоремонтном заводе и сотрудничество в местных газетах. Журналистика захватила молодого рабочего, он поступает в отдел рабочей молодежи газеты «Комсомолец Забайкалья».Работая в редакции, он побывал почти во всех уголках Забайкалья

Михаил Евсеевич родился в селе Сугайтуй Шилкинского района Читинской области. Пройдя трудовой путь от пастуха, кораблестроителя, журналиста, он привнес в поэзию глубокое знание жизни. В 1978 году с отличием окончил Литературный институт. М. Горький.

Михаил Вишняков — масштабная фигура в литературной и общественной жизни области.

Корень Забайкальский.Родился в 1956 году в селе Ундино-Поселье Балейского района Читинской области.

Окончил сельскую школу, затем проходил военную службу в погранвойсках. После службы работал корреспондентом областной газеты «Агинская правда». Затем — корреспондент многотиражной газеты города Омска, машинист нефтеперерабатывающего завода, боец ​​пожарной части, редактор Читинского филиала Восточно-Сибирского книжного издательства.

Учился в Литинституте.ЯВЛЯЮСЬ. Горький. Произведения в жанре прозы

В глухом таежном поселке Ика Катангского района Иркутской области родился известный забайкальский писатель Николай Дмитриевич Кузаков, большой знаток сибирской тайги, настоящий мастер прозы, основанной на легендах и сказаниях коренных народов Забайкалья. .

Детские годы пришлись на военные годы. С раннего возраста мальчика обучали охотничьему ремеслу, помогали взрослые.

В 1945 году семнадцатилетним юношей, прибавив себе годик, пошел в армию.Служба привела его в Забайкалье. Здесь Дмитрий окончил вечернюю школу и в 1963 году поступил в Хабаровскую высшую партийную школу.

Имя Бориса Ильича Кузника известно не только в России — в мире. Ученый, автор нескольких сотен научных статей, более двух десятков монографий, профессор, почетный член ряда зарубежных академий. А помимо вышеперечисленного, он также является Почетным гражданином города Читы, кавалером медали ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени, председателем бывшего областного отделения фонда милосердия и здоровья, членом Союз писателей России.Многие читатели знают Бориса Ильича по научно-популярным и художественным книгам.

Певец забайкальской природы, талантливый писатель Виктор Брониславович родился в городе Чите. Его дед, литовец по национальности, в 90-х годах XIX века приехал в Забайкалье строить железную дорогу.

В 1935 году будущий писатель окончил горно-металлургический техникум, затем служил в Советской Армии. После окончания службы, окончив курсы механиков связи, работал телеграфистом в управлении железной дороги.Целый период жизни писателя связан со станцией Могзон Забайкальской железной дороги, где он работал лесорубом. Начал публиковаться в 1947 году — первые рассказы автора появились в газете «Забайкальский рабочий».

В селе родился один из старейших писателей Забайкалья, участник Великой Отечественной войны Василий Григорьевич Никонов. Мотызлей Горьковской области. Он рано остался без матери. Через семь лет переехал с отцом на Дальний Восток, в Приморский край, в Тернейский залив.Там он окончил школу, работал в областной газете «Ударник Терней». Во Владивостоке прошел курсы подготовки газетчиков, сотрудничал в районных газетах.

Окончил школу военных авиамехаников в Иркутске, служил в частях Забайкальского военного округа, десять лет работал корреспондентом армейской газеты «Советский летчик».

«Я родилась в Чите — городе, славящемся своими литературными традициями» — так говорит о себе известная писательница Алла Георгиевна Озорнина.

Творческий путь Аллы Георгиевны был непростым. С детства увлекалась литературой, со школы мечтала стать писательницей, но по совету родителей поступает в Читинский медицинский институт, а сразу после его окончания — на заочное отделение историко-филологического факультета педагогического институт. Получив второй диплом, Алла Георгиевна не решается оставить медицину и продолжает работать врачом.

В 1994 году Алла Георгиевна ушла из медицины и 8 лет работала корреспондентом Читинской ГТРК.

Первые серьезные шаги в литературе сделала как автор коротких юмористических рассказов.

  • Отголоски минувших веков [Текст]: рассказ. — Чита: Издательство «Экспресс», 2004. — 201 с. — (Страшилки).

Валентина Семёновна — известная забайкальская писательница, этнограф.

Родился в селе Калюткино Свердловской области. В 1936 году, после смерти отца, семья переехала в Читу. Окончив семь классов, Валя поступила в Читинский строительный техникум.

В 1966 году заочно окончила филологический факультет Читинского пединститута.

С юности увлекалась литературным творчеством. Будучи студенткой строительного техникума, в 1954-1955 годах училась в литобъединении при газете «Комсомолец Забайкалья».

Увлечение краеведением привело Валентину Семёновну к работе над книгой «Читинский Острог» в соавторстве с братом — Иваном Семеновичем Попковым.

Детский поэт Николай Витальевич Ярославцев родился и живет в Чите.

В девять лет пытался писать стихи. Начал публиковаться в 1969 году в газете «Комсомолец Забайкалья». В то время Николай еще учился в железнодорожном техникуме, после чего работал на железной дороге — строил небольшую железную дорогу, затем работал авиатехником на Читинском авиапредприятии.

история Забайкальского края, история Забайкальского края в
Забайкальский край Образован 1 марта 2008 года в результате объединения Читинской области и Агинского Бурятского автономного округа.

  • 1 История до XVII века
  • 2 в составе Российского государства (XVII-XIX вв.)
  • 3 ХХ век
  • 4 Конец XX — начало XXI века
  • 5 См. также
  • 6 Примечания
  • 7 Литература

История до XVII века

Впервые умелец пришел с юга, с территории современной Монголии и Китая в эпоху палеолита. Долгое время в регионе жили неандертальцы, о чем свидетельствуют археологические памятники, расположенные в долинах рек Чикой (Коврижка, Приисковое) и Ингода (Сухотино-1).Большинство исследованных древних поселений относятся к эпохе верхнего палеолита (35-11 тыс. лет назад). Одним из примечательных является село Толбага на реке Хилок. Широко известны также поселки Студеное, Усть-Менза, Сухотино-4. Поселения Чиндант и Арын-Жалга на реке Онон, Дарасун на Ингоде, Усть-Менза и Студенное на Чикое и Алтан на Мензе относятся к новокаменному веку (неолит, 7 тыс. лет назад). В это время, наряду с охотой и рыболовством, из Китая пришло земледелие.

Черепичная могила на горе Бага-Заря

До присоединения Забайкалья к России история его южной части тесно связана с кочевым скотоводством. Жившие здесь племена создали так называемую культуру черепичных могил. «Черепичники» жили на всей территории современной Монголии: от Алтая до Хингана с запада на восток и от Байкала до предгорий Нань-Шаня с севера на юг. Монгольские ученые считают, что эта культура принадлежала протомонголам.

Первым народом, населявшим Забайкалье, о котором много известно как по археологическим находкам, так и по письменным источникам (преимущественно китайским), были кочевники хунну (209 г. до н.э. — 93 г. н.э.), создавшие обширное государство в Среднеазиатском степи, с распадом которых бывшие земли хунну перешли под власть монголоязычных сяньби (93-234) и Чжужанского каганата (330-555).

В VI-IX веках в Забайкалье жили тюрки-уйгуры.X-XII вв. южная часть области вошла в состав государства монгольских племен киданей. Это государство известно как Империя Ляо. Самые известные памятники этого времени – некрополь в Ильмовой пади, городище Кокуй и Чингисхан Вал.

В 13 веке в южной части нынешнего Забайкальского края проживали тайджиутские монголы. Джалаирские монголы жили вдоль реки Онон. Южная часть Забайкальского края и монгольский аймак Хэнтий были центром Хамаг-Монгольского ханства.

В 1206 году на курултае Тэмуджин был провозглашен великим ханом Монгольского государства, принявшим новое имя Чингисхан. Территория региона была неотъемлемой частью империи. От монголов в регионе осталось много памятников. Среди них города, дворцы, усадьбы, такие памятники, как Камень Чингисхана, Чаша Чингисхана, Ворота Чингисхана. При всем при этом эти памятники не имеют ничего общего с самим Чингисханом, а являются неотъемлемой частью многих легенд.

Чум — традиционное жилище тунгусов

Коренным населением Забайкалья, проживающим здесь со времен неолита, являются эвенки. Они исповедовали шаманизм и поддерживали патриархально-родовые отношения. Во времена монголов большей частью тунгусов правил княжеский род Гантимуровых.

В XIV веке Монгольская империя распалась на отдельные государства. До середины XVII в. монголоязычные дауры (вместе с подгруппой гогулей) жили в долине р. Шилки, в верховьях Амура и на р. Зея.Их территория граничила с землями дючеров, живших по Амуру к востоку от Зеи. По имени этого народа область их проживания в то время была названа русскими землепроходцами Даурией. Территория современного Забайкальского края до XVII века входила в состав монгольского государства Северный Юань.

В составе Российского государства (XVII-XIX вв.)

С середины XVII века Забайкалье вошло в состав Русского государства.Первые землепроходцы пересекли Даурию (так называли земли за Байкалом) по рекам. Буряты и тунгусы после длительного сопротивления признали новую власть и уплатили ясак в российскую казну. В Забайкалье возник ряд острогов: Усть-Стрелочный, Иргенский, Нерчинский, Телембинский, Еравнинский, Аргунский, Сретенский. Начиная с 1704 г. появляются Нерчинский, Шилкинский, Газимурский и другие сереброплавильные заводы. В 18 веке население региона быстро росло за счет притока переселенцев и отправки преступников на рудники.Ссыльные участники декабрьского восстания также сыграли важную роль в развитии края. В 1851 г. была образована Забайкальская область. В том же году в целях укрепления границы было создано Забайкальское казачье войско численностью более 3,5 тыс. человек. В конце 19 века в районе началось железнодорожное строительство. Поднималась промышленность, росли и появлялись новые города и поселки.

ХХ век

В начале 20 века в Забайкалье пришли революционные настроения, вызванные русско-японской, Первой мировой войной.После Октябрьской революции советская власть в Чите была установлена ​​16 февраля 1918 г. На начальном этапе Гражданской войны в конце августа 1918 г. власть Советов была ликвидирована объединенными силами белых, казаков и чехословаков. На территории края была образована Забайкальская казачья республика. в то же время развернулось широкое партизанское движение. В апреле 1920 года на территории Забайкалья и Дальнего Востока была создана Дальневосточная республика с центром в Верхнеудинске, а затем в Чите, просуществовавшая до ноября 1922 года.

15 ноября 1922 года Дальневосточная республика вошла в состав РСФСР как Дальневосточная область со столицей в Чите. Приход Советской власти в Забайкалье ознаменовался строительством социалистического общества, национализацией предприятий, коллективизацией сельского хозяйства, культурной революцией. В 1935 году с целью укрепления военного потенциала был создан Забайкальский военный округ (ЗабВО). В годы Великой Отечественной войны десятки тысяч забайкальцев были призваны в армию.В связи с угрозой нападения Квантунской армии Японии на базе ЗабВО был создан Забайкальский фронт. В 1943 году в районе работало 37 эвакогоспиталей. 1945 г., после разгрома гитлеровской Германии, начались боевые действия против Японии. Руководство велось из военного санатория Молоковка. Эта война стала самой тяжелой для народа.

После войны из-за засухи 1946 года и отсутствия крупной промышленности был голод. До 1949 года 77 000 японских военнопленных реабилитировали этот район.К 1950 году экономика была полностью восстановлена. До 1990-х годов в регионе возникло множество различных предприятий. Среди них горнодобывающие комбинаты в Первомайском, Краснокаменске, Орловске и Жирекене, Читинская ГРЭС, КСК, Харанорский угольный разрез, завершается строительство Байкало-Амурской магистрали.

Конец XX — начало XXI века

В 1990-е годы произошел резкий спад промышленного и сельскохозяйственного производства, падение уровня жизни населения.Были закрыты детские сады, лагеря, спортивные учреждения, прекратили свое существование Петровск-Забайкальский металлургический завод, Читинский комвольно-суконный комбинат. С развалом лесной отрасли начались массовые незаконные рубки и колоссальные поставки необработанной древесины в Китай. Агинский Бурятский автономный округ с 31 марта 1992 года стал самостоятельным субъектом Российской Федерации. Стабилизировать экономику удалось лишь к концу 1990-х годов. В 2000-х велось строительство второй ветки Южного перевала, сегодня идет ее электрификация.Идет строительство железнодорожной линии Нарын-Лугокан. 1 марта 2008 года на территории Читинской области и ОБАО возник новый субъект федерации — Забайкальский край. Также на юго-востоке Забайкальского края планируется построить и открыть два новых крупных горно-обогатительных комбината: Быстринский и Бугдаинский.

см. также

  • История Монголии
  • Северная Монголия
  • История Бурятии
  • Забайкальский край
  • Читинская область
  • Объединение регионов России

Примечания (редактирование)

  1. Н.Наваан, бронзовый век Восточной Монголии,
  2. г.
  3. История Монголии, том I, 2003 г.
  4. ФАЗЛАЛЛА РАШИД-АД-ДИН-> СБОРНИК ХРОНИК-> ТОМ I-> КНИГА 1-> РАЗДЕЛ 2
  5. Амурская область: История. НАРОДЫ ПРИАМУРСКОЙ ЗЕМЛИ
  6. Быстринский ГОК в Забайкалье может быть запущен в декабре 2016 года — Чита.ру

Литература

  • Константинов А.В., Константинова Н.Н. История Забайкалья (с древнейших времен до 1917 года). — Чита: Изд-во ЗабГПУ, 2002.— 248 с. — 10 000 экземпляров. — ISBN 5851582170.
  • География Забайкальского края / Главный редактор Кулаков В.С.. – Чита: Изд-во «Экспресс», 2009. – 308 с. — 3000 экз. — ISBN 9785956601266.
Забайкальский край

Административный центр : Чита
Города : Балей | Борзя | Краснокаменск | Могоча | Нерчинск | Петровск-Забайкальский | Сретенск | Хилок | Шилка

Муниципально-территориальное образование :

Городские округа : Агинское | Гора | Петровск-Забайкальский | Чита
Муниципальные районы : Агинский | Акшинский | Александрово-Заводский | Балейский | Борзинский | Газимуро-Заводский | Дульдургинский | Забайкальский | Каларский | Калган | Карымский | Краснокаменский | Красночикойский | Киринский | Могойтуйский | Могочинский | Нерчинский | Нерчинско-Заводский | Оловяннинский | Ононский | Петровск-Забайкальский | Приаргунский | Сретенский | Тунгиро-Олекминский | Тунгокоченский | Улытовский | Хилокский | Чернышевский | Чита | Шелопугинский | Шилкинский

Статьи : География | Герб | Гимн | История | Население | Административное деление | Флаг

История субъектов Российской Федерации
Республики

Адыгея Алтай Башкортостан Бурятия Дагестан Ингушетия Кабардино-Балкария Калмыкия Карачаево-Черкесия Карелия Коми Крым Марий Эл Мордовия Саха (Якутия) Северная Осетия Татарстан Тыва Удмуртия Хакасия Чечня Чувашия

Края

Алтайский Забайкальский Камчатский Краснодар Красноярск Пермь Приморский Ставрополь Хабаровск

Районы

Амур Архангельск, Астрахань, Белгород Брянск Владимир Волгоград Вологда Воронеж Иваново Иркутск Калининград Калуга Кемерово Киров Кострома Курган Курск Липецк Ленинград Магадан Москва Мурманск Нижний Новгород Новосибирск Омск Оренбург Пенза Орел, Псков, Ростов Рязань Самара Саратов Свердловск Сахалин Смоленск, Тамбов, Тверь, Тула Томск Тюмень Ульяновск Ярославль Челябинск

Города федерального значения

Москва Санкт-Петербург Севастополь

Автономная область

еврей

Автономные области

Ненецкий1 Ханты-Мансийский — Югра2 Чукотский Ямало-Ненецкий2

1 Расположен на территории Архангельской области 2 Расположен на территории Тюменской области

история Забайкальского края Латвии, история Забайкальского края в России, история Забайкальского края России, история Забайкальского края

История Забайкальского края Сведения о

Поиск по более чем 200 ведущим изданиям в области биологических, экологических и экологических наук.


Прочитайте наш информационный бюллетень за февраль 2022 г.

Новости BioOne направлены на установление связей и содействие обмену информацией в нашем сообществе издателей, библиотекарей, авторов и читателей. С этой целью мы изменили его дизайн, чтобы более эффективно делиться как организационными моментами, так и важными исследованиями BioOne Complete. Мы приглашаем вас ознакомиться с рекомендуемым контентом, публикациями основных моментов, обновлениями нашей библиотеки и партнеров по сообществу и многим другим.

Читайте последние новости от BioOne


BioOne Vista: геология и палеонтология

Наше коллективное научное увлечение динозаврами началось в 1822 году, когда Мэри Энн Мантелл нашла первые свидетельства существования крупного травоядного игуанодона . В ознаменование 200-летия научных открытий в геологии и палеонтологии мы приглашаем вас изучить подборку недавно опубликованных статей в выпуске BioOne Vista за февраль 2022 г., включающую статьи из Ameghiniana , Geodiversitas , Journal of Paleontology , Палеонтологические исследования и др.

Прочитать коллекцию


Лучшие и актуальные исследования, январь 2022 г.

Мы рады поделиться подборкой лучших и популярных статей, опубликованных в журналах BioOne, которые охватывают все области биологических наук, наук об окружающей среде и экологии. Рекомендуемые журналы включают Journal of East African Natural History , Annales Zoologici , Journal of Ethnobiology , Ursus и другие.

Откройте для себя наши лучшие и популярные статьи


Архив сборника статей

Посетите нашу страницу архива коллекции статей, чтобы узнать больше о лучших и актуальных исследованиях, BioOne Vista и специальных коллекциях с последними статьями в BioOne Complete.

Нажмите здесь, чтобы увидеть больше коллекций.


Янтарная роскошь от старообрядцев из Забайкалья

Огненные бусины.

Янтарная роскошь от старообрядцев из Забайкалья.

Я не пишу на Ярмарке Мастеров. Я читатель. Я много читаю с увлечением и очень благодарен писателям. Но нельзя просто взять. Пришло время дать. Однако это время наступило год назад. Я посетила Старообрядческий фестиваль культуры и решила поделиться своим восторгом с девочками (и с интересующимися мальчиками). Но я все откладывала… Не могла взяться за дело… Но я обещала, и кто-то сверху довольно жестко напомнил мне об этом.Я повредил руку. Те, кто работает с войлоком, знают, что так работать нельзя. Так что я не мог чувствовать. Но я мог печатать. Давно пора было выполнить свое обещание.

В первую очередь они семейные, старообрядцы. Или маргинальная группа. В середине XVII века династия Романовых попыталась сделать Москву новым центром православия. Но оказалось, что православная церковь в других странах очень сильно изменилась под влиянием различных факторов, особенно из-за католического христианства.Но Россия по-прежнему следовала древнему православию. Один из Романовых, Алексей Михайлович, по прозвищу Тишайши (букв. Тишайший), начал реформировать Церковь. По его приказу были изменены обряды и книги. Часть населения не хотела отказываться от религии своих отцов и дедов. Поэтому их называли «старообрядцами».

Это сложная и интересная тема. Но сегодня речь не о религии. Речь идет о материальной культуре старообрядцев. Забайкалье называет их семейскими .Они появились в Сибири, в Забайкалье, когда Екатерина Великая выселила их из польских земель. Старообрядцы принесли в сибирскую глушь свои традиции, навыки, одежду, предметы быта — культуру допетровской Руси. Среди прочего они привезли свои знаменитые ожерелья из огненных бус — янтарные бусы — любимые бережно хранимые украшения старообрядцев. На фестиваль приехали люди из нескольких регионов и даже из Китая, многие могли похвастаться настоящим, доставшимся в наследство от предков, янтарем.

В таком костюме нельзя злоупотреблять украшениями. У вас должно быть много. Много! Просто возьмите все, что у вас есть, старообрядец должен носить сразу все ее ожерелья. До 20 ожерелий! Основные бусы огня, крупные янтарные бусы.

Маленькие и короткие ожерелья ближе к шее. Первый довольно плотно охватывает шею. Люди считали, что облегающий янтарь спасает от зоба — заболевания щитовидной железы. Не исключено, что в Забайкалье это действительно помогло, так как в пище не хватало йода и селена.Самое роскошное, длинное и большое ожерелье находится ближе к низу, прекрасно, если в нем будет центральная, очень крупная бусина, красиво оправленная в серебро.

Янтарь всегда был очень дорогим. Девушки получали свое первое ожерелье перед свадьбой. В юности я был равнодушен к украшениям. Но в начале 1990-х, будучи под впечатлением, я встала в очередь и купила дорогое колье из янтаря. Я думаю, это была генетическая память.

Древний янтарь разительно отличается от современного, хотя, казалось бы, 200-300 лет ничто для вечности, которая его создает.Однако древний янтарь мутный. На нем нет бликов и мух, свидетельство современной термической обработки (вероятно, результаты оплавления). Старый янтарь не круглый, а рубленый.

Серьёзных научных исследований на тему старообрядческого янтаря я не нашёл. Но я сделал много фотографий и могу поделиться ими. Смотрите и наслаждайтесь! Об одежде и головных уборах старообрядцев обещаю написать в следующей статье. Эта тема гораздо больше изучена этнографами.

Раковины жемчужниц, Margaritifera dahurica (Bivalvia: Margaritiferidae), как биогеохимический индикатор фонового (голоценового) и современного содержания петрогенных и микроэлементов в речных водах Забайкалья (юго-восток Сибири)

https://doi.org/10.1016/j.ecolind.2021.108482Получить права и содержание

Основные моменты

Археологические раковины проверены как подходящие индикаторы загрязнения тяжелыми металлами.

Реки Забайкалья значительно загрязнены тяжелыми металлами.

Изучение ископаемых раковин обеспечивает основу для биомониторинга текущего загрязнения.

Abstract

Концентрация микроэлементов и микроэлементов в речных водах бассейна Верхнего Амура (Забайкалье, юго-восток Сибири) в позднем голоцене (5.5–1,2 тыс. лет назад) определяли по их накоплению в археологических раковинах жемчужницы Margaritifera dahurica (Margaritiferidae, Bivalvia). Выявлена ​​положительная связь между накоплением элементов в современных раковинах и их средним многолетним содержанием в водной среде. На основании уравнений зависимости накопления металлов в раковинах жемчужниц из археологических раскопок рассчитано содержание каждого элемента в водных палеосредах на территории бассейна Верхнего Амура.Показано, что современное содержание тяжелых металлов в речных водах этого региона значительно повышено по сравнению с таковым позднеголоцена, что свидетельствует об увеличении загрязнения водной среды антропогенным воздействием.

Ответить

Ваш адрес email не будет опубликован.